Орфограф

2021-02-02 08:49:48 Урок стрессоустойчивости от Святого Старца Паисия Святогорца Один мирской человек построил себе дом в тихом месте. Прошло время, и возле его дома с одной стороны построили гараж, с другой — провели шоссе, а с третьей — открыли бар с дискотекой. До самой полуночи слушай, как гремят барабаны.

Несчастный потерял сон, ложился в постель с вкладышами в ушах, даже начал принимать таблетки. Еще немножко, и у него помутился бы рассудок.

Приехал он на Святую Гору, разыскал меня и стал рассказывать: «Так мол и так, Геронда, нет нам никакого покоя. Что мне делать? Я думаю строить другой дом». — «Включи в работу добрый помысел, — сказал я ему. — Вот подумай: если бы шла война и в гараже ремонтировали танки, в расположенный рядом госпиталь санитарные фургоны свозили бы раненых, а тебе бы сказали: „Сиди на месте. Жизнь мы тебе гарантируем, трогать тебя не будем.

Можешь выходить из своего дома спокойно, но передвигаться только в радиусе этих построек, потому что пули сюда не долетают“.

Или сказали бы так: „Не высовывайся из своего дома, и никто тебе ничего не сделает“. Разве тебе было бы этого мало? Разве ты не посчитал бы такие условия настоящим благословением?

Поэтому сейчас скажи себе так: „Слава Тебе, Боже, что нет никакой войны, что люди живы-здоровы и занимаются своими делами. В гараже нет никаких танков, люди ремонтируют там свои машины.

Слава Тебе, Боже, что нет никакого госпиталя, никаких раненых и прочего горя, которое приносит война. По шоссе не тянутся танковые колонны, а мчится поток автомобилей — люди торопятся на работу“.

Если ты таким образом включишь в работу добрый помысл, то после придет славословие Бога».

Бедолажка понял, что самое основное — это правильное отношение к обстоятельствам, и ушел умиротворенным. Потихоньку он стал противопоставлять окружавшим его искушениям добрые помыслы, потом выбросил свои таблетки и засыпал уже без труда. Видишь, как один добрый помысел приводит человека в порядок? Издательство «Орфограф», 2001-2021 Открыть/Комментировать

2021-02-01 10:33:12 Святой Старец Паисий Святогорец о том, как некоторые любят создавать соблазны на пустом месте Преподобный Старец Паисий Святогорец просил не верить сразу и легко тому, что мы слышим, потому что некоторые говорят в ту меру, в какую понимают сами. И приводил в пример вот такую историю:

Как-то раз пришел один человек к Хаджефенди (так звали Преподобного Арсения Каппадокийского жители Фарас) и говорит ему:

– Благослови, Хаджефенди. Там наверху сто змей сползлись!

– Сто змей!? Откуда? – удивился святой Арсений.

– Э, сто не сто, но пятьдесят-то уж точно!

– Пятьдесят змей?

– Ну уж двадцать пять-то было!

– Ты когда-нибудь слышал, чтобы двадцать пять змей вместе сползались? – спрашивает святой.

Тот ему тогда говорит, что десять точно было.

«Ладно тебе, – говорит ему святой, – неужто у них собрание там было, что сразу десять змей приползли? Кончай, быть такого не может!»

– Пять было, – не сдается тот.

– Пять?

– Ну ладно, две были.

Потом святой его спрашивает: «Ты их видел?» – «Нет, – говорит, – не видел. Но слышал, как они в ветках шипели: ш-ш-ш! »

То есть, может быть, это вообще какая-нибудь ящерица была!

«Я из того, что слышу, никогда не делаю заключений без рассмотрения, - заключал Преподобный Паисий. - Один может говорить что-то, чтобы осудить, другой говорит просто так, а третий с какой-то особой целью».

Это глава из книги святого Старца Паисия Святогорца «Духовное пробуждение» - второго тома серии «Слова» Преподобного Паисия .

Кроме шести томов «Слов», которые мы перевели с греческого на русский и издали, рекомендуем нашу книгу «Житие Преподобного Паисия» .

