Илья Степанов

2022-05-19 09:44:00 Или бывает так Открыть/Комментировать

2022-05-18 21:53:27 «Почему в бизнесе - да, а в семье - нет?»

Мы стояли с Пашей около огня и он задал этот вопрос вслух.

П: «Почему в бизнесе мы разрабатываем корпоративную культуру, проводим стратегические сессии, тактические встречи и развиваем самоуправление? А в семье - нет. Почему в чужой структуре, далекой от тела и крови - да, а в такой родной и первой стае - нет?»

Потому что это кому-то надо.
На это есть заказ.

Компания занимается производтвенным процессом.
Производит продукт или услугу.

Раньше и в Семье это было, когда она производила что-го.
Например, фермеры, или каменщики, или как раз семья учителей.

А что сегодня производит Семья?
Ни-че-го.
Почти все-все функции Семья отдала на аутсорс и жалуется, что их плохо исполняют.

Хотя нет.
Осталось более-менее одно.

Семья производит маленьких человечков.

Прям как в компьютерной стратегии.
На семью, как на барак или на завод, или на казарму, какой-то игрок наводит курсор, два раза кликает мышью. А дальше идет время, заполняется зелененнькая полосочка, длинною в 9 месяцев и выбегает новый юнит.

Потом кто-то проводит курсором, создаваю зеленую рамку выделения, выбирает этот юнит и отправляет куда-то: на работу, на войну и тд.

В этот момент уже должно стать не по себе.
Что ты лишь NPC, лишь завод, а не тот кто управляет курсором.

И на этот «товар», в ходе разговора я даже нашел заказчика.
Сразу же.

Если до этого, я рисовал схему, процесс деятельности, задавал вопросы:
- а какой материал на входе в семью?
- а какой на выходе?
- а какая функция у семьи, что она делает с материалом потока?
- а это зависит от надсистемы, она у вас какая?
- если государство, то одна функция, а если династия, то другая, а если_____, то третья.

И как наивен я был, что люди порисовав схемы, так легко могут поменять надсистему. Взять и перестать производить «воспитанного члена общества», а например, будут производить «наследника/преемника» или еще кого-то.

Но нет.

Потому что заказчик на юнита конкретный есть.
Он даже за юнита платит деньги.

Совсем недавно платит 450, кажется, тысяч за 2-го, то есть по 225 тысяч за каждого.

Хотя, если посчитать математически, то выходит, что расходов больше за это время, но…Кто считает-то?

Причем заказчик этот ведет себя как настоящий руководитель - ставит задачу и ему не важно как ты исполнишь и какие расходы понесешь.
Кто-то несет много трат, кто-то меньше, но в любом случае юнит появляется на свет, в ожидании, как Игрок выделит его курсором и куда-то отправит.

P.S: теперь дают и за первого и за второго…но разве это меняет суть дела?

Разве столько стоит та Жизнь и та Душа, что через меня приходит в этот Мир?

И как это прозаично…у производства человека есть цена…. Открыть/Комментировать

2022-05-06 16:53:10 Генеральная репетиция перед выходом на сцену своей жизни

Москва, офлайн
27-29 мая

Это не тренинг,
не мастерская,
не сессия.

Это акт пересборки для тех, кто хочет пойти в будущее, чтобы из него строить настоящее и управлять собственным мышлением.
Программа, в которую я помещаю свой опыт работы с видами мышления и интеллектов.

Генеральную репетици стоит пройти ТОЛЬКО один раз, чтобы получить практики, подходы и методы для внедрения в жизнь. Потому она и Генеральная, за ней - шаг на сцену.

Рекомендую проходить программу сразу с партнёрами по жизни / бизнесу, чтобы идти вдвое быстрее.

В этот раз я собираю вместе в одном после мощных людей, которые зададут реальность. Первые тренинги будут особенным, для тех, с кем мы давно в одном поле - сейчас для цена, которой не было за офлайн программы последние 3 года и больше не будет, чтобы запустить эту ракету командой «своих», которые получат возможность стать амбассадорами и кураторами. Открыть/Комментировать

2022-04-26 11:42:03 Но это имеет право говорить только тот человек, который своим примером докажет, что он предпочитает концлагерь предательству себя и своих убеждений.

