Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Методом Пропп и ошибок

Логотип телеграм канала @postneklyudov — Методом Пропп и ошибок М
Логотип телеграм канала @postneklyudov — Методом Пропп и ошибок
Адрес канала: @postneklyudov
Категории: Образование
Язык: Русский
Количество подписчиков: 470
Описание канала:

История фольклористики, повседневные мелочи, новинки и старинки, цитатки, мыслишки, книжки, конспекты, устная история, фольклор, немного лингвистики, этнография, богомерзкая (но любимая) антропология и фольклорная урбанистика — все тут

Рейтинги и Отзывы

3.00

2 отзыва

Оценить канал postneklyudov и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

0

3 звезд

2

2 звезд

0

1 звезд

0


Последние сообщения

2021-06-15 11:30:44 Институт этнологии и антропологии РАН сообщает, что 11 мая состоялось заседание Русского семинара ИЭА РАН. С докладом «Репрезентация индивидуальной религиозности в крестьянских дневниках первой трети XX века» выступила старший научный сотрудник Отдела русского народа Ирина Семеновна Кызласова.

Запись семинара доступна по ссылке



Религиозность индивидуальная, одна штука

#религиозность #крестьяне #дневник
466 views08:30
Открыть/Комментировать
2021-06-12 01:10:36 Детские тайные языки

Говорить о генезисе тайных языков сегодня не будем, но любопытно рассмотреть существование именно детских тайных языков, образующиеся в связи с отсутствием во взрослом языке тех слов, которые бы обозначали предметы детского повседневного обихода, понятия, связанные с детским общественным бытом. Они не имеют и слов для выражения детских настроений, переживаний, вообще духовной жизни детей.

Интересно появление т.н. «заумной речи». Она не всегда может быть переводима, но всегда уникальна. Такая речь чем-то напоминает просто тарабарщину* с использованием иностранных (например, греческих) слов, когда порой даже говорящий не понимает о чем он говорит. Чаще всего такой подход был нужен для придания уникальности конкретному детскому сообществу, наводя некий флёр таинственности и избранности.

Все наверное в детстве пробовали создавать свой или слышали о тайных языках. Самую большую группу образуют языки, которые создаются на основе общеупотребительного языка взрослых путем включения в нее (основу) искусственно составленных добавлений в виде слогов или заумных слов.

Особенно интересен не с точки зрения сложносоставленности или запутанности, а с точки зрения того самого распространения – «язык тутни», занесенный в Иркутск через книгу издателя Сытина, выпустившего русский перевод книги Стона-Томпсона «Юные дикари». В ней мальчишка говорил на особом языке, называя его «языком тутни». Этот язык заключался в том, что во всех словах гласные оставлялись без изменения, а согласные удваивались, и между ними вставлялось у. Так б превращалось в «буб», д в «дуд», м в «мум» и т.д. Например, слово «мум-о-лул-чуч-и» означало — молчи.
Часто этот заимствованный язык наши дети использовали во время игр «в индейцев».
Любопытно, что лексика обогащалась заимствованными словами почти исключительно индейскими, идущие в детскую среду через книгу Лонга «На крайнем севере» и Лонгфелло «Песнь о Гайавате». Например, Эймилос — лисица, Мувин — медведь, Пиквам — черная куница и др. (это — слова-прозвища); холумед — трубка мира; коммузи — хижина и др. Эти иностранные заимствования не подвергались изменениям, ведь они и без того не были понятны врагам — взрослым и вообще непосвященным.

На основе языка тутни образовалось множество других тайных языков в детском среде.

*Принцип тарабарского языка: замена десяти согласных, идущих от начала русского алфавита, согласными, идущими от конца его, при полной неприкосновенности гласных: «камащамлтий яфыт» – «тарабарский язык».
Тарабарский язык вошел в детскую речь после его хождения во взрослой среде, более полутысячелетия. Вероятно пришел через книгу: «Мы в детстве охотно говорили на тарабарском языке, который вывезли из бурсы мои дяди. Они взяли его у Мельникова-Печерского из романа “В лесах”. В свое время имели большой спрос среди читателей и “Исторические очерки поповщины” этого автора, где дается ключ к тарабарскому языку и образцы разговоров».

#язык #этнография #хозяйство #запискивбукваре
123 views22:10
Открыть/Комментировать
2021-06-11 10:15:06 Ведьма vs Бог

Ольга Владиславовна Белова — исследователь всем известный. Особенно анализом этиологических легенд. В работе «Этиология греха: народная мораль в фольклорных легендах» ведьма и Бог связаны праздником Вознесения — примеры из карпатских легенд

Бог, увидев «чародильницу, сбивающую росу» (и отнимающую таким образом молоко у коров), пригрозил ей и лишил возможности двигаться. Ведьма же ответила: «А ты, Боже, чтоб не вознесся на небеса». И Бог отступил от своего намерения наказать ведьму: «Чародильнице, лиходильнице, так лихие дела делай, какие делала». Тогда ведьма разрешает ему вознестись на небеса.