Желаем и вам и нам не верить сразу всему, что слышим. Давайте будем анализировать информацию. Издательство «Орфограф», 2001-2021 Открыть/Комментировать

2021-02-01 08:22:59 Как преподобный Паисий Святогорец помог монахине Кассиане довезти в свою обитель сетку рабицу Монахиня Кассиана (Купаленко) - выпускница теологического факультета Афинского университета, строит первый в Русской Православной Церкви монастырь в честь Преподобного Паисия Святогорца в Лидском районе, Гродненской области Беларуси. В глухом-преглухом лесу.
Подробный рассказ монахини Кассианы о себе читайте по ссылке внизу, а сегодня сестра Кассиана делится впечатлением о помощи преподобного Паисия в повседневной жизни. Поехала на своем солярисе в строительный магазин ОМА купить метров 10-15 сетки (вроде рабицы) для дел хозяйственных. И как настоящий чайник в таких делах не подрасчитала высоту сетки.
Как ни пыталась всунуть ее в машину, все тщетно. Заказывать доставку за город на 15 метров сетки - это сильно. "Преподобный Паисий, - говорю - помоги".
Вдруг вижу, знакомый батюшка на "бусике" едет прямо в мою сторону.
- Какое чудо, какое утешение, - кричу я ему и машу руками, чтобы он меня заметил.
- Кому чудо и утешение, а кому и искушение, - нечаянно обронил он, загружая мою сетку в свой микроавтобус. Батюшка очень хороший и конечно же помог, но просто дел у самого было много. Дорогие друзья! Если вы тоже хотите помочь строительству первого монастыря в честь Святого Старца Паисия в Русской Православной Церкви , свяжитесь, пожалуйста, напрямую с автором статьи - настоятельницей Архиерейского подворья в честь преподобного Паисия Святогорца в Ольжево, монахиней Кассианой (Купаленко) Открыть/Комментировать

2021-01-31 09:07:04 Старец Паисий: просто любить кого-то — это ещё мало. Надо любить человека больше, чем себя самого — Геронда, как-то раз Вы сказали нам, что от любви человек растёт, зреет.

— Просто любить кого-то — это ещё мало. Надо любить человека больше, чем себя самого.

Мать любит своих детей больше, чем себя. Для того чтобы накормить детей, она остается голодной. Однако радость, которую испытывает она, больше той радости, которую испытывают её дети. Малыши питаются плотски, а мать — духовно. Они испытывают чувственный вкус пищи, тогда как она радуется духовным радованием.

Иная девушка до замужества может спать до десяти утра и при этом ещё рассчитывать на то, что мать подогреет ей молоко для завтрака. Сделать какую-нибудь работу такой девушке лень. Она хочет жить на всём готовеньком. Хочет, чтобы все её обслуживали. К матери у неё претензии, к отцу претензии, а сама наслаждается бездельем.

Несмотря на то что в её [женской] природе есть любовь, она не развивается, потому что не переставая принимает помощь и благословение от матери, от отца, от братьев и сестёр.

Однако, став матерью сама, она начинает походить на самозаряжающееся устройство, которое чем больше напрягается в работе, тем больше заряжается — потому что в ней не переставая работает любовь.

Раньше, дотронувшись до чего-нибудь грязного, она испытывала чувство брезгливости и тщательно мыла руки с душистым мылом. А сейчас, когда её младенец наложит в штанишки и их надо отстирывать, она испытывает такое чувство, словно берёт в руки мармеладные конфеты! Брезгливости она не испытывает.

Раньше, когда её будили, она громко выражала недовольство тем, что её побеспокоили. Сейчас, когда её ребёнок плачет, она не спит всю ночь, и ей это не трудно. Она заботится о своём младенце и радуется. Почему? Потому что она перестала быть ребёнком. Она стала матерью, и у неё появились жертвенность, любовь.

Надо сказать и о том, что мать достигает большей любви и жертвенности, чем отец, поскольку отцу не представляется столько благоприятных возможностей приносить себя в жертву.

Мать мучается с детьми, возится с ними больше, чем отец, но одновременно она «подзаряжается» от детей, отдаёт им всю себя.

А отец и не мучается с детьми так много, как мать, но и не «подзаряжается» от них, поэтому его любовь не столь велика, сколь любовь материнская.

Сколько же матерей приходят ко мне в слезах и просят: «Помолись, отче, за моего ребёнка». Знаете, как они переживают! От немногих мужчин можно услышать: «Помолись, мой ребёнок сбился с пути».

