Православие.Ru

2021-03-04 19:49:36 «ДА, ОН ХОРОШИЙ, НО…»
Митрополит Лимасольский Афанасий

Похвалить своего ближнего – великая добродетель. Мы же стараемся хотя бы не сказать плохого. Например, когда нас спрашивают о некоем человеке, о котором у нас есть негативные мысли, мы стараемся сдержаться, чтобы не высказать всего того, что о нем думаем. И при этом еще думаем, что не согрешаем.

Некоторые говорят: «Я лучше промолчу, чтобы не согрешить» или говорят: «Да, он хороший, но…». Как говорил святой старец Паисий, это как испортить всю яичницу частицей куриного помета, который, бывает, остается на скорлупе и может попасть в яичницу в момент, когда мы разбиваем яйцо. Если такое случается, то приходится выбрасывать всю яичницу в мусорку.

Человек Божий мыслит иначе – он не замечает ничего плохого в других. Если его спросят: «Это хороший человек?», он ответит: «Очень хороший! Прекрасный!» К сожалению, нам трудно говорить хорошие слова о других.

И знаете, что самое ужасное: такое явление встречается даже в семьях. Сколько отцов не говорят хорошие слова своим детям. Неужели вам так сложно похвалить своего сына, сказать, какой он молодец? Вместо этого отец над ним подшутит, унизит или ранит каким-нибудь острым словом. И поэтому у нас сегодня столько несчастных детей. Дети нуждаются в добром слове от своих родителей.

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/137764.html Открыть/Комментировать

2021-03-04 10:32:26 ПРОСТОЕ ЧУДО УСЛЫШАННОЙ МОЛИТВЫ
Протоиерей Олег Врона

К священнику подошла его прихожанка, мать пятерых детей. Живут бедно. Со слезами на глазах прихожанка призналась священнику, что в результате того, что семья долго не платила за квартиру, образовался большой долг и появилась угроза ее потерять.

Слушая с искренним сочувствием прихожанку, священник сожалел, что может помочь оплатить ей только сравнительно небольшую часть долга. В то же время ему не хотелось отпустить ее, не оставив надежды на выплату всего долга в ближайшее время.

И вдруг в уме священника, как вспышка, возникла ясная мысль: надо помолиться сию же минуту! Вот просто взять и помолиться, сейчас же, не откладывая. Он обращается к этой женщине и говорит:
– Давайте прямо сейчас помолимся, и если вдруг в ближайшее время у меня эти деньги, даст Бог, появятся, то вы их обязательно получите...

На следующий день к священнику в храме вдруг подошла одна пара со словами:
– Батюшка, мы когда-то венчались у вас в храме и хотели бы сделать пожертвование. Употребите его по своему усмотрению.

С изумлением и нескрываемой радостью священник принял пожертвование, связав в своем уме неожиданное появление этой пары со вчерашней просьбой его прихожанки. Когда священник развернул конверт, то в нем, как он почти и был уверен, оказалось ровно столько денег, сколько задолжала за квартиру его прихожанка.

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/137760.html Открыть/Комментировать

2021-03-02 16:29:32 ТАКОЕ ВАЖНОЕ ПОВСЕДНЕВНОЕ ДЕЛАНИЕ
Игумен Нектарий (Морозов)

Все время в одном и том же каюсь, одни и те же грехи повторяю! Что ж это такое! На самом деле – просто беда... Есть устойчивое ощущение того, что мы топчемся годами на одном месте, а то и обращаемся вспять. Неужели нет никакого выхода?..

Не скажу ничего нового, но скажу о том, что неимоверно важно. Каждый, кто хочет преуспеть в стяжании добродетелей, обязательно должен иметь повседневное делание, состоящее из нескольких элементов.

Первое – стараться быть внимательным. Внимательным к тому, что он делает, что говорит, что думает и что чувствует. И оценивать все это с точки зрения заповедей евангельских.

Второе – совершая те или иные грехи либо ошибки (а грех – всегда ошибка), не стараться тотчас же об этом забыть. А обязательно тут же, как только удается их осознать, каяться в сердце своем, просить у Бога прощения.

Третье – вечером выбирать время для того, чтобы вспомнить эти ошибки и грехи. Разобрать каждый такой эпизод и понять: как, почему, в силу каких внутренних причин и под влиянием каких внешних обстоятельств я согрешил, ошибся, сбился с пути? Каким образом меня вновь обманул, запутал, заморочил враг? Что мне нужно было сделать, чтобы избежать всего этого? Вдумчивые, трезвые ответы на эти вопросы крайне важны. В них – основа для жизни праведной, практическая основа.

Четвертое – дав себе эти ответы, уразумев, как действовать, чтобы больше не падать снова, надо обязательно утвердиться в намерении поступать именно так, а ни в коем случае не иначе.

Пятое – молиться, чтобы Господь дал силы это намерение не утрачивать, не ослабевать в своем произволении жить чисто и достойно Его милости и любви к нам. И затем – снова внимание…

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/137689.html Открыть/Комментировать

2021-03-02 11:59:39 ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА ЕРМОГЕНА, ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ

Главный подвиг своей жизни – твердое противостояние воцарению над Россией инославных захватчиков, Патриарх Ермоген засвидетельствовал мученической смертью.

