🕊️ Qawlāan Sadīdāan

2022-08-01 18:02:35 О ᴨᴩᴇʙᴏᴄхᴏдᴄᴛʙᴇ бᴇднᴏᴄᴛи и ᴏ ᴧюбʙи ᴋ нᴇиʍущиʍ.

Сᴋᴀɜᴀᴧ Абдуᴧᴧᴀх ибн Мᴀᴄᴦ‘уд, дᴀ будᴇᴛ дᴏʙᴏᴧᴇн иʍ Аᴧᴧᴀх: «Будьᴛᴇ ᴧюдьʍи ᴄ нᴇᴨᴏᴩᴏчныʍи ᴄᴇᴩдцᴀʍи, ʙ иɜнᴏɯᴇнных ᴏдᴇждᴀх, ᴄʙᴇᴛиᴧьниᴋᴀʍи нᴏчᴇй, ᴄʙᴇᴛᴏʍ ʙᴏ ʍᴩᴀᴋᴇ, — и ʙы ᴄᴛᴀнᴇᴛᴇ иɜʙᴇᴄᴛныʍи дᴧя цᴀᴩᴄᴛʙия нᴇбᴇᴄ, ᴄᴋᴩыᴛыʍи дᴧя ᴏбиᴛᴀᴛᴇᴧᴇй ɜᴇʍᴧи».


Кᴏᴦдᴀ иʍᴀʍ ᴀɜ-Зухᴩи ᴄᴏʙᴇᴩɯᴀᴧ ᴨᴀᴧᴏʍничᴇᴄᴛʙᴏ, ᴏн ʙᴄᴛᴩᴇᴛиᴧᴄя ᴄ Абу Хᴀɜиʍᴏʍ – ʍᴇдинᴄᴋиʍ ᴀᴄᴋᴇᴛᴏʍ, ʙ (ᴨᴩиᴄуᴛᴄᴛʙии) нᴇᴋᴏᴛᴏᴩых ᴧюдᴇй иɜ ᴨᴧᴇʍᴇни бᴀну Уʍᴇя. И Аɜ-Зухᴩи уᴄᴧыɯᴀʙ ᴇᴦᴏ ᴩᴇчь, нᴀᴨᴏᴧнᴇнную ʍудᴩᴏᴄᴛью, иɜуʍиᴧᴄя и ᴄᴋᴀɜᴀᴧ: «Абу Хᴀɜиʍ – ʍᴏй ᴄᴏᴄᴇд нᴀ ᴨᴩᴏᴛяжᴇнии (ᴛᴀᴋᴏᴦᴏ-ᴛᴏ) ʙᴩᴇʍᴇни, и нᴇ ᴨᴏᴧᴀᴦᴀя, чᴛᴏ ᴏн ᴏбᴧᴀдᴀᴇᴛ ᴛᴀᴋиʍ ɜнᴀниᴇʍ, я ᴏᴛᴄуᴛᴄᴛʙᴏʙᴀᴧ нᴀ ᴇᴦᴏ ᴄᴏбᴩᴀниях».
Абу Хᴀɜиʍ уᴄᴧыɯᴀʙ ϶ᴛᴏ ᴄᴋᴀɜᴀᴧ: «Кᴏнᴇчнᴏ жᴇ. Вᴇдь я иɜ чиᴄᴧᴀ бᴇдных жиᴛᴇᴧᴇй Мᴇдины. Вᴏᴛ ᴇᴄᴧи бы я ᴏᴋᴀɜᴀᴧᴄя бᴏᴦᴀᴛыʍ чᴇᴧᴏʙᴇᴋᴏʍ, ᴛы нᴇᴨᴩᴇʍᴇннᴏ ɜнᴀᴧ ʍᴇня». Пᴏᴄᴧᴇ, ᴏн ᴄᴛᴀᴧ уᴋᴏᴩяᴛь Аɜ-Зухᴩи.
В дᴩуᴦᴏй ʙᴇᴩᴄии ᴄᴏᴏбщᴀᴇᴛᴄя, чᴛᴏ Абу Хᴀɜиʍ ᴄᴋᴀɜᴀᴧ: «Еᴄᴧи ᴛы ʙᴏɜᴧюбиᴧ Гᴏᴄᴨᴏдᴀ, ᴛᴏ нᴇᴨᴩᴇʍᴇннᴏ ᴨᴏᴧюбиɯь и ʍᴇня, нᴏ ᴛы, ɜᴀбыʙ ᴨᴩᴏ Аᴧᴧᴀхᴀ, ᴨᴩᴇдᴀᴧ и ʍᴇня ɜᴀбʙᴇнию». Эᴛиʍ ᴏн уᴋᴀɜыʙᴀᴧ, чᴛᴏ ɜᴀ ᴧюбᴏʙью ᴋ Вᴄᴇʙыɯнᴇʍу ᴄᴧᴇдуᴇᴛ ᴧюбᴏʙь ᴋ ᴏбᴇɜдᴏᴧᴇнныʍ.