Современное молодое поколение меньше всего в состоянии понять, как в те времена люди должны были бояться за свою свободу и жизнь, за судьбу своих семей, за которые они несли ответственность. Это нужно принимать во внимание. Но поэтому ещё больше мы должны восхищаться теми, кто перед лицом смертельной опасности имел мужество присоединиться к движению сопротивления, кто заплатил своими жизнями, как мой лучший друг тех времён Хуберт Гцур, которого обвинили в “развале вооружённых сил” и приговорили к смертной казни.

Дамы и господа, националсоциализм воспитал расовое безумие. И если позволите, я вам скажу, что думаю об этом: в реальности существует только две человеческих “расы”. “Раса” порядочных людей и раса непристойных людей, и эта “расовая сегрегация” проходит через все народы. А внутри каждой нации - через все партии и различные группы. Даже в концлагерях, даже среди эсэсовцев, время от времени попадались полупорядочные люди. Так же и с другой стороны, среди соратников вам могут попадаться негодяи.

Опасность же поджидает в несколько другом месте: порядочные люди находятся в меньшинстве, всегда находились в меньшинстве, и думаю, так и будет в будущем. Но опасность возникает тогда, когда режим или политическая система возвышает непорядочных людей, или, другими словами, позволяет негативной верхушке нации осуществлять контроль. Это настоящая опасность. И ни одна нация априори не застрахована от этой угрозы. Поэтому осмелюсь сказать, что, в принципе, любой народ может совершить Холокост.

Какие политические выводы можно сделать из вышесказанного? Я считаю, существуют только два стиля политического руководства, или, лучше сказать, два типа политических лидеров. Есть те, которые уверены, что цель оправдывает любые средства, в том числе террористические. Другой же тип политиков осознаёт, что есть средства, которые оскверняют даже самую священную цель. Я уверен, что именно этот [второй] тип политиков сможет расслышать голос разума сквозь шум марша и услышать требования текущего дня, или скорее, требования этого памятного дня. Это [требование] может быть только одним: чтобы все, кем движут благие намерения, наконец-то протянули друг другу руки через все могилы и траншеи.

Благодарю вас.
______________________________________
Перевод - Nadezda Kovalevskaya


И что самое страшное, что читая это, да и без подобного текста, всегда легко выявить в себе принадлежность к «непорядочным»

Знаешь как?
Это когда, читаешь и думаешь: «и что мне/нам порядочным делать, когда мы в меньшинстве, а этих непорядочных - тьма»

Мне кажется, моя гипотеза в том, что как раз «порядочный» до последнего сомневается в статусе своем и другого, только так и можно попытаться разглядеть Человека! Открыть/Комментировать

2022-04-26 11:42:02 "Коллективной вины не существует".
Перевод текста речи Виктора Франкла на собрании в 50-ю годовщину аннексии Австрии Германией (1938-1988). Ссылки на источники в конце поста. Делиться можно и нужно.
______________________________________

Господин Мэр, уважаемые жители Вены,
Надеюсь вы меня поймёте, если сейчас, в этот час поминовения, я попрошу вас вместе со мной вспомнить моего отца, который погиб в концлагере Терезин [под Прагой], моего брата, который умер в Освенциме, мою мать, которая умерла там же в газовой камере, и мою первую жену, которая в молодом возрасте погибла в концлагере Берген Бельзен.
Я, однако, прошу вас не ожидать от меня слов ненависти.
Кого мне ненавидеть? Я знал только жертв, я не знал агрессоров; во всяком случае, не знал их лично, а обвинение кого-то не лично, а коллективно для меня категорически неприемлемо.

Коллективной вины не существует!

