Шейх Мукбиль, да помилует его Аллах: Секта суруритов ложно наз | Напоминание

Шейх Мукбиль, да помилует его Аллах: Секта суруритов ложно называет себя саляфитами.
Вопрос: Есть человек, который заявляет о себе, что он «саляфит», но при этом он обвиняет в невежестве современных ученых саляфии, он говорит, что у них нет знаний, кроме как в вопросах фикха, и что они делают уступки правителям. Он говорит, что правители — вероотступники, и считает разрешенным организацию группировок (джамаатов, партий), и он сотрудничает с приверженцами некоторых группировок (джамаатов, течений, партий). Является ли он саляфитом?
Ответ: Он сурурит!
━━•◈•━━
Суруриты — один из видов последователей идей секты ихвануль-муслимин. Они внешне уподобляются саляфитам, в некоторых вопросах даже цитируют саляфитских шейхов, и иногда называют себя саляфитами, однако манхадж их позаимствован у секты «ихванов».
Другими словами — это вид «ихванов», адаптированный под саляфитов, и существующий
— для развала и искажения саляфитского призыва изнутри,
— для распространения идей ихванов среди саляфитов,
— для того, чтобы все обвинения в преступных убийствах (называемых сектантами джихадом), революционерстве, такфиризме и прочих проявлениях нововведенческой методологии ихванов направить в адрес саляфии и отвести удар критиков от настоящего источника этой ереси — течения «ихвануль-муслимин».
━━•◈•━━
Из особенностей суруритов:
— порочение правителей мусульман, вынесение им такфира, и утверждение, что им не нужно подчиняться.
— утверждения, что большие саляфитские ученые не имеют знания действительности (фикхуль-уакы’), так же может использоваться обзывание ученых мурджиитами, мадхалитами, правительственными, продажными, слугами правителей, агентами и т.п.
— поощрение митингов и демонстраций,
— поддержка и именование джихадом любых военных действий с участием мусульман, насколько бы они ни противоречили шариату,
— поощрение создания автономных джамаатов с амирами,
— выдвижение себя и своих невежественных сторонников для решения глобальных вопросов,
— склонность к объединению с любыми сектами и заблудшими течениями, и особенно с лояльными к ихванскому манхаджу или основанных на ихванском манхадже,
— снисходительное отношение к страшным заблуждениям лидеров ихванов, похвала и оправдание Хасана аль-Банны, Сейида Кутба, Сафара аль-Хавали, Сальмана аль-Ауда,
— Построение призыва не на таухиде, не на предостережении от ширка, и не на призыве к саляфитскому манхаджу, а на различных историях, лекциях о нравственности, психологии личности, фикхе, достоинствах чего-либо или кого-либо,
— Построение призыва не на приобщении мусульман к известным саляфитским ученым, а на приобщении мусульман к своим неизвестным сторонникам и различным ораторам, которые следуют манхаджу ихвануль-муслимин, но внешне уподобляются саляфитам. Из тех последователей ихванского манхаджа, к которым привязывают суруриты мусульман: Набиль аль-Авады, Мухаммад Хассан, Халид Ясин, Абдуррахман ибн Юсуф Абдульхалик, Мусад Анвар, Аид аль-Карни, Сальман аль-Ауда, Халид ар-Рашид, Анвар Авляки и др.
И при этом всем суруриты могут носить бороду, делать намаз по книге шейха аль-Альбани, говорить, что Аллах над Троном и говорить о себе, что они саляфиты. Троянский конь в стане саляфитов.
Источник: Исламский форум.