Смутное время. Казалось, что православному Московскому царству пришел конец. Что оставалось Патриарху? Молиться, готовиться к смерти? Или более того – смиренно принять все случившееся как окончательный Божий приговор русской земле?

Однако вместо этого Патриарх пишет все новые грамоты, обращенные к русским людям всех сословий. В них он призывает вооружаться и идти ополчением на Москву. Эти грамоты совершили чудо – вырос страшный для захватчиков и предателей исполин народной войны.

К Патриарху в заточение вошел гетман Гонсевский с другими поляками и сказал: – Ты – первый зачинщик измены и всего возмущения. По твоему письму ратные люди идут к Москве!.. Отпиши им теперь, чтобы они отошли, а то мы велим уморить тебя злою смертью.

– Что вы мне угрожаете? Единого Бога я боюсь. Вы мне обещаете злую смерть, а я надеюсь получить чрез нее венец. Уйдите вы все, польские люди, из Московского государства, и тогда я благословлю всех отойти прочь. А если вы останетесь – мое благословение: всем стоять и помереть за православную веру!

После девяти с лишним месяцев голода святитель Ермоген умер как мученик 2 марта 1612 года. Через несколько месяцев Москва была освобождена от захватчиков и предателей.

Верующими русскими людьми был сформулирован исторический урок тех событий: никакие «разумные» политические расчеты, никакая материальная мощь не спасет Россию от врагов, коль скоро она отвернется от своей главной роли – хранительницы православной веры в этом мире.

СВЯЩЕННОМУЧЕНИЧЕ ЕРМОГЕНЕ, МОЛИ БОГА О НАС!
https://pravoslavie.ru/59888.html Открыть/Комментировать

2021-03-01 14:48:13 О ПРАВДЕ БОЖИЕЙ И ОБЩЕСТВЕННОМ МНЕНИИ
Митрополит Тихон (Шевкунов)

Господь наш Иисус Христос и общественное мнение – это нечто диаметрально противоположное. Общественное мнение тянуло Ему на суд блудницу, чтобы Он осудил ее, а Господь осудил общественное мнение.

Грех, конечно же, мерзок пред Богом, но ненависть и отсутствие любви, на которых зиждутся общественные мнения издревле и до сегодняшнего дня, омерзительны пред Богом, хотя народ, как правило, пляшет под дудку этого общественного мнения, не желая ни размышлять, ни смотреть на самих себя.

Общественное мнение возвело на крест Сына Божия. Общественное мнение убивает праведников всегда. Вспомним сравнительно недавнее время. В 1917 году общественное мнение признавало, что даже с симпатией относиться к Царю-мученику Николаю II – это омерзительно, это недостойно рукопожатных, свободных, стремящихся к справедливости людей, а оскорблять и его, и мученицу-царицу Александру – приемлемо.

А каких только мерзостей не придумывали о них! И все в эти мерзости верили, потому что в них верило общественное мнение. А наши соотечественники тогда в большинстве своем склоняли свои головы не перед правдой Божией, а перед мнением общественным. Это потом мы стали прославлять Царственных страстотерпцев, писать их иконы. А тогда, в 1917 году, человек становился вне общества, если он возражал, что Государь, императрица, все близкие ему люди не отвратительные фигуры.

Если только человек говорил про Императора, что он человек достойный, то он сразу становился абсолютно нерукопожатным, абсолютно вне общества, и если вначале так было в т.н. обществе просвещенном, среди интеллигенции, которая была законодателем общественного мнения, среди рабочих, служащих, то потом и все практически приняли не правду Божию, а мнение общественное...

ПРОЧИТАТЬ ПРОПОВЕДЬ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/137675.html Открыть/Комментировать

2021-02-28 10:55:07 Открыть/Комментировать

2021-02-28 10:55:02 НЕДЕЛЯ О БЛУДНОМ СЫНЕ
Святитель Игнатий (Брянчанинов)

В чем заключается подвиг святой Четыредесятницы? Это – подвиг покаяния.

Ужасна пустота души, которую производит греховная жизнь! Невыносима мука от страстных греховных помышлений и ощущений, когда они кипят, как черви, в душе, когда они терзают подчинившуюся им душу, насилуемую ими душу! Нередко грешник, томимый лютыми помышлениями, мечтаниями и пожеланиями несбыточными, приходит к отчаянию; нередко покушается он на самую жизнь свою, и временную и вечную.

Блажен тот грешник, который в эту тяжкую годину придет в себя и вспомнит неограниченную любовь Отца Небесного, вспомнит безмерное духовное богатство, которым преизобилует дом Небесного Отца – святая Церковь. Блажен тот грешник, который, ужаснувшись греховности своей, захочет избавиться от гнетущей его тяжести покаянием.