Иʍᴀʍ ибн Ꮲᴀджᴀб ᴀᴧь-Хᴀнбᴀᴧи, дᴀ ᴄʍиᴧуᴇᴛᴄя нᴀд ниʍ Ꭺᴧᴧᴀх. Ꮶниᴦᴀ/Фиʍᴀ Йᴀхᴛᴀᴄыʍу ᴀᴧь-Ꮇᴀᴧяу Ꭺᴧь-Ꭺᴦ’ᴧя/70.


@QawlaanSadidaan Открыть/Комментировать

2022-08-01 18:02:01 Абу Мухаммад аль-Хасан Ибн Али аль-Барбахари, да помилует его Аллах, сказал:

"Если ты увидел человека, проклинающего правителя, то знай, что он приверженец страстей. А если ты увидел человека, желающего правителю добра, то знай, что он придерживающийся сунны, если пожелает Аллах.

Сказал Фудейль: "Если бы у меня была мольба, то я обратился бы с ней за правителя".

Рассказал нам Ахмад ибн Камиль, рассказал нам аль-Хусейн Ибн Мухаммад ат-Табари рассказал нам Мардавайх ас-Саиг: "Я слышал, как Фудейль сказал: "Если бы у меня была мольба, которая обязательно примется, то я обратился бы с ней за правителя".

Сказали ему: "О Абу Али, разъясни нам это".

Он сказал: "Если я применю ее только к себе, то она ограничится только мной, а если я применю ее к правителю, то станет благочестивым он, и по причине него станут благочестивыми люди и города".

Нам приказано желать правителям добра и не приказано проклинать их, даже если они являются несправедливыми. Их несправедливость против них самих, а их добро для них самих и для всех мусульман".

См. «Шарх ас-Сунна», 127

@QawlaanSadidaan Открыть/Комментировать

2022-08-01 18:01:31 Шейх Мухаммад ибн ‘Абдуль-Уаххаб сказал:

والمراد من إنزال القرآن فهم معانيه والعمل لا مجرد التلاوة
«Суть ниспослания Корана в том, чтобы понимать его смыслы и действовать в соответствии с ним, а не лишь его чтение».

«ад-Дурар ас-санийя» 13/23

@QawlaanSadidaan Открыть/Комментировать

2022-08-01 18:00:49 И каждая из двух жён подумала что муж любит ее более.

Сказал Ибн аль-Джаузи:

«Мне рассказал один человек из Бану Науфал ибн Абду-Манаф, который сказал, что он заполучил имущество (стал богатым). У него была одна жена Умм Михджан, она была черной, но он захотел жениться на белой женщине и женился на белой, знатной женщине.

Умм Михджан сильно расстроилась и стала ревновать его, но он сказал ей: «Клянусь Аллахом о Умм Михджан, такого человека как я невозможно ревновать, ведь я уже пожилой мужчина, а также невозможно, чтобы такая женщина как ты начала ревновать, ведь ты уже пожилая женщина, но нет для меня человека дороже тебя и которому я обязан больше чем тебе, оставь же это дело и не сердись на меня из-за этого».

После чего Умм Михджан согласилась и стала довольствоваться.

Потом он сказал ей: «Давай я организую для тебя встречу со своей новой женой, это станет поводом, чтобы вы не имели вражду и не злорадствовали друг другу, и не были бы чужими людьми».

Она сказала: «Хорошо, я согласна».

После этого он дал ей динар и сказал: «Приготовь из этого динара для нее хороший завтрак, я не хочу, чтобы моя новая жена увидела тебя бедной и думала что она превосходит тебя».

Потом он пришел к своей новой жене и сказал ей: «Я хочу организовать для тебя встречу с Умм Михджан завтра, она окажет тебе гостеприимство, но я не хочу, чтобы Умм Михджан думала, что она превосходит тебя, возьми этот динар и дай ей это завтра когда встретишься с ней, чтобы она не думала, что ты бедная, но не говори ей, что я дал тебе этот динар».

Потом он пришел к своему другу и сказал: «Я завтра хочу организовать встречу для своей новой жены с Умм Михджан, приходи ко мне, я хочу чтобы ты позавтракал у меня, а когда ты уже покушаешь, спроси у меня какую из этих двух жен я люблю больше. Я буду удивляться твоему вопросу и отказываться отвечать, но ты настойчиво клятвой спроси еще раз».

Когда наступил следующий день, его новая жена посетила дом Уммы Михджан, пришел его друг позавтракать и когда уже закончили завтрак, этот человек спросил его: «О Абу Михджан, я хочу чтобы ты рассказал мне, какую из твоих двух жен ты любишь больше другой».

Абу Михджан сказал: «СубханАллах! ты спрашиваешь у меня о таком в то время, как они оба это слышат? Такой вопрос, никогда, никому не задавали».

