Свойства производных отношений между событиями произвольно при | Психология: для профи и не только

Свойства производных отношений между событиями произвольно при­менимы в том смысле, что они могут возникать с любым набором связан­ных событий независимо от их формы, если только присутствуют нужные сигналы. Вот пример, иллюстрирующий эту концепцию: пока языковые способности еще не окрепли, маленькие дети предпочитают пять центов десяти, потому что пятицентовая монета больше, и они могут заплакать, когда им дают монету в десять центов вместо пяти. Однако более развитый в словесном отношении ребенок предпочтет десять центов пяти, потому что десять “больше”, и может заплакать, когда ему дадут пятицентовую монету вместо десятицентовой, даже если он никогда ничего не покупал на десять центов. Таким образом, функции монет (связанные события в дан­ном примере) основаны исключительно на социальной прихоти или дого­воренности, которая произвольно объявляет, что монета в пять центов меньше монеты в десять центов. Гибкость реляционных навыков человека позволяет нам выходить за пределы непроизвольных отношений, существующих в физическом мире, но мы делаем это так легко, что сам мир становится запутанным в наших символических вербальных действиях. Если мы скажем: “Худой лучше тол­стого”, то реляционная подсказка “лучше, чем” в этом высказывании будет выглядеть очень похожей на фразу “больше, чем” в высказывании “Слон больше мыши”. Однако на самом деле это совершенно разные сравнения, потому что отношение размера во втором предложении основано на фор­мальных свойствах слонов и мышей, тогда как отношение “лучше, чем” основано только на истории говорящего, а не на толстых и худых как тако­вых. Отношения, похоже, находятся в самих связанных событиях, а не в произвольной истории социального обучения, и эта иллюзия может скры­вать потенциальные варианты ответа. По мере укрепления этих способно­стей мы создаем обширные реляционные сети и все больше погружаемся в мир, в котором функции приобретаются вербально, а не на основе прямого опыта. Это может заманить нас в ловушку культурно и социально обуслов­ленных способов жизни и отношений, которые мы не выбирали и которые не всегда могут быть применимы. Таким образом, речь работает за кули­сами, структурируя наш мир, и делает это настолько ловко, что источник этого структурирования обычно остается незамеченным.