Да вот и сегодня приходила одна мать с восемью детьми. С каким же трепетом эта бедняжка подталкивала своих малышей вперёд и выстраивала их в рядочек, чтобы все они могли взять благословение. Увидеть отца, ведущего себя подобным образом, — большая редкость. И Россия удержалась благодаря матерям. Отцовское объятие — если в нём нет Благодати Божией — сухо. А объятие материнское — даже без Бога — имеет в себе молоко.

Это глава из книги святого Старца Паисия Святогорца «Семейная жизнь» - четвертого тома серии «Слова» Преподобного Паисия . Открыть/Комментировать

2021-01-30 16:32:31 Отец Епифаний Хаджиянгу: в чём основное отличие христианства от других религий Продолжаем знакомить вас с отрывками из переведенного нами "Толкования Символа веры", первый том выходит в конце марта, всего планируем пять (всего около 1600 страниц). Сегодня выложили на Паисий Святогорец кусочек толкования на «И воскресшаго в третий день по Писанием». Будем рады вашим откликам и пожеланиям, напишите нам, пожалуйста Открыть/Комментировать

2021-01-30 14:09:27 Святой старец Паисий о тяге женского пола к мужскому и наоборот Монахиня спросила Святого старца Паисия о своей юной знакомой:

— Геронда, помните девушку, которая сказала Вам, что она думает о монашестве? Она рассказала мне, что её однокурсник стал приставать к ней с вопросами, почему она не ходит в кино и не гуляет с мальчиками. Что ей надо было ему ответить?

Старец ответил:

— Надо было сказать ему: «Да мне таких вопросов даже родной брат не задаёт! Ты что ли будешь меня об этом спрашивать?»

— А он несколько дней спустя снова встретил ее возле университета и схватил за плечо. Она сказала ему только: «Привет» — и тут же вошла внутрь.

— Нет, она поступила плохо! В этом случае надо было дать ему отпор. Она повела себя так, что у него могло создаться впечатление, будто бы ей по душе его выходка, так что он повторит ее снова.

Она сейчас находится в несколько трудном возрасте, и поэтому, если начнет водить дружбу с юношами, это не пойдёт ей на пользу. И беседовать с ними якобы для того, чтобы им помочь, ей тоже не нужно.

Если она, познакомившись с добрым, хорошим юношей, решит вступить в брак , то должна поставить об этом в известность своих родителей. Они помогут ей разобраться, обладает ли молодой человек качествами, необходимыми для создания хорошей семьи.

Но сейчас, когда она ещё не решила по какому жизненному пути пойти, беседовать с юношами ей не на пользу, потому что это просто вскружит ей голову и она потеряет покой.

Несчастные юноши и девушки, невнимательные в этом отношении, пребывают в очень неуравновешенном состоянии, постоянно взбудоражены и не имеют покоя. Тревога, беспокойство написаны на их лицах и отражаются в глазах.

Тяга женского пола к мужскому и наоборот свойственна человеческой природе. Но ты скажи этой девушке, что сейчас для этого не время. Пусть она следит за своей учебой. Юноши и девушки, с раннего возраста культивирующие в себе тягу к противоположному полу, нажимают на «кнопку», не дожидаясь, когда придёт подходящий для этого час.

А потом, когда благоприятный час приходит, их «кнопка» уже нажата и они не способны пережить радость, потому что пережили её раньше — в неподходящее время. А вот те юные, которые внимательны к себе в этом отношении, дождавшись благоприятного времени, радуются больше, и, пока это время не придёт, они пребывают в душевном покое.

Погляди на тех матерей, которые до брака жили в целомудрии. Они умиротворенны, несмотря на то что обременены кучей хлопот.

Это глава из книги святого Старца Паисия Святогорца «Семейная жизнь» - четвертого тома серии «Слова» Преподобного Паисия .

Кроме шести томов «Слов», которые мы перевели с греческого на русский и издали, рекомендуем нашу книгу «Житие Преподобного Паисия» .

Желаем всем взрослым и детям внимания к себе. Издательство «Орфограф», 2001-2021 Открыть/Комментировать

2021-01-30 12:32:44 Продолжение «Незаконченного рассказа» афонского иеромонаха Евфимия Агиопавлита с иллюстрациями автора Наверно, все началось тогда, когда он обнаружил на дне старого бабушкиного сундука сверток — книгу, завернутую в чистую льняную ткань...