Со стороны человека для успешного и плодовитого покаяния необходимы: зрение греха своего, сознание его, раскаяние в нем, исповедание его. Обращающегося к Богу с таким сердечным залогом, еще далече ему сущу, видит Бог: видит и уже поспешает к нему навстречу, объемлет, лобызает его Своею благодатию.

Какая весть может быть более утешительною для грешника, стоящего в недоумении пред вратами покаяния, как не весть о бесконечном и неизреченном милосердии Небесного Отца к кающимся грешникам.

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/33815.html Открыть/Комментировать

2021-02-27 15:54:17 «НА РЕКАХ ВАВИЛОНСКИХ»
Комментарий к псалму 136

136-й псалом, который поется всего лишь три раза в год за всенощным бдением в период подготовительных недель, показывает нам великое разочарование иудейского народа, потерявшего свою святыню – Иерусалим. Текст также призывает задуматься о цене тех великих благ, которые дарует нам Господь.

Без всякого сомнения, печаль и слезы еврейских пленников должны нас вдохновлять к тому, чтобы мы дорожили всеми дарованиями, посланными от Бога.

Песнопение «На реках Вавилонских» с первых стихов раскрывает весь смысл Великого поста. Мы находимся в плену греха – «на реках Вавилонских». Подобно иудеям, нам надобно отложить веселье и задуматься о наших грехах, вспомнить о Сионе – Царстве Небесном или Небесном Иерусалиме.

«Аще забуду тебе, Иерусалиме, забвена буди десница моя. Прильпни язык мой гортани моему, аще не помяну тебе, аще не предложу Иерусалима, яко в начале веселия моего»: пятый и шестой стихи построены по принципу клятвы: «Если забуду, пусть меня забудет моя правая рука; если не вспомню, пусть язык мой прилипнет к нёбу».

Автор псалма готов быть наказанным за нарушение своих обетов, то есть, если он не поставит Иерусалим началом своего веселия, пусть Господь отнимет у него возможность играть правой рукой на арфе, а его языку – запретит петь песни Сиона.

Пение этого псалма в подготовительный к Великому посту период призывает нас поставить началом нашего веселия Иерусалим – Царство Небесное.

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/137624.html Открыть/Комментировать

2021-02-26 16:45:37 «ГОСПОДЬ БЛИЗКО: ПОЗОВЕШЬ ЕГО — СРАЗУ ОТКЛИКНЕТСЯ!»
Изречения святителя Серафима (Соболева)

Свято и неукоснительно храните нашу православную веру как в ее канонах, так и в ее догматах. Приспосабливайте не веру к своей жизни, а свою жизнь — к вере. От истинно православной веры черпайте все свое счастье.

* * *
Если на тебя найдет уныние, читай жития святых. Старайся прочитать хотя бы несколько строк из них. Для души они словно благодатный дождь, который освежает, ободряет и радует.

* * *
Три главные греха, в которых лежит теперь все человечество: 1) блуд, 2) гордость, 3) жестокость. Эти грехи влекут человечество к погибели. Господь не выносит блуда.

* * *
Самоукорение — начало спасения, а самооправдание для человека — погибель.

* * *
Даже если мы механически творим молитву, это лучше, чем совсем не молиться. Если на тысячу молитв одну скажу от сердца, с воздыханием истинным — и то хорошо! И эта одна сердечная молитва скрасит все остальные механические молитвы.

СВЯТИТЕЛЮ ОТЧЕ НАШ СЕРАФИМЕ, МОЛИ БОГА О НАС!
https://pravoslavie.ru/90313.html Открыть/Комментировать

2021-02-26 11:49:31 МЕЛОЧИ ВЛАДЫЧНЕЙ ЖИЗНИ

В Псково-Печерском монастыре живёт совершенно особенный кот. Неудивительно, что и имя у него совершенно особенное – Владыка. Когда его подарили в монастырь самому игумену, в первую очередь стали думать, как назвать котенка, решив предоставить этот выбор самому котику, который сидел и с достоинством ждал, какое решение будет принято.

Сначала ему предложили имя «Келейник», но котик и ухом не повёл. Потом статус был повышен, и ему предложили стать «Викарием». Но котейка и здесь оставался совершенно невозмутимым. Наконец, совсем обескураженные хозяева дома робко произнесли имя «Владыка». И тут котик благосклонно и довольно замяукал. Решение было принято.

Котик оказался довольно сдержан во взаимоотношениях с другими двуногими посетителями его дома. Конечно, он разрешал кормить себя и чистить свой лоток, но вот чтобы погладить его, посадить к себе на коленки или приласкать, – для этого необходимо было добиться особой Владычней благосклонности.

Кот сразу облюбовал себе место на архиерейском столе в кабинете, где проходят совещания и работает хозяин дома. Надо заметить, что в этом случае понятие «хозяин дома» достаточно условно: стало оно таковым после того, как в доме поселился наш Владыка, и все совершенно и безусловно признали, что хозяином дома стал именно он, – тот самый главный Владыка, о котором Вы подумали и фотографии которого здесь представлены.

ПОСМОТРЕТЬ ФОТОГАЛЕРЕЮ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/137633.html Открыть/Комментировать