ProjectKnigi

2019-07-31 20:27:38 Написал две страницы рукописного текста, набирать написанное на бумаге не нравится, да и в грамотности не силён. Я нашёл исполнителя, который готов это сделать. Отправляю текст, жду готовности. Получаю вопрос:

Ксения: Есть один вопрос, далеко не такой философский, как текст: "Ничего, если я завтра доделаю? У меня под руками не будет компа". Там чуть-чуть осталось

Влад: Отличный вопрос)

Ксения: А ответ на него есть?)

Влад: Есть ответ.
Даже несколько, выбирать каждому, исходя из себя и своего принципа жизни.

Вероятно, единственное, что есть у каждого из нас - это момент. Момент, который происходит прямо здесь и сейчас в этой точке времени и пространства и то, чему я выбираю посвятить этот момент является непосредственно мною.

То есть, я в этом моменте есть и то, что делаю в него, а больше ничего нет (существуют мои догадки о том что есть) и может не наступить вовсе, поскольку существует смерть биологического тела.

Исходя из идеи, в которой мир является моим отражением, я формирую пространство вариантов, в котором попадаю на путь, в котором дальше двигаюсь.

Двигаться по этому пути до конца или свернуть на дорогу с другими выборами - это тоже только мое решение.

Если мир, в котором я выбираю что-то отложить на какой-то другой миг меня устраивает, и тем самым меня устраивает отражение, в котором я буду дальше себя в проявлении других человеческих тел наблюдать - ок, никаких проблем.

Необходимо помнить о принципе неделимости, из которого ткань мира создана: если что-то проявляется в одном, затем оно неизбежно проявится во всем, постепенно создавая из своей идеи только то пространство вариантов, которое существует в настоящем выборе.

Например, если найти причину, по которой можно убить преступника, вскоре появится комиссия, которая решит, что можно убить инвалида. Причины подберутся, это вопрос времени.

Ты задаёшь мне вопрос о том, можно ли тебе это отложить на завтра.
Я мысленно решаю - конечно, можно.
И сам в этот момент являюсь продолжателем твоей идеи, поэтому уже думаю, что отвечать на твой вопрос текстом, который по сути оплатой твоей работы является буду завтра.

Исходя из этого решения, я по такому миру двигаюсь дальше, и через 5 минут встречаю реальность, а точнее её проявление в виде отражения моего решения в виде Алины, которая пишет: «Вернусь в Москву послезавтра, поменяю аватар», затем я вспоминаю, что я в другом мире жить хочу, поскольку видел я тут уже все и понимаю, что это мне чуждо, то единственное, что я могу сделать - это создать у себя другое пространство вариантов в виде моего отражения, и вопреки ранее принятому решению написать ответ на твой вопрос прямо сейчас, вместо того, чтоб двигать этот вопрос «на завтра», ведь оно может не наступить. Открыть/Комментировать

2019-07-31 19:25:30 Channel photo updated Открыть/Комментировать

2018-03-02 17:06:35 Семья, это когда ты себя укладываешь в основание Великого дела длинной в несколько поколений.

1913 год, Англия, Лондон, Вестминстерский холл, самое старое здание парламента в мире.

Заседание комиссии по крупной реставрации холла выявило большую проблему: здание начали строить в 11 веке, закончили только к 14-му, временами потом ремонтировали, но в веке двадцатом требовался уже капитальный ремонт...
И главное: нужно было заменить гигантские, дубовые стропила.
Дубрав в Англии осталось мало, а старых - еще меньше, а тут нужны дубы старше 300 лет - потому что все, что моложе не подходило по размеру.

