Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

СВЯЩЕННИК АРТЕМИЙ ЛУШКИН

Логотип телеграм канала @priestartem — СВЯЩЕННИК АРТЕМИЙ ЛУШКИН С
Логотип телеграм канала @priestartem — СВЯЩЕННИК АРТЕМИЙ ЛУШКИН
Адрес канала: @priestartem
Категории: Религия
Язык: Русский
Количество подписчиков: 3.90K
Описание канала:

📖 Блог священника Артемия Лушкина
📖Каждое утро читаем Евангелие и Апостольское чтение дня и жития святых.
📖 полезные и интересные заметки
❤️Подписывайтесь, рад каждому.
Добро пожаловать!

Рейтинги и Отзывы

5.00

3 отзыва

Оценить канал priestartem и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

3

4 звезд

0

3 звезд

0

2 звезд

0

1 звезд

0


Последние сообщения

2022-09-01 08:40:46 ​Дорогие школьники, студенты и родители, бабушки и дедушки!

Школьные годы - удивительное время для каждого человека, время приобретения новых познаний, личностного становления и нравственного возрастания.

Именно в школе развиваются такие замечательные качества, как умение сопереживать ближнему, взаимовыручка, любовь и понимание. Успех на ниве образования во многом зависит от трудолюбия, ответственности и высокой самоотдачи каждого ученика.

Особое слово хотелось бы адресовать педагогам. Учителя – люди самой благородной на свете профессии. Вы зажигаете сердца и умы, будите таланты, воспитываете любовь к Отчизне и уважение к национальной культуре.

Для родителей учащихся тоже наступает особо уникальная пора - по воле родительского долга нужно вновь окунуться в учебный процесс своих детей, порой вспоминая и повторяя то, что когда-то изучалось самостоятельно.

Уважаемые родители! Будьте добрыми и терпеливыми наставниками - помощниками учителей Ваших чад.

Пусть наступивший учебный год пройдёт легко и полезно для всех и каждого.

В Добрый путь, с Богом!
438 views05:40
Открыть/Комментировать
2022-09-01 08:10:00 Сегодня святая Церковь предлагает нашему вниманию евангельское чтение от Марка глава 1 стих 29-35

Давайте прочитаем его Вместе в переводе на русский язык.

Выйдя вскоре из синагоги, они с Иоанном и Иаковом сразу же направились в дом Симона и Андрея.

Тёща Симона лежала в постели в сильном жару, и они сказали о ней Иисусу.

Он подошёл, взял её за руку и помог ей встать. Жар прошёл, и она стала прислуживать им.

С наступлением вечера, после захода солнца к Нему привели всех больных и бесноватых.

Весь город собрался у дверей.

И Он исцелил многих, страдавших различными болезнями, и изгнал много бесов. Но Он запретил бесам говорить, ибо знали они, кто Он такой.

Ранним утром, когда было ещё темно, Он вышел из дому и направился в уединённое место и там молился.

Нет, наверное, ничего удивительного в том, что больные и одержимые жаждут исцеления и освобождения. Интересно другое: как именно описывает евангелист такие события. О некоторых он рассказывает подробно, как, к примеру, об исцелении тёщи Петра, о других — упоминает кратко, как упомянул он о множестве исцелений, совершённых Иисусом в Капернауме

Конечно, эту разницу можно было бы объяснить чисто литературно: говоря о событии подробно, евангелист тем самым его выделяет, а в общих словах он говорит о событиях, которые оказываются своего рода фоном для этих отдельных эпизодов. Но ведь в Евангелии нет неважных или малозначимых частей, тут важен даже фон. И прежде всего в глаза бросается масса, толпа, множество в описаниях таких фоновых событий.

Вполне возможно, что все эти исцеления происходили не одномоментно, что краткое упоминание множества исцелений было кратким лишь в описании евангелиста, а на самом деле описанные исцеления заняли не один день.

Но если даже и так, разница в описании событий всё равно очевидна: с одной стороны, единичное событие, с другой — нечто массовое, где отдельного человека не различишь. А может быть, дело тут не в одной литературной композиции? Может быть, дело в самой природе Царства? Царства, в котором нет места болезням и одержимости, и потому каждый, кого оно касается, избавляется и от того, и от другого, если только у него есть хоть капля доверия к Тому, Кто принёс это Царство в мир.

Но избавление от болезни — лишь первый шаг, а дальше начинается жизнь, та новая жизнь в Царстве, в которой уже ничего не происходит само собой, где нужно служить для того, чтобы жизнь эта стала для приобщившегося не только внешней данностью, но и внутренним содержанием и смыслом его собственного существования.

А это уже процесс сугубо индивидуальный и глубоко личностный: ведь тут мало просто соприкоснуться с Царством, тут необходим духовный процесс, который не может произойти без осознанного и целенаправленного участия самого человека. И если желающих исцелиться и освободиться от власти тёмных сил всегда много, то прилагать усилия для продвижения по духовному пути, как правило, заметно меньше.

