Дервиш-просветитель

2022-10-21 09:37:30 Ивритские буквы как магический инструмент.

Почему евреи так носятся со своими буквами?
Все дело в том, что с точки зрения еврейской традиции это не просто значечки – это строительные кирпичики, из которых построена вся осязаемая и неосязаемая нами реальность. Об этом мы читаем в Книге Творения סֵפֶר יְצִירָה. Она считается самым древним ивритским магическим текстом. Классическая традиция приписывает ее авторство праотцу Аврааму. Современные исследователи говорят, что она скорее всего была написана в первых веках новой эры.

Она, собственно, описывает инструменты Бога при творении мира – 22 буквы и 10 цифр (да, я знаю, что это не только цифры, но сегодня мы вообще про буквы!).

Как это работает? Бог сказал «Да будет свет!». Эта фраза Бога состоит из слов, а слова из букв. А значит, буквы – это то, что связывает невербальную идею (мудрость) с вербальным пониманием процесса ее воплощения. Этот процесс происходит у каждого из нас в голове именно потому, что так это работало при творении в голове у Бога, который создал нас по своему образу и подобию.

Значит, тот, кто знает, какие силы стоят за этими буквами, манипулируя ими может изменять материальную и нематериальную реальность.
Так например, талмуд рассказывает нам, что первый в Торе художник Бецальэль (в честь него в Иерусалиме в 20 веке назовут первую израильскую академию искусств) создавал менору и ковчег Завета правильно переставляя буквы. О Бецалеле (кстати в синодальном переводе он… держитесь крепче… «Веселиил») Бог сказал:

 וָאֲמַלֵּא אֹתוֹ, רוּחַ אֱלֹהִים, בְּחָכְמָה וּבִתְבוּנָה וּבְדַעַת, וּבְכָל-מְלָאכָה

«и Я исполнил его Духом Божиим, мудростью, пониманием, знанием и всяким ремеслом»

Исход 31:3

Между прочим, сама книга творения хоть и эпично-высокопарный, но весьма короткий и поэтичный текст. Этим фактом воспользовалась Виктория Хана, превратив часть текста в рэп-речетатив, и сняв красивый клип. Заодно у нее же можно услышать как правильно звучат гортанные ивритские буквы, с которыми евреи так носятся.



Открыть/Комментировать

2022-10-19 21:47:36 Еврейские шрифты, о которых мы не знали.

У евреев всегда было весьма трепетное отношения к буквам ивритского алфавита. Особенно к арамейскому шрифту, который мы принесли из Вавилона и пользуемся до сих пор.
Кстати изначально в нем не было конечных букв. Просто те «хвостатые» буквы, которые мы сегодня знаем как конечные, были обычным ן ץ ף ך. Но писари посмотрели на них и сказали: маме своей письма такими буквами пишите. Появился компромисс: если эти буквы были в середине слова, их стали писать иначе. Так, чтобы их форма не влияла на скорость письма. За что пострадала буква מ ם никто не знает по сей день.

Классические буквы были святыми, поэтому придумали во втором веке новой эры более закругленный шрифт, который мы сегодня знаем как шрифт РАШИ. Да, этот шрифт был изобретен за 1000 лет до его рождения РАШИ, а что? Просто в одной итальянской в 1475 типографии не было других буковок. Надо сказать время было такое, что спасибо, что были хоть какие-то ивритские буковки в типографии (прошло всего ничего 25 лет с тех пор как книгопечатание вообще изобрели).

Потом этот шрифт разделился на 2 новых в зависимости от того, где евреи жили. Ашкеназские евреи хотели, чтобы их шрифт был похож на немецкий готический шрифт.

В то время как северо-африканские евреи хотели, чтобы их письмо было похоже на арабскую вязь.

В общем, как пел Летов, евреи хотели, чтобы было все как у людей.

Из-за больших расстояний между евреями жившими в арабских странах появилось много очень разных шрифтов. Настолько разных, что раввины, когда писали друг другу письма прилагали расшифровку с буквами.

Ашкеназские же возродители языка на рубеже 19-20 веков вовсю топили за знакомый им письменный шрифт.

Поэтому сегодня при письме мы не соединяем буковки.