Тот человек сказал: «Заклинаю тебя Аллахом, ответь мне, я не перестану спрашивать пока ты не ответишь мне».

Абу Михджан сказал: «Если ты настойчиво спросил, то я отвечу тебе, я люблю больше ту мою жену, которой я дал динар, и ничего больше этого я не скажу тебе».

После того, как это услышали обе жены, они по отдельности порадовались и разошлись имея на лице радостную улыбку, думая, что она более любима для мужа».

Источник: «Аль-Азкия Ибн Джаузи», стр. 117

@QawlaanSadidaan Открыть/Комментировать

2022-08-01 18:00:48 Пᴩᴀʙᴇдныᴇ ᴨᴩᴇдᴋи ᴦᴏʙᴏᴩиᴧи: «Ꮶᴛᴏ ᴨᴏᴋᴧᴏняᴇᴛᴄя Ꭺᴧᴧᴀху ᴧиɯь ᴄ нᴀдᴇждᴏй – ᴛᴏᴛ ʍуᴩджииᴛ. Ꮶᴛᴏ ᴨᴏᴋᴧᴏняᴇᴛᴄя Ꭺᴧᴧᴀху ᴧиɯь ᴄᴏ ᴄᴛᴩᴀхᴏʍ – ᴛᴏᴛ хᴀᴩиджиᴛ. Ꮶᴛᴏ ᴨᴏᴋᴧᴏняᴇᴛᴄя Ꭺᴧᴧᴀху ᴧиɯь ᴄ ᴧюбᴏʙью – ᴛᴏᴛ ᴇᴩᴇᴛиᴋ. Ꭺ ᴋᴛᴏ жᴇ ᴨᴏᴋᴧᴏняᴇᴛᴄя Ꭺᴧᴧᴀху ᴄᴏ ᴄᴛᴩᴀхᴏʍ, нᴀдᴇждᴏй и ᴧюбᴏʙью – ᴛᴏᴛ ʙᴇᴩующий ᴇдинибᴏжниᴋ.

Иʍᴀʍ Хᴀɸиɜ ибн Ꮲᴀджᴀб ᴀᴧь-Хᴀнбᴀᴧи, (736-795 ᴦᴦ.х), дᴀ ᴄʍиᴧуᴇᴛᴄя нᴀд ниʍ Ꭺᴧᴧᴀх.
Ꮶниᴦᴀ: Ꭺᴛ-Ꭲᴀхʙиɸу ʍин Ꭺн-Ꮋᴀᴩ/ᴄᴛᴩ108.

@QawlaanSadidaan Открыть/Комментировать

2022-08-01 18:00:47 Ахмад ибн Ханбаль был знающим аль-Бухари в хадисе.

Имам Хафиз ибн Раджаб аль-Ханбали, да смилуется над ним Аллах, разбирая расхождения во мнениях Ахмада ибн Ханбаля и аль-Бухари относительно достоверности хадиса, о правомерности выполнения пятничной молитвы до полуденного времени, который передал Абдуллах ибн Сайдан ас-Сулями, сказал:

و أما البخاري، فقال: لا يتابع على حديثه، كأنه يشير إلى حديثه هذا. و قول ابن المنذر أ: إن هذا الحديث لا يثبت، وهو متابعة لقول البخاري، و أحمد أعرف بالرجال من كل من تكلم في هذا الحديث، و قد استدل به و اعتمد عليه.

«Сказал аль-Бухари: "За сообщением от этого передатчика не следуют". Тоже самое утвердил ибн аль-Мунзир, послабив этот хадис, и последовав в этом за мнением аль-Бухари. Но Ахмад ибн Ханбаль более знающий о передатчиках хадисов чем все те, кто говорил о недостоверности этого хадиса. Ахмад использовал данное сообщение в качестве аргументации и опирался на него».

См. «Фатхуль-Бари» Шарх Сахих аль-Бухари, 5/326.

@QawlaanSadidaan Открыть/Комментировать

2022-08-01 18:00:46 Праведные предки говорили:

و كان بعض السلف يقول: من عبد الله بالرجاء وحده فهو مرجىء، و من عبد الله بالخوف وحده فهو حروري، و من عبد الله بالحب وحده فهو زنديق، و من عبد الله بالخوف و الرجاء و المحبة فهو موحد مؤمن.

«Кто поклоняется Аллаху лишь с надеждой – тот мурджиит. Кто поклоняется Аллаху лишь со страхом – тот хариджит. Кто поклоняется Аллаху лишь с любовью – тот еретик. А кто же поклоняется Аллаху со страхом, надеждой и любовью – тот верующий единибожник».

Привел: Имам Хафиз ибн Раджаб аль-Ханбали, (736-795 гг.х), да смилуется над ним Аллах.

Источник: «Ат-Тахвифу мин Ан-Нар», стр. 108.

@QawlaanSadidaan Открыть/Комментировать