2021-09-02 12:06:16
Оживление и смерть онгона.
Собрав необходимые для изготовления онгона материалы, шаман настраивается на нужный лад, созерцая их. Далее он руководствуется собственными ощущениями и следует творческому порыву, которые, на самом деле, продиктованы духами. В зависимости от советов, которые дают ему духи, он украшает онгон перьями, лентами т.п.
Самым важным моментом является обряд вдыхания духа в онгон. Для этого шаман своими словами призывает духа-помощника, для которого он изготовлен. Если ему не известно имя, то описывает сферу деятельности, свойства или обстоятельства встречи с духом. Далее шаман предлагает духу войти в онгон и наделить его своим естеством. "Живой" онгон становится тяжелее, в нем чувствуется присутствие духовной энергии. С этих пор онгон является физическим воплощением духа-помощника. О нем заботятся и относятся с почтением. Человек, не являющийся шаманом, не должен прикасаться к онгону вне шаманского обрядового действа.
После оживления онгона его нужно покормить. Предлагаемая пища зависит от природы духа. Есть два главных способа кормления онгонов. Первый, и наиболее древний, состоит в намазывании пищи на рот, а иногда на все лицо или весь онгон. В основном так кормят кровью, молоком, жиром и водкой. Второй способ - это поставить пищу перед онгоном на некоторое время или воскурить благовония. Так, например, предлагают горячее мясо, свежее сердце или печень жертвенного животного, вино, дым ивовых листьев и многое другое. Кстати, в православном христианстве, окуриванию онгона соответствует каждение перед иконами ладаном.
Вид пищи, а так же время и частоту кормления шаман узнает непосредственно от духа-помощника. Некоторых достаточно кормить раз в год, другие требуют угощений каждый лунный месяц (напр. в полнолуние или новолуние), третьих нужно кормить только когда они выполнят данное им поручение.
Если шамана радует присутствие того или иного духа, он может добавить украшений к его онгону. Решив больше не сотрудничать с одним из духов, его онгон оставляют где-то на природе, предварительно договорившись с духом. Если договориться не удается, тогда шаман идет на хитрость. Например, ненадежно привязывает онгон к поясу, чтобы "случайно" потерять его во время переноски. Или подговаривает другого человека "выкрасть" онгон. Выбросить онгона - значит оскорбить духа, что может навлечь болезнь либо несчастье.
Для изгнания духа онгон надо расколоть, разобрать на составные части, или нужно, чтобы он сгнил. Если онгон сжечь или внезапно пронзить ножом, то живущий в нем дух будет убит. Так, якутские шаманы, чтобы расправиться со злым духом Чорокуа, приманивают его магическими словами к углям, на которых горит кусочек кожи или что-нибудь другое, издающее сильный запах при горении. Дух является и начинает раздувать угли. В этот момент шаман набрасывается на него и, поймав, вселяет в человекообразное чучело, сделанное из гнилого дерева. Затем шаман порет чучело бахромами своего костюма, приказывая духу больше не появляться в данном доме. Наконец, чучело выбрасывается в ближайший лес.
853 viewsInnur Bahir, 09:06