На картинке красивое - так мог бы выглядеть иврит, если бы… в общем в зависимости от вашего мировоззрения можете придумать если бы что. Открыть/Комментировать

2022-10-18 16:43:06 ...Возьми мое сердце (с)

Валерий Кипелов понимал роль добровольного донорства уже в 1995 году. Вообще в этой песне затронуты многие темы, но сегодня хочется остановиться на одной важной.

В Израиле существует карта донора «Ади», оформление которой означает согласие на пожертвование органов после смерти ее владельца. Благодаря статье, включенной в Закон о трансплантации, граждане, имеющие карту «Ади», получают преимущество при необходимости пересадки органов им самим или их близким родственникам, то есть, если вам понадобится новое сердце взамен разбитого старого, у вас будет приоритет и не придется идти к Гудвину в Страну Оз!

Оформить карту донора «Ади» может каждый израильтянин Более подробная информация в группе ФБ.

Возраст согласия – в данном случае с 17 лет.

Подпишись на карту, и, возможно, ты поможешь кому-то дождаться выхода Half-Life 3 или 4 сезона Sex Education, и вы посмотрите его вместе! А может, помощь понадобится вам самим, и тогда благодаря чьей-то доброте вы наконец успеете научиться кататься на серфе или прочитать все 15 томов Шишкова.


https://adi-card.org/?utm_source=tg_dervesh&utm_medium=oktober Открыть/Комментировать

2022-10-16 11:28:41 Алфавиты, шрифты, клавиатуры и Симах Тора.

В свое время я знатно удивился, узнав, что шрифт ,которым мы пользуемся на самом деле арамейский. Мы принесли его из Вавилонского изгнания.

Оригинальный же «еврейский» шрифт тоже не очень оригинальный, и поэтому называется «финикийский». Это заодно самый древний алфавит в истории человечества. Его, кстати, можно увидеть на монете в один шекель. Финикийское же письмо, кстати, настолько «наше», что там все буквы называются как наши. То есть «алеф, бет, гимель…» и так до «тав».

Грекам в свое время финикийский стартап «давайте эти звуки запишем в виде крючёчков» пришелся очень по душе. Поэтому первые буквы греческого алфавита - это альфа бетта и гамма.

Кстати, о букве «гамма». Этруски, когда взяли у греков финикийский алфавит, дали этой букве звук «к», так как звука «г» у них не было.

Римляне же, одалживая алфавит у этрусков, так и оставили 3 букву со звуком «к». A, B, C. Поэтому в современном английском буква «С» по прежнему может чаще читается как «к». Например, слова cat, cap и т.п.
Но вот незадача. У римлян в языке был звук «г». И тогда они придумали в память об утерянной букве «гамма» букву, очень похожую внешне на третью букву - С. И это буква G. То есть эти буквы не случайно похожи.

И напоследок, раскладка на клавиатуре обычно делается такой, чтобы самые используемые буквы были в центре. В центре клавиатуры находится буква G. На этой же клавише находится буква ע. Секунду поразмыслив, мы вспомним, что есть другой еврейский язык с огромным количеством букв ע в письме. Да, раскладку мы взяли у идиша, и с ней живем (мучаемся) по сей день.

Сегодня же, заступит праздник, когда начинают заново читать, свиток написанный арамейским шрифтом справа налево. Открыть/Комментировать

2022-10-14 08:56:19 Durex, Суккот и слова двойного назначения.

Сверху на картинке написано – «что значит «почему вы повесили тут картинку этрога»?»

Снова за дело. Наше дело гиблое!

В этот праздник надо взять четыре вида (מִינִים) растений: без вкуса и запаха (ива), без вкуса но с запахом (мирт), со вкусом но без запаха (финиковая пальма), со вкусом и запахом (этрог-цитрон).

Слово מִין это не только вид\род, но и пол (тот который на английский переводится как sex).

А дальше ответ в рекламе : внизу написано – «потому что из 4 видов (оно же сексов), наш любимый тот, который со вкусом и запахом»

В общем, с праздником всех причастных! Открыть/Комментировать

2022-10-14 08:29:04 Иврит и реклама презервативов.

О гениальности рекламы фирмы Durex, я знал давно. А на днях нашел их иврито-язычную рекламу. Сейчас я сделаю самое гиблое дело – объясню шутки.

Их копирайтеры виртуозно используют двойное значение некоторых слов. Например, на картинке мы видим слово סְחִיטָה это одновременно и «выжимание досуха» и «шантаж».