И стала комиссия искать, нет ли документов, откуда дерево для стропил брали в прошлый раз, в 14 веке.
Отыскали в Парламенте пергамент со списком поставщиков, там их учет ведется примерно с 11 века.
Раскрывают. Ломкий телячий пергамент. Побуревшие чернила. Странная орфография. Читают.
И обнаруживают, что дуб под стропила брали из владений семейства Courthope (Корсоп или Кортоп), из Сассекса. Более того, выясняется, что поместьем все эти века владела одна и та же семья.
Связываются. И глава семьи, сэр Джордж Кортоп, отвечает: да, этого звонка (гонца, письма?) ожидали. Дубы в порядке. Можете забирать.
Немая сцена.

Дело в том, что когда прапрапрапрапра сэра Джорджа поставил балки для строительства Парламента, он тотчас смекнул, что когда- нибудь новое дерево понадобится для ремонта, замены, а дубы нужны такие, которым не менее трехсот лет, поэтому ТУТ ЖЕ же приказал высадить саженцы новой дубравы. Их высадили, пометили и об этом в семейном архиве записали: дубрава для ремонта Вестминстерского холла, да так и передавали документ наследникам... 560 лет.

И возрадовались в Вестминстере.
И срубили дубы, и сделали балки, и отремонтировали великолепный Вестминстерский холл.
Думаю, сэр Джордж, возблагодаривший предусмотрительного предка за огромную сумму, неожиданно полученную за дубы, тут же посадил новую дубраву, с расчетом на следующий ремонт и благодарность далекого потомка)).
Умение планировать на ближайшие 500 лет.
Умение деловито распоряжаться вечностью и собственной смертностью.

Потому что смертность - она ничего не значит по сравнению с предусмотрительно и вовремя посаженными дубами, хранением нужных документов и уверенностью, что Вестминстерский холл будет стоять, поддерживаемый столетними дубовыми "скрепами", законы (независимо ни от каких партий и правителей) - работать, и все - продолжаться... Открыть/Комментировать

2018-03-02 17:06:34 Открыть/Комментировать

2018-03-02 17:06:34 Открыть/Комментировать

2018-03-01 16:08:07 Главное, самому себе не лгите.

Лгущий самому себе и собственную ложь свою слушающий до того доходит, что уж никакой правды ни в себе, ни кругом не различает, а стало быть входит в неуважение и к себе и к другим.

Не уважая же никого, перестает любить, а чтобы, не имея любви, занять себя и развлечь, предается страстям и грубым сладостям, и доходит совсем до скотства в пороках своих, а все от беспрерывной лжи и людям и себе самому. Лгущий себе самому прежде всех и обидеться может. Ведь обидеться иногда очень приятно, не так ли?

И ведь знает человек, что никто не обидел его, а что он сам себе обиду навыдумал и налгал для красы, сам преувеличил, чтобы картину создать, к слову привязался и из горошинки сделал гору, - знает сам это, а все-таки самый первый обижается, обижается до приятности, до ощущения большего удовольствия, а тем самым доходит и до вражды истинной... Открыть/Комментировать

2018-02-23 13:00:21 «Смирно!» и «Вольно!»
Слова для формирования мышления в армии.

Самые популярные армейские команды это «Смирно!» и «Вольно!».
По команде «Смирно!» солдаты принимают строевую стойку (необходимо выпрямиться, вытянуться, руки плотно приложить к телу по швам и напрячь все мышцы), по команде «Вольно!» позволено расслабить мышцы, но продолжать стоять ровно.

Единицы понимают семантический смысл этих команд, но вне зависимости от этого всегда выполняют их, потому что не выполнить команды нельзя. Эти ритуалы для армии незыблемы, иначе будет потеряна её суть.

Если рассмотреть «Смирно!» и «Вольно!» через гипотезу об изменении мышления при помощи языка, то в армии происходит формирование «Взрослого». На деле, сейчас все действия стали механическими, а команды, с помощью которых подросток может повзрослеть превратились в ритуалы, потому что «так нужно» и не понимая их выполняет.