И поверьте мне, я говорю это не только сегодня, я говорил это с первого дня, когда освободился из своего последнего концлагеря. Я уверен, что коллективно обвинять жителей Австрии, которым сегодня от 0 до 50 лет, - это преступление и сумасшествие. Или, если говорить в психиатрических терминах, это было бы преступлением, если бы это не было сумасшествием, и к тому же рецидивом социалистической идеологии “групповой вины” [нем. - Sippenhaftung].
Хорошо бы донести это до тех, кто уверен, что у них есть право призывать кого-то испытывать вину или даже стыд не за то, что человек делал (или не делал) САМ, но за то, что лежит на совести его родителей или даже их родителей.

Я уверен, что жертвы прошлых коллективных преследований в первую очередь должны со мной согласиться, и они согласятся, если в их намерения, конечно, не входит отправить сегодняшнюю молодежь прямиком в руки старых нацистов или неонацистов.

Позвольте мне на мгновение вернуться в момент своего освобождения. Я вернулся в Вену с первым транспортом, нелегальным способом: мы втиснулись в грузовик вместе с несколькими венцами включая Розу Йохманн [участница движения сопротивления] и 15 августа 1945 года вернулись в город. С тех пор я 63 раза был в Америке по приглашению университетов и т.д. И каждый из этих 63 раз я возвращался в Австрию. Не потому, что австрийцы меня как-то особенно любили, а потому что я любил Австрию, а любовь, как мы знаем, не всегда бывает взаимной. Когда я был в Америке, меня спрашивали: “Скажите, доктор Франкл, почему вы не приехали к нам до войны?”. Мой ответ был таков. Я объяснял, как мне несколько лет пришлось ждать иммиграционную визу в Америку. И что когда её наконец одобрили, было уже слишком поздно. Потому что я не смог себя заставить бросить своих престарелых родителей и оставить их посреди войны на волю судьбы при нацистском режиме. Я предпочёл разделить их судьбу.

Тогда меня спрашивали: “Хорошо, но почему вы не приехали в Америку сразу после войны? Почему вернулись в Вену? Разве венцы недостаточно [плохого] сделали вам и вашей семье?”. Тогда я им отвечал: “Понимаете, в Вене была, например, католическая баронесса, которая, кстати, нашла и поддерживала великого поэта из рабочего класса Альфонса Петцольда. Так вот, она укрывала в своей квартире мою двоюродную сестру всю войну и этим спасла ей жизнь. И пример с другой стороны: в Вене был адвокат-социалист, который, рискуя жизнью, приносил мне продукты при любой возможности. Знаете, кто это был? Бруно Питтерманн. И тогда я спрашивал американцев: “Скажите, почему я не должен был возвращаться в Вену, в которой были ТАКИЕ люди?”. Я знаю, что вы сейчас говорите себе или скажете мне при встрече: господин Франкл, давайте будем честны, это всего лишь исключение из правил. В большинстве своём все люди - оппортунисты. Они должны были противостоять. И я с вами согласен. Но, пожалуйста, примите во внимание одну вещь: сопротивление всегда предполагает героизм. А героизм, в моём понимании, человек может требовать только от одного человека - от себя самого.

И те, кто скажут, что человек должен был отдать предпочтение заключению, а не договариваться с нацистами, тоже абсолютно правы. Открыть/Комментировать

2022-04-25 09:11:47 Культура языка

Кто-то скажет «зачем так сложно говорить?»

А я же продолжу искать со-беседника.

Посмотрите как это красиво:



Открыть/Комментировать

2022-04-24 11:48:11 Открыть/Комментировать

2022-04-23 14:54:57 Почему я продолжаю говорить и делать то, что делаю Открыть/Комментировать

2022-04-23 11:20:01 Человек говорит, что в катастрофической ситуации, в которой он сейчас оказался, вдруг стало понятно, какие инвестиции в себя окупились с хорошим процентом, а какие были бессмысленными и даже вредными.

Я задумался над этим.

Какие инвестиции в себя оказались для вас состоятельными, важными, нужными, помогающими в ситуации жизненных кризисов?

А какие лопнули как мыльные пузыри? Открыть/Комментировать

2022-04-19 19:26:32 Открыть/Комментировать