А на картинке написано примерно «сексуальный\ая סְחִיטָה, о котором\й каждый мечтает».

Слово дня לִסְחוֹט – шантажировать, выжимать. Открыть/Комментировать

2022-10-13 07:19:23 Талит как символ морального релятивизма.

Талит занимает в ивритской фразеологии особое место. В Торе написано:

וְעָשׂוּ לָהֶם צִיצִת עַל כַּנְפֵי בִגְדֵיהֶם לְדֹרֹתָם, וְנָתְנוּ עַל צִיצִת הַכָּנָף פְּתִיל תְּכֵלֶת

«делайте кисточки на краях одежды, в грядущих поколениях с голубыми нитями на каждой кисточке.» Числа 15:38

Так вот, одежда к краям которой привязываются кисточки с голубыми нитями, она белая с двумя синими полосами (привет, национальный флаг – да именно поэтому он так выглядит) называется «талит». Дальше о нем.

Бунтарь Корах (согласно мидрашу), пытаясь оспорить лидерство Моше и институт первосвященства задает вопрос: Талит, который весь синий все равно должен иметь синюю полосу? Имелось в виду, что среди избранного народа должен быть кто-то еще более избранный?
Эта фраза הַטַּלִּית שֶׁכֻּלָּהּ תְּכֵלֶת (талит, который весь синий) стала поговоркой, означающей фразу «не все так однозначно».

Типа, да, она не права, но и он, знаешь ли, не טַּלִּית שֶׁכֻּלָּהּ תְּכֵלֶת (не талит, который весь синий).

Другая поговорка с талитом взята из трактата Бава Мэциа в талмуде. Там описывается ситуация, когда два человека нашли талит одновременно, и держатся за него с разных концов. При этом каждый говорит: весь талит мой. Ситуация, прямо скажем, не из легких. Так вот фраза שְׁנַיִם אוֹחֲזִין בְּטַלִּית ( двое держатся за талит) символизирует патовую ситуацию, где у каждого своя правда.

А там, где «своя правда», уже «не все так однозначно».

Следующий пост надо теперь писать про «а где вы были 8 лет?». Наверное, он будет связан с противостоянием между новыми репатриантами и старожилами. А «старожил», кстати, на иврите ותיק «ватик». Совпадение? Открыть/Комментировать

2022-10-11 20:05:40 Дервиш-просветитель pinned «Буду рассказывать интересное в интересной компании. Жду всех в Иерусалиме https://fb.me/e/31YuKR8YY» Открыть/Комментировать

2022-10-11 13:14:03 Буду рассказывать интересное в интересной компании. Жду всех в Иерусалиме

https://fb.me/e/31YuKR8YY Открыть/Комментировать

2022-10-09 11:12:54 Реклама сока, алаха и вкуснейшая самоирония.
Сеть принесла прекрасное. Реклама расчитаная на ультраортодосксальный сегмент (наверное, но это не точно).
Сюжет, достойный рассказов Этгара Керета.

Тора учит, что еврей не может давать еврею ничего в долг с процентами.
В сюжете рекламы сосед возвращает соседу бутылку сока, но на ней написано «теперь больше фруктов». Получатель сока отказывается на основе того, что запрещено брать проценты.
«Но это тот же сок»,- возражает другой.
«но там больше натуральных фруктов»,-отвечает первый.

И все заверте…
Они вступают в алахический ̶р̶э̶п̶-̶б̶а̶т̶л̶ спор. Идут к своему раввину, но и тот не может разрешить этот парадокс.
Раскалываются на д̶р̶е̶й̶ф̶у̶с̶а̶р̶о̶в̶ ̶и̶ ̶а̶н̶т̶и̶д̶р̶е̶й̶ф̶у̶с̶а̶р̶о̶в̶ целые течения в иудаизме на основе этого парадокса.
Эту тему начинают изучать в престижных ешивах. Из-за отношения к вопросу расстраиваются шидухи (сватанья\помолвки).

В ролике огромное количество «маркеров» харедимного общества помимо одежды: произношение слов, шидухим, развешивание пашквилей на тему парадокса сока и т.п.

Что еще прекрасней, что у парня, который выложил ссылку на ролик в фб, в комментах разгорелся реальный спор на тему является ли это возвратом с процентами. Это, пожалуй, все, что нам надо знать о еврейской ментальности в этот канун суккота.



Открыть/Комментировать