2023-04-30 18:06:01
Зря в своё время многие зацепились за этот указ Католикоса Ильи II , о котором пишет Сидамон, а вот ответ уроженца Владикавказа на письмо патриарха Алексия , как то все пропустили. Цитата из книги М.Блиева:
«В грузинском обществе 90-х гг. «в рамках архетипических - вечных профессий наибольший статус» имела «деятельность духовного пастыря»...
рассмотрим письмо Католикоса-Патриарха
Илии II, отправленное им Патриарху Московскому
и Всея Руси, но сначала напомним: 22 февраля 1991 года Алексий II направил грузинскому Католикосу и всем верующим
Грузии обращение, полное сочувствия Южной Осетии, где гибли люди и где не стало больше места для Бога и Веры.
Патриарх всея Руси писал: «Один скончавшийся несколько лет назад московский священник на вопрос, что нельзя есть Постом, напутствовал: «Людей не ешь...».
Алексий II спрашивал: «Как же можно войти в Пост, приблизиться к Чаше Христовой, творя или
оправдывая насилия?! А оно сегодня - в Южной Осетии и на улицах Цхинвали».
Продолжение письма Алексия:https://pravoslavie.ru/36923.html
Ответ Ильи:
«
Вся трагедия и состоит в том, что на грузинской земле проливается именно грузинская кровь,
грузины вынуждены обороняться от тех людей, которых Грузия
спасла, приняла как беженцев и которые вместо благодарности претендуют на нашу территорию и угрожают отторгнуть ее от Грузии».
Он знал и о главном
лозунге Грузии - «Грузия для грузин», и о делении местных
жителей на «коренных и некоренных». Несмотря на это, Илия II уверял в письме Алексия II: «
Грузия - многонациональная республика. Представители многих народов живут у нас, и все они чувствуют теплоту и братское отношение грузинского народа и пользуются всеми правами, какими пользуется грузинский народ».
Несомненно, Католикос был осведомлен и в том, как в Грузии запрещалось преподавание в осетинских школах осетинского языка и литературы, как обучение переводилось на грузинский язык и осуществлялась программа насильственной ассимиляции негрузинского населения. Но Илия II «брал грех надушу» и утверждал:
«
Ведь ни для кого не секрет, что уровень национального
просвещения и национальной культуры в Северо-Осетинской АССР гораздо ниже, чем у осетин в Грузии». «
Южная Осетия в коллизиях российско-грузинских отношений», стр. 372-373
9.1K views15:06