​​Психология свободы Психология свободы – это не о том, что н | Психоголик

​​Психология свободы
Психология свободы – это не о том, что написано в Конституции и не о том, как оно выполняется. Это о том, как и почему мы пользуемся или не пользуемся теми возможностями для свободного выбора и самостоятельного принятия решений, которые предоставляет нам жизнь. Это о свободе и несвободе в истории человечества. Это о границах – это можно, а вот этого уже нельзя – которые нам задают и о том, как мы проверяем и раздвигаем эти границы. Это о свободе там, где ее, кажется, нет – в условиях диктатуры или лагеря. Это о свободе выбора себя – кем и каким я хочу быть? Это о том, обречены ли мы – каждый из нас и мы все, в целом – на движение по колее или мы можем сами выбирать себе свое будущее.

 

Известный либеральный политик Леонид Гозман прочитал лекцию о психологии свободы в Европейском университете на «Осеннем марафоне науке» 04.10.17. Среди затронутых им тем — расположенность к принятию самостоятельных решений, определение и изменение границ разрешенного, восприятие свободы при диктатуре и возможность формирования либерального самосознания в России.
Свобода действий не может быть абсолютной, существуют разумные ограничения. Мы терпим рамки металлодетекторов в аэропортах, платим налоги, при досмотре личных вещей не спешим вызвать прокурора. Свобода ограничена последствиями действий — нельзя поджечь дом или садиться за руль пьяным. При этом в каждой стране существуют анклавы с меньшим или большим количеством свободы. Армия или монастырь очевидным образом подразумевают меньший объем свободы, чем обыденная жизнь. Менее очевидная вещь — свобода как искусство пользоваться выбором. И совершать этот выбор бывает очень непросто.
Один из основных механизмов диктатуры — отсутствие необходимости выбора. Свободное поведение человека формируют два главных фактора — высокий интеллект и необходимость поиска новых ощущений, sensation seeking. Важно иметь какие-то внешние раздражители. Есть люди, которые сильнее перчат еду, склонны к авантюрам и приключениям. Подготовка к подобному восприятию действительности не прямая. Образ мира нельзя прописать в конституции, каждый человек формирует его самостоятельно, и мы не совсем понимаем, как это происходит. Кто-то видит свободу, а кто-то нет.

Политическая ситуация всегда подразумевает запреты. Позиция практически абсолютной свободы в этом контексте — статус диктатора. У каждого из диктаторов существует обоснование своих действий, желание избавиться от хаоса. Для этого требуется создать мир и его законы с нуля.
Свобода определяется установлением границ. Происходит это с помощью маркирования законами. Но абсолютно все в них прописано быть не может. В Америке существует христианская община с очень строгими предписаниями — ее члены не используют электричества, используют специальные коляски вместо машин, носят особенную одежду. При этом молодые девушки идут на службу в кроссовках и уже на пороге переодеваются в туфли. Границы даже закрепленных правил постоянно сдвигаются. Двадцать лет назад нельзя было выступать в университете без галстука, сегодня это можно делать в свитере.
Правила дорожного движения — хороший пример политического мышления. В Америке при лимите скорости 55 км/ч. можно было превышать до 64 км/ч., вас не останавливали. Это не записано в документах, это приходится проверять на собственном опыте. В одной из своих книг Фрейд приводит миф — отец держит детей под страхом кастрации. Они начинают бунтовать и когда понимают, что отец слаб, убивают его. На самом деле, его власть была иллюзией — он ослабел задолго до того, как его убили. Чемберлен и Даладье могли уничтожить Гитлера еще в 1938 году, но переоценили его мощь, попали под магию диктатуры. Во время первого съезда народных депутатов к Горбачеву обратилась ткачиха из Грозного Сажи Умалатова. Она заявила, что Горбачев плохо справляется со своими обязанностями и должен подать в отставку. Раньше за такое расстреливали.

Так,что дорогие друзья понятие свобода конечно же относительное и этот термин появился из-за того,что существуют какие-то рамки,выходя за которые мы называем себя свободными.