Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Свящ. Алексей Попов

Логотип телеграм канала @priest_alexey — Свящ. Алексей Попов С
Логотип телеграм канала @priest_alexey — Свящ. Алексей Попов
Адрес канала: @priest_alexey
Категории: Религия
Язык: Русский
Количество подписчиков: 1.70K
Описание канала:

🌿 О Боге, Церкви и жизни православного священника из глубинки 🌿
Для связи
➡️ @alexeypopov25

Рейтинги и Отзывы

3.33

3 отзыва

Оценить канал priest_alexey и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

1

3 звезд

0

2 звезд

0

1 звезд

1


Последние сообщения 4

2022-06-07 08:37:21 Братия и Сестры нужно мыслить здраво и избавляться о предрассудков. Никто не говорит, что пошлая и откровенная одежда позволительна в Церкви, конечно же нет! В России приятно посещать храм в платьях и юбках, так же как и мужчины не должны ходить в шортах и майках. Но не надо впадать в крайности. Нужно трезво мыслить. Если женские джинсы в повседневной жизни для вас мужская одежда - то попробуйте наденьте их, как мужскую. Думаю, вряд ли у вас получится влезть в них, а если влезете, то будете выглядеть исключительно по-женски.
На это счёт также говорил владыка Илларион( Алфеев):
«Если женщина пришла в церковь без платка или в брюках, то никто не вправе ни из прихожан, ни из клира грубо указывать на это... традиция надевать на богослужение юбку и платок – "не универсальная" для всех поместных церквей и, например, в Западной Европе не только не соблюдается, но было бы даже немыслимо заставить, например, во Франции надеть женщину юбку – это значит, что она должна выглядеть как мусульманка»
409 views05:37
Открыть/Комментировать
2022-06-07 08:37:21 Одежда во времена Иисуса Христа | «Женские брюки» | предрассудки

Под публикациями о внешнем виде и «платках» множество людей рассуждают о мужской и женской одежде, словно не знают как все было на самом деле.
Начиная с Ветхого Завета Законом предписывалось различать мужские и женские одежды и запрещалось носить мужчине - женскую, а женщине - мужскую.
С чем это было связано? Дело не в благочестии, а в том, что соседние народы были язычниками и устраивали переодевания с эротическим неистовствам. Поэтому, чтобы не уподобляться язычником Закон предписывал такие правила.

А теперь о самом важном. Как же одевались люди времён Христа?

Одежда у древних евреев отличалась достаточной простотой. Повседневная одежда мужчин состояла из набедренной повязки, представлявшей собой кусок полотна, льняного или хлопчатобумажного, обвиваемый вокруг чресл и достигавший до колен, достаточно длинного хитона (кетонет) с длинными рукавами и плаща (симла, или сальма). Симла представляла собой четырехугольный кусок преимущественно шерстяной ткани черного или коричнево-бурого цвета сшитый так, что оставалось одно отверстие сверху и два по бокам для рук. Широкая складка на груди использовалась как карман. У бедного населения симла днем служила одеждой, а ночью одеялом.

И тут мы подходим к самому важному!
Как же одевались женщины?

Женский костюм мало отличался от мужского. Женская одежда также включала кетонет и симлу. Разница заключалась в том, что одежда женщин была длиннее, шилась из более тонких тканей и богаче отделывалась. Женский кетонет был длинный с длинными рукавами, мог состоять из двух или одного полотна (без шва), снизу иметь оборки, разрез кетонет мог иметь завязочки.

Есть ли правила в Новом Завете на этот счёт?
В 62 правиле Шестого Вселенского собора действительно сказано: «Определяем: никакому мужу не одеватися в женскую одежду, ни жене в одежду, мужу свойственную…», и тут же продолжение: «…ни носити личин комических… при давлении винограда в точилах не возглашати гнусного имени Диониса…» и т. д. и т. д. Оказывается, речь идет о так называемых ряженых, а не об обычных одеждах. Все это правило посвящено разным языческим обычаям, проникающим в христианскую среду.

А теперь к выводам:
Цитируя законы о том, что женщина не должна носить мужскую одежду мы сталкиваемся с тем, что женская и мужская одежда мало чем отличались. Женская была более длиннее и элегантее, из более ярких и нежных материалов. И всё! ОДИНАКОВАЯ ОДЕЖДА.
Фарисейская приверженность к внешнему исполнению заповедей часто играет с людьми злую шутку. По поводу появившиеся субкультуры православных запрещающих женские брюки хорошо сказал митрополит Илларион Алфеев:
«существует особая околоцерковная субкультура... Она сформировалась во времена Петровских реформ, как ответ на секуляризацию государства, отделение церковного от светского. Именно тогда возникла особая субкультура «церковных людей» с такими отличительными чертами, как ношение подчеркнуто ветхой одежды темных тонов, напоминающей не то нищенскую, не то монашескую... Наверное, это древнейшая из существующих сегодня в России протестных субкультур. Новообращенные православные христиане конца прошлого века подарили церковной субкультуре второе дыхание: придя в храмы и не имея перед глазами иных образцов православной культуры, внешности и поведения, они приняли эту наиболее экзотичную среду за самую ревнительскую, подвижническую. Действительно, принадлежность к данной субкультуре кажется самым простым способом достижения «высокой духовности»: стоит отказаться от косметики и маникюра, а лучше совсем перестать следить за собой, облачиться в мятую черную юбку и серую бесформенную кофту, покрыть голову платком «внахмурку», намотать на запястье четки, желательно поизношеннее, «намоленные», научиться в знак благодарности отвечать «спаси, Господи», а при зевании крестить рот, и «церковная среда» с радостью признает вас своей, «знающей», вы получите в ней психологическую поддержку и одобрение, уверенность в правильности выбранного пути».
380 views05:37
Открыть/Комментировать
2022-06-05 13:28:06
128 views10:28
Открыть/Комментировать
2022-06-05 13:12:18 О женской «нечистоте»

Кажется, что всевозможные аргументы уже прозвучали, большинство батюшек уже закончили академии, а не 5 классов, но все равно на дворе 2022 год, а ко мне подходят с одним и тем же вопросом: что можно женщине в Церкви во время месячных?

