Как думаете, Шаман – это таки какая-то намеренная провокация и | Павликов опять что-то написал

Как думаете, Шаман – это таки какая-то намеренная провокация или реальный нацизм?

Окей, "Я русский" еще можно было интерпретировать по-разному (хотя на самом деле нет).

Но когда выходит клип, в котором певец:
- В классической нацистской кожаной одежде
- С повязанным на руке флагом, как другие ребята повязывали себе совсем другой символ
- Белокур
- Снят снизу, чтобы подчеркнуть величие – не буду прикреплять примеры, погуглите плакаты Третьего Рейха сами, увидите много похожего
- Поет "с нами бог" – девиз тех же ребят из Третьего Рейха
- Поет с упором на "мы" – по всем заветам фашистской идеологии, в которой нет "я"
- Наверняка делает еще массу отсылок к нацистской Германии, которые я, не будучи историком, не вижу
- Всё это – за день до дня рождения А. Гитлера

Лично мне чисто профессионально ужасно интересно, кто всем этим занимается и зачем. Интересно, как авторы этого дела ходят по грани – с одной стороны, отсылки очевидны, а с другой стороны, не абсолютны. Даже с Гитлером подгадали – выпустили клип не в день рождения, а накануне, так что можно списать на совпадение. Нет, ребята, всё-таки ужасно интересно, что за дяди и для чего используют этого белобрысенького и, по всему видать, совсем глупенького мальчика.

Ну, и, конечно, не могу не заметить:
- Нет более анти-российской позиции, чем позиция превосходства русской нации
- Нацизм – это плохо, никакая нация ничем не лучше и не хуже других наций, и если человек в двадцать первом веке считает иначе, он – клинический идиот

P. S. Не могу не вспомнить классику, братьев Стругацких:
"Он быстро сорвал легкомысленно сдвинутую на затылок шляпу, прижал её к груди и коротко, по-белогвардейски, дёрнул головой, отчего белобрысые его волосы слегка рассыпались. И уже явственно проступил на его поганой морде приличествующий джентльменский набор: солидность, печать значительного прошлого, отсвет глубоко продуманной идеи. И вот тогда я его вспомнил. Это был Марек Парасюхин по прозвищу Сючка, мы вместе кончали десятый класс, а потом он, окончивши всё, что полагается, стал литсотрудником тоненького молодёжного журнальчика с сомнительной репутацией, расхаживал в чёрной коже (не подозревая, конечно, по серости, что это форма не только эсэсовских самокатчиков, но и американских «голубеньких»), публиковал статейки, в коих тщился реабилитировать Фаддея Булгарина, либо доказывал кровное родство князя Игоря и Одиссея Итакского, а в анкетах в графе «национальность» неизменно писал «великоросс»".