Иисус Христос накануне Вознесения ходил с апостолами по земле и увидел, что «чародейница» ворожит. Он спросил, что она делает. Ведьма разозлилась и ответила: «Иди-иди! ни защóкуй ми, бо сї ни ознисеш!». И Христос не смог вознестись на небеса в назначенный день, ему удалось это только на следующий. Он вознесся бы вовремя, если бы «тоти паскуди шось ни перечили»

«У истоков мира» не читал, света не видал

#ведьма #бог #вознесение #легенды
164 views07:15
Открыть/Комментировать
2021-06-07 18:45:19 Детский фольклор

Кому про детский фольклор (умно и тонко) в программ «Наблюдатель» от Маши Гавриловой и Гели Жуковой? Все такое вкусное





#дети #фольклор
334 views15:45
Открыть/Комментировать
2021-06-03 23:23:51 добрый вечер

коллеги выложили видеозаписи бесед А.А.Зализняка с В.А.Успенским (вторую — вот примерно только что)








«Культурный» уже пару раз писал про разное связанное с Зализняком — мб это вам тоже интересно (по-моему так очень интересно )
149 views20:23
Открыть/Комментировать
2021-06-03 23:23:51 Зализняк и В.А. Успенский — надо смотреть — видео из поста на канале https://t.me/culturnyy
154 viewsedited  20:23
Открыть/Комментировать
2021-06-03 11:16:57 Материалы к этнографии Вологодской губернии

Скоро начнётся летний полевой сезон. Фольклористы и этнографы поедут наблюдать и записывать (как умеют). Николай Иваницкий тоже умел, и даже хорошо

https://www.booksite.ru/lichnosty/index.php?action=person_page&pid=239&sub=work&cid=19

Люди летом ездят в поле

#вологда #фольклор #иваницкий
114 views08:16
Открыть/Комментировать
2021-05-31 19:31:48 Тут студенты проводят опрос про этнолингвистический аспект слова казак — простенький, но полезный. Заполните https://docs.google.com/forms/d/1dYQHIHjGyMrJdQeDeOnGeY3xvIX05zu587zLbCzBXhM/edit — узнаете потом результаты!
239 viewsedited  16:31
Открыть/Комментировать
2021-05-29 10:44:33 Как фольклористы занимаются прикладными исследованиями города

Интервью с Никитой Петровым про Альметьевск — нефтяной город, который захотел стать не только нефтяным https://m.business-gazeta.ru/article/496154. Отдельно доставляют комментарии — тут вспомним книжку Роберта Гараева «Слово пацана. Криминальный Татарстан» 1970–2010.

— Кто в Альмете не бывал, красоты не видел.
— Плавали — знаем, пацанчик.


#татарстан #альметьевск #фольклор #криминал
114 views07:44
Открыть/Комментировать
2021-05-27 14:02:38 Центр типологии и семиотики фольклора Российского государственного гуманитарного университета (Москва) летом 2021 г. проводит очередной набор в магистратуру по программе "Фольклористика и мифология".
Приглашаются выпускники специалитета и бакалавриата.
Форма обучения очная, срок обучения - 2 года.
Приём документов - с 26 июня по 26 июля 2021 г. Вступительное испытание - устный экзамен по специальности (пройдёт 28-30 июля 2021 г.)
В 2021 г. на программу выделено 10 бюджетных мест.Учиться на бюджетных местах российских вузов имеют право не только граждане РФ, но и иностранные граждане, лица без гражданства – представители следующих государств:
- граждане Республики Беларусь, Республики Казахстан, Киргизской Республики, Республики Таджикистан, проживающие на территории своих стран;
- граждане Азербайджанской Республики, Республики Армения, Республики Беларусь, Республики Казахстан, Киргизской Республики Республики Молдова, Республики Таджикистан, Республики Узбекистан, Украины, Туркменистана, Грузии, постоянно проживающие на территории Российской Федерации;
- соотечественники, проживающие за рубежом)
Информация о магистратуре на сайте ЦТСФ
http://www.ruthenia.ru/folklore/ma_program/prospective.html
Неофициальная группа по подготовке к экзамену https://t.me/joinchat/udLCdSvOnQZhYzIy


Сайт приёмной комиссии РГГУ https://www.rsuh.ru/applicant/admissions-2021/
Вопросы о поступлении и учёбе в ЦТСФ можно задать по адресу folk.mag.ctsf@gmail.com
41 views11:02
Открыть/Комментировать