Изначальная суть команды «Смирно!» - вызов состояния смирения в сознании услышавшего, равносильно призыву «вспомни кто ты и где ты», а ты в армии, ты не можешь не подчиниться, то услышавший начинает использовать время, проведённое в армии для того, чтоб извлечь смысл из происходящего и обучиться, например, смирению.

Что такое смирение?
Это способность человека с благодарностью принять всё, что с ним случиться. Во всём происходящем он видит Божью волю (в армейском случае чужую волю). Это может предполагать принятие страданий, насилия, преследований, которым подвергается человек, равно как и готовность смириться с его «низким» положением; в фокусе внимания находится не «низкое» положение, а именно готовность его принять как должное.

После команды «Смирно!» осуществлялось ритуальное действие (приветствие или получение какой-либо команды), а затем подавалась команда «Вольно!». По сути, как призыв к формированию воли.

Что такое воля?
Это способность человека сознательно управлять своими эмоциями и поступками в соответствии с целью. Дословно получается так: ты волен сделать что угодно, и зная это тренируй в себе усилие сделать то, что нужно.
Только при наличии воли возможно вырастить в себе самообладание, с помощью которого достигаются любые цели.

Согласно гипотезе лингвистической относительности Сепира и Уорфа язык изменяет мышление и именно понимание слов «смирно» и «вольно» может сделать армию – институтом, в котором будет происходить «взросление». Команды буквально высекаются в сознании, если они поняты. Если не поняты, то всё сведено к зубрёжке и насилию.

Всего лишь понимая семантику слов армия может стать институтом, в котором связка «Смирно!» и «Вольно!» даёт возможность сформировать в сознании путь от русского «смирись» как «перестань быть гордым», «умерь свои претензии» к английскому humility, семантика которого понимается как «признай в себе и мире несовершенство дабы покончить с ним».

Как в многообразии слов выбирать нужное?
Как за словами увидеть машину и обучиться ей управлять?
Как при помощи языка построить систему новых отношений?

Ответы на эти вопросы будем обсуждать завтра на встрече:
«Язык - инструмент построения реальности». Открыть/Комментировать

2018-02-22 17:06:53 Всего не предусмотришь, а раз так, то случиться может что-угодно поэтому не имеет смысла прилагать усилия зря, авось - пронесёт.

В этих словах выражена идея о непредсказуемости мира, присущая всем, кто разговаривает на русском языке - отсюда большинство наших проблем.

Наблюдая за идеей авось, можно понять, что для русских людей является сложностью начать проявлять усилия для получения результата, даже если мы видим, что все идёт крахом.
Однажды, не проявляя усилий мы получаем успех или избегаем неудач, а затем начинаем верить в надежду, думая, что так будет всегда.
Таким образом в мышлении закрепляется идея, что всё можно сделать на авось.

Существуют слова, которые невозможно перевести на другой язык, потому что в том языке, нет явления, которым это слово обозначено.
Такие слова в русском языке А. Зализняк называет ключевыми, для выражения картины мира русского человека.

Если спросить у google перевод слова авось на английский язык - будет предложен вариант maby, что является скорее нашим «может быть» или «возможно», но авось заключает в себе иную семантику.
Авось – выражает в себе устремление в будущее и выражает надежду на благоприятный исход дела для говорящего.

По сути русский человек использует концепт «авось», как оправдание собственной беспечности.
В нём заложено не столько представление о том, что произойдёт что-то хорошее, сколько надежда на то, что крайне нежелательных событий (которые он уже предполагает) удастся избежать.
Обратите внимание на слово удастся, которое также означает надежду на неизвестную силу, которая «сама всё сделает».

Надежда на «само собой» также отражена еще в одном слове русского языка - «успеется».
Сначала говорящий на русском машет рукой на то, что нужно сделать и говорит «успею», затем разводит руками и говорит «не успел».
Если в слове «успею» отражены идеи легкомыслия и безотвественности то в «успеется» заключена надежда на то, что если откладывать решение проблемы, то она как-нибудь сама рассосётся и необходимость действовать отпадёт.