Я не буду долго размышлять сам, а постараюсь привести достаточные аргументы из цитат Спасителя, Апостолов и Святых Отцов.

Для начала стоит сказать, что женская «нечистота» постулировалась в Ветхом Завете, а также в язычестве, когда считалось что кровь притягивает демонов. Эти рудименты портят жизнь людям уже втрое тысячелетие.

Об этой проблеме начал говорить Иисус Христос, провозгласив, что только злые намерения, которые исходят из сердца, оскверняют нас (Марк 7:15). Наш Спаситель таким образом поместил категории «чистоты» и «нечистоты» в нравственное поле, исключив его из физиологической среды.

апостол Павел писал: «Я знаю и уверен в Господе Иисусе, что нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто» (Рим. 14:14). На эти слова должен ориентироваться христианин.

Теперь перейдём к нашим отцам, потому что найдутся те, кто будет по-разносу интерпретировать Писание. До этого Православная Церковь ориентируется на авторитетные мнения Отцов Церкви.

Святитель Григорий Двоеслов так писал об этом:
«Не следует запрещать женщине во время месячных входить в церковь…Нельзя в такое время и запрещать женщине принимать Таинство Святого Причастия. Если она не осмелится принять его из великого почтения, это похвально, но, приняв его, она не совершит греха… И месячные у женщин не грешны, ибо происходят от их естества…»

Рассмотрим мнение святителя Афанасия Великого, который пишет в первом правиле о чистоте:
«Все творения Божии добры и чисты. Ибо ничего неполезнаго или нечистаго не сотворило Божие Слово. Можем рещи и о большем сего, о извержениях чревом, которые необходимы для жизни животнаго. Еще же, аще по Божественному Писанию веруем, яко человек есть дело рук Божиих; то как могло от чистой силы произойти дело оскверненное: и аще мы род Божий есмы, по Божественному Писанию Апостольских Деяний (17:28): то не имеем в себе ничего нечистаго. Ибо тогда токмо мы оскверняемся, когда грех, всякаго смрада худший, соделываем. А когда происходит какое-либо естественное невольное извержение, тогда и сему с прочими подвергаемся мы, как выше речено, по необходимости естественной.»

Из-за Ветхозаветного и языческого сознания первых христиан в первом веке возникло мнение, что женщина, у которой происходят месячные, во время их не имеет Святого Духа. По этому поводу Святой Климент Римский писал:
«Но снова я говорю тебе, женщина: если в продолжение семи дней твоего месячного очищения ты считаешь себя нечистой, согласно со Второзаконием, как же ты можешь быть чистой после семи дней без купели Крещения? <…> Ибо, утверждая Второзаконие, ты соглашаешься с проклятием, которое лежало на нашем Спасителе и презираешь Царя Христа, дарующего благословения достойным их… Поэтому, мои возлюбленные, избегайте подобных обычаев и удаляйтесь от них, ибо вы получили искупление, так что вы не должны снова связывать себя…»

Патриарх Сербский Павел, размышляя над этой темой говорил:
«Женщина во время месячного очищения… может приходить в церковь, целовать иконы, принимать антидор и освященную воду, равно как и участвовать в пении»

Учитывая все вышеизложенное хочется призвать всех: давайте отбросим рудиментарные правила, которые дискриминируют. Это призыв не либерала или обновленца, но здравый рассудок. Иисус Христос проповедовал среди иудеев об этом, но прошло 2000 лет и мало что изменилось. В основе всего должна лежать любовь и мудрость.

Если мать выгоняют с крещения ее ребёнка - это глупость,
Если нечистым считается физиологическое - это глупость,
Если исповедоваться можно без покаяния, а формально - это глупость,
Если ко Причастию мы подходим за хорошей энергией, силой Бога и тд, а не для встречи со Христом - это глупость,
эти «Если» можно продолжать до бесконечности.
155 views10:12
Открыть/Комментировать
2022-06-05 13:12:06
О женской нечистоте
Что можно и что нельзя женщине в храме
145 views10:12
Открыть/Комментировать
2022-06-04 13:40:08
Дорогие братья и сестры!

Завтра седьмое воскресенье по Пасхе, попразднство Вознесения Господня и память отцов первого Вселенского Собора.

В комментариях Вы можете написать записки для поминовения на молебне и панихиде.

Пожертвования за записки можно сделать на карту Сбербанка

2202 2014 4022 8316

Привязана к номеру
+7 (908) 131-91-65

Храни Вас Господь!
235 views10:40
Открыть/Комментировать
2022-06-03 20:50:44
Какой красивый закат сегодня.
312 views17:50
Открыть/Комментировать
2022-06-02 09:51:10
С Праздником Вознесения Господня Вас, дорогие братья и сестры!
329 views06:51
Открыть/Комментировать
2022-06-02 09:47:54
334 views06:47
Открыть/Комментировать
2022-06-01 10:40:07
Христос Воскресе!

Сегодня последний день Пасхальной радости в этом году!
В храмах совершаются богослужения отдания праздника Пасхи.

Завтра двунадесятый праздние Вознесения Господня

В комментариях к предыдущему посту Вы можете написать записки для поминовения на завтрашнее богослужение.

С Праздником Вас
187 views07:40
Открыть/Комментировать