Книга оказалась Евангелием от Иоанна. Побежденный любопытством, он открыл ее и начал читать: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все через Него начало быть, и без него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его...»

И вот, этот свет, о котором говорило Евангелие, коснулся тьмы его сердца и осветил ее, тогда он ощутил всем своим существом, что эта старая бабушкина книга открыла ему глаза и ясно показала Кто есть Истина и в чем смысл нашего земного бытия. Так начался период его исканий и его скитаний...

Однажды, зайдя в простенький ресторанчик в переулках старых Салоник...читать здесь Открыть/Комментировать

2021-01-30 10:41:53 Могут ли чай и кирпич быть важнее молитвы Иисусовой? Отвечает святой Старец Паисий Святогорец Святой Старец Паисий вспоминал:

Когда в 1953 году я пришёл в монастырь Эсфигмен, меня как новоначального поставили помогать трапезнику.

Тогда один старенький монах восьмидесяти лет, совсем дряхлый, попросил, чтобы иногда я приносил ему в келью суп. И вот, заканчивая послушание, я наливал в тарелку суп и нёс ему.

Как-то раз это увидел один брат и завёл мне свою шарманку:

«Ты вот что, особо не приучай его к хорошему! .. А то приучишь, он станет просить одно, другое и совсем тебе никакого покоя не даст. Будешь возиться с этим стариком и даже правила монашеского исполнять не сможешь! У-у, ты ещё не знаешь, как он меня замучил своими просьбами! Я ему тоже разок помог, когда он простудился, так он меня потом вообще в покое не оставлял! То и дело стучал мне в стену: „Окажи любовь, завари мне чайку!“ Потом: „Окажи любовь, помоги повернуться на другой бок!“ Через несколько минут опять тук-тук и: „Окажи любовь, положи мне на поясницу горячий кирпич! ..“ Налей чай—дай кирпич!.. Налей чай—дай кирпич! .. А мне молиться надо!.. У меня же правило!.. Когда мне его совершать?! Этот старикан меня до белого каления довёл!..»

Представляешь, какой кошмар? В голове не укладывается! Старый человек за стенкой страдает, стонет, просит о помощи, а монах не хочет идти, чтобы не прерывать молитвенного правила!..

Это признак совсем ледяного, бездушного состояния.

Да какие тут могут быть сомнения: да - для Бога именно кирпич и чай имели бы гораздо большее значение, чем любое количество «безукоризненных» поклонов и чёток!

Ведь стоя со своими чётками перед Христом, тот монах просил Его: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя!» — но при этом огрызался на своего страдающего ближнего: «А ну оставь меня в покое!» Это глава из книги святого Старца Паисия Святогорца «О молитве» - шестого тома серии «Слова» Преподобного Паисия.

Кроме шести томов «Слов», которые мы перевели с греческого на русский и издали, рекомендуем нашу книгу «Житие Преподобного Паисия».

Желаем вам здоровья и рассудительности. Издательство «Орфограф», 2001-2021 Открыть/Комментировать

2021-01-29 15:09:03 Преподобный Старец Паисий Святогорец и моя маленькая личная история Зачем выпускница Афинского университета строит монастырь Святого Паисия в глухом белорусском лесу ? https://zen.yandex.ru/media/orfograf/prepodobnyi-starec-paisii-sviatogorec-i-moia-malenkaia-lichnaia-istoriia-6013ecb27fd0a5390ffb58dd Открыть/Комментировать

2021-01-29 14:07:24 За что Святого Афанасия называли «баламутом, который ударился в крайности» и как одна буква могла поменять весь смысл нашей веры? Самое большое и понятное толкование Символа веры (1600 страниц) переведено с греческого издательством "Орфограф". В марте ожидайте первый том из пяти.
Предлагаем вашему вниманию отрывок из "Толкования Символа Веры" архимандрита Епифания Хаджиянгу из греческого города Флорина. Мы - издательство "Орфограф" подготовили к изданию первый том Толкования Символа веры из пяти. Общий объем этого необходимого каждому православному христианину труда - 1600 страниц, настолько подробного толкования Символа веры, где важнейшие догматические истины изложены простым, современным языком, ещё не было. Будем признательны за ваши отклики, мысли и добрые советы в комментариях на Я-дзене Открыть/Комментировать