Сталкиваясь с необходимостью действовать носитель установки «авось» действует наугад, надеясь, что из этого выйдет положительный результат, но действуя наугад мы получаем и результат наугад. И повторяем круг неудач.
Желая выйти из неудач человек начинает действовать из расчёта «на всякий случай», «мало-ли что» и перестраховывается от всего понемногу.
Но тут ударяется уже об идею русского «вдруг», и возвращается в начало круга повторений.

Как распознать мышление «авось» в себе и окружающих?
Как победить идею непредсказуемости мира, до того, как она разрушит все дела вокруг?
Как выйти из круга повторений при помощи языка и совершить преобразование в себе?

Ответы на эти вопросы будем обсуждать на встрече: «Язык - инструмент построения реальности».
Приходите, будет интересно)

Суббота, 24.02.2018, 15:00 - 17:00
#YellowDoor
Страстной бульвар 12/1, Москва, 107031
5 минут от метро: Пушкинская, Чеховская, Тверская

Разговор платный - 1500 рублей.
При оплате до 24.02 - 1000 рублей.
Оплатить можно:
- наличными
- переводом на карту (5213 2437 3213 4927)
- BTC (16HiUn1G7znGNxQQAgBUjTDzGuxH5P58mQ)
https://www.facebook.com/events/2014652801908211/ Открыть/Комментировать

2018-02-16 09:41:47 «Мы не извлекаем опыта. И все, что с нами происходит, повторяется бесконечно. Все заново и заново мы делаем одну и ту же ошибку. Очевидно, не существует структуры, в которой мы раз и навсегда извлекли бы опыт из того, из-за чего нам приходиться раскаиваться. И если этого не сделать, то мы вечно будем ходить по кругу»
Мераб Мамардашвили

Одной из возможностей извлечь опыт из повторяющихся событий - объединить их в одно и за ними увидеть то, что нас действительно волновало.

Увидеть в каждой ситуации что-либо про себя - сложно.
Мозг будет защищаться, в противном случае нам придётся взять ответственность на себя и тем самым отдать себе отчёт о том, как вокруг обстоят дела и тогда уже с этим нужно будет что-то делать. Или признаться себе в немощи управлять собой.

Примером анализа такой работы служит канал «Почему меня это волнует?».
Автор канала разбирает ситуации, которые его взволновали, объединяет их в одну и извлекает опыт о том, что повторяется так, чтоб прожить это и пережить, чтоб больше не было.

https://t.me/pochemumenyaetovolnuet Открыть/Комментировать

2016-11-21 20:46:49 В Калужской области есть город Козельск, в Тоскане - город Сиена.

Можно ли было на месте Козельска построить Сиену - место, где зародилась и откуда разошлась на всю Европу система взглядов, известная как эпоха Возрождения?

Как создается среда, в которой человек выходит на такие позиции осмысления себя и своих возможностей, что становится творцом?

Философ и историк Льюис Мамфорд приглашает в своих книгах каждого из нас вспомнить, что есть человек и чем каждый из нас обладает. А именно "... колоссальным избытком психической энергии, предоставляемым в его распоряжение громадным мозгом.".

Друзья, приглашаем вас 25 ноября на разговор по книге Мамфорда "миф машины". Продолжим создавать среду, где возможно выйти из машины повседневности и вспомнить себя и свои возможности.
А еще послушаем музыку, посмотрим на произведения искусства и пройдемся по улочкам великих городов.

25 ноября (пятница) 19.30
Страстной бульвар 12/1 (ст. метро Чеховская) коворкинг Yellow door.

Инвестиции:
- для читателей проекта "книги" 500 рублей
- для гостей 1000 рублей

Для предварительной регистрации просьба написать фамилию и имя в обсуждениях к мероприятию по ссылке:

https://www.facebook.com/events/639723246229987 Открыть/Комментировать