Наверное, поэтому христиан среди исцелённых Иисусом оказывается не так много. А ведь исцеление — только начало. Начало, требующее продолжения. Иначе жизнь Царства так и не станет для исцелённого реальностью.

† Божие благословение вам, дорогие братья и сестры.
470 views05:10
Открыть/Комментировать
2022-09-01 07:00:04 ​Сегодня день памяти мученика Андрея Стратилата и с ним 2593 мучеников.

✓ Был римским военачальником при императоре Максимиане.

✓ Во время войны с Сирией святому Андрею дали титул «стратилат», то есть главнокомандующий.

✓ Перед сражением святой Андрей убеждал воинов, что языческие боги — бесы и проповедовал им истинного Бога. С верою в помощь Божию небольшой отряд воинов обратил в бегство многочисленное войско персов.

✓ Когда св. Андрей вернулся из похода с победой, то многие стали завидовать его славе и донесли правителю Антиоху, что святой — христианин, обративший ко Христу подчиненных воинов.

✓ Святой, вызванный на суд, исповедовал Христа, за что был подвергнут пыткам.

✓ Воинов, бывших с ним, распяли на деревьях, но ни один из них не отрекся от Христа.

✓ Тогда император, боясь возмущения войска, отпустил св. Андрея и его дружину, но тайно приказал под каким-либо предлогом казнить порознь каждого.

✓ Освободившись, святой вместе со своими воинами пришел в г. Тарс, там они приняли крещение, а затем были умерщвлены в ущелье Тавра.

✓ Перед смертью святой Андрей молился за всех, кто будет чтить их память и просил Господа послать людям целебный источник на месте, где прольется их кровь.

✓ Во время этой молитвы мученики были усечены мечом. И в тот же миг из земли истек источник.

✓ Епископы Петр и Нон, которые крестили воинов, вместе с клириком погребли тела мучеников.

✓ Один из клириков, с давнего времени страдавший от злого духа, напился из источника и сразу получил исцеление.

✓ Молва об этом разнеслась среди окрестных жителей, и они стали приходить к источнику и по молитвам св. Андрея и 2593-х мучеников получали благодатную помощь от Бога.

✓ Мученическая кончина святых последовала около 302 г.

Тропарь

Земнаго сана славу оставив,/ Небесное Царство наследовал еси,/ кровными каплями, яко пречудным камением,/ нетленныя венцы украсил еси/ и ко Христу привел еси собор страстотерпец./ С лики ангельскими в невечернем свете/ незаходимаго Солнца Христа обрел еси,/ святе Андрее Стратилате,/ Егоже моли с пострадавшими с тобою присно,// да спасет души наша
546 views04:00
Открыть/Комментировать
2022-08-31 20:26:48
Сегодня Совершил молебное пения об учащихся перед началом нового учебного года. С радостью помянул имена Ваших детишек, которые Вы прислали.

Помоги Господи всем учащимся в новом учебном году!
354 views17:26
Открыть/Комментировать
2022-08-31 11:19:09 Live stream finished (18 minutes)
08:19
Открыть/Комментировать
2022-08-31 11:00:14 Live stream started
08:00
Открыть/Комментировать
2022-08-31 11:00:00 Live stream finished (2 minutes)
08:00
Открыть/Комментировать
2022-08-31 10:57:44 Live stream started
07:57
Открыть/Комментировать
2022-08-31 10:48:12 Live stream scheduled for Aug 31 at 08:00
07:48
Открыть/Комментировать
2022-08-31 08:30:00 ​​Дорогие друзья! Сегодня Церковь предлагает нашему вниманию #апостольское_чтение_дня Второе Послание к Коринфянам, Глава 6, стихи 11-16

Уста наши отверсты к вам, Коринфяне, сердце наше расширено.

Вам не тесно в нас; но в сердцах ваших тесно.

В равное возмездие, — говорю, как детям, — распространитесь и вы.

Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?

Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?

Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог:
"вселюсь в них и буду ходить в них;

и буду их Богом, и они будут Моим народом".

Сегодняшний отрывок из послания к Коринфянам или заставляет резво рвать любые связи с теми, кого мы почитаем неверными, или порождает мнение, что апостол слишком жесток и несправедлив.

Между тем, здесь нам дается простой рецепт сосуществования с миром, который всеми силами старается отвратить нас от Бога.

Вольно или не вольно, но самые простые и обыденные вещи могут стать для нас предметом искушения, разочарования, гнева и злости. Наши слабости и желание все поделить на черное и белое часто играют с нами дурную шутку, когда мы говорим одно, а живем совсем по-другому. И, как отец учит ребенка, Павел, зная нас, как детей, советует нас сторониться зла, не судить того, кто избирает для себя другой путь.

И беречь себя, заботиться о себе, как мы заботимся о своем физическом здоровье: не переохлаждаться, не обгорать на солнце, не есть всякую ерунду, а искать здоровой пищи.

Всего лишь для того, чтобы сохранить свое духовное здоровье, мы должны избегать того, что может нанести ему непоправимый, а то и смертельный ущерб.
673 views05:30
Открыть/Комментировать