Fox with 9 tales

2021-11-06 13:05:39 «Какое же ты имеешь право быть хорошим, когда я — плохая?»

Рассказываем про жизнь и книги Леонида Андреева — он был суперзвездой Серебряного века, а сейчас его редко кто вспоминает. При этом он писал бестселлеры про смерть и Сатану, снимал цветные фотографии, жил на вилле Горького, а потом называл большевиков «мерзавцами», и еще случайно (!) оказался в эмиграции — совершенно ничего такого не помышляя. Открыть/Комментировать

2021-11-05 03:41:19 И вот еще от @chaoss_flame в подтверждение моему посту выше.
Потому когда оценка восприятия осуществляется с той самой позиции сверхъестественного, мистического и т.д., она сильно меняет угол зрения.
Магия в те времена = наука. И вовсе не потому, что Ньютон еще не родился. Отнюдь.
А потому что структура мироздания для смотрящего была иной.
#circleofDAO

https://t.me/chaoss_flame/8006 Открыть/Комментировать

2021-11-04 15:22:12 Слушала крохотный эфир одной деятельницы феминистического направления эзотеризма (отечественного) о японских лисах и думала вот что

Практически все научпоповские обзоры о мифологии Японии не учитывают разделение ее на до- и буддистский периоды.
И когда авторы пишут об эволюции образа лисы, цитируя, как японские, переводы китайских сказок на японский (причем иногда даже Пу Сунлина), понятно что и лисы там уже те самые, апроприированные.

Я тут вспомнила Хаяо Кавай, юнгиниаского психолога середины прошлого века, которая, используя учение Юнга, исследовала понятие сна в японской культуре. Практически все мифологические примеры в ее работах относятся к периоду буддизма, 12-13 векам, но и там она показывает неразрывность пространства сна и пространства реальности средневекового японца.

Интересно, что и пространства миров естественного и сверхъестественного в до-буддистской Японии не разделялось. Мир после смерти, например, не был отделен от мира жизни так, как сейчас.
Собственно, да и до сих пор, наверное, не до конца. Именно об этом пару раз я слышала от японцев применительно к мультфильмам Миядзаки - Унесенные призраками и Тоторо, например.

Японцы издревле полагали миры соприкасающимися и не особенно разделимыми, потому столь легок переход от естественного к сверхъестественному без должного внимания. Да и разницы между ними какой-то такой нет. Как во все, когда лишь элемент абсурда позволяет отличить его от яви.
И в сюжетах Миядзаки это тоже невозможно разделить - сказка ли попадает к нам? Или мы в сказку? Или мы есть одно целое, просто надо уметь увидеть?

И тут ассоциативный ряд привел меня к просмотренному корейскому ужастику "Призрачная дверь" и мыслям об элементах шаманистического представления о строении мироздания в современном разуме городского жителя. Контекст в глазах смотрящего само собой.
Так что посмотрите - его, или Унесенных призраками. И попытайтесь увидеть момент.
#hungryghosts #asiandrama #хулицзын

https://t.me/nine_tales_fox/2450 Открыть/Комментировать

2021-11-03 05:18:24 Самайн закончился?

На самом деле, конечно же, нет. Во-первых, источники (в частности, Serglige Con Culainn ocus Óenét Emire, оно же «Единственная ревность Эмер») сообщают нам, что Самайн праздновался неделю - три дня до самого Самайна (1 ноября по нашему счету), сам день Самайна и еще три дня после. То есть до 4 ноября включительно можно смело пировать, если по траду. А во-вторых, весь ноябрь по-ирландски так и будет - Samhain, так что если уж очень хочется, можно и после 4 ноября не останавливаться.

Вообще с антропологической точки зрения Самайн, как и любая лиминальная точка, представляет собой чрезвычайно удобное пространство для инициаций. Неслучайно так много приключений, путешествий, подвигов и смертей в ирландском траде находят свое начало (или завершение) именно на Самайн. Открыть/Комментировать

2021-10-29 11:33:12 Дайте джазу, дайте, очень надо :)

Открыть/Комментировать

2021-10-29 06:20:20 Интересно, увидим ли мы после этого переход с количества на качество?
Потому что обе экранизации истории о Сеймее - что по книгам, что по игре - я считаю, что сняты очень хорошо. Собственно, я о них тут целые полотна накатала Но поток сметает все на своем пути.
#asiandrama

https://t.me/asiancinema/2637 Открыть/Комментировать

2021-10-28 08:37:39 "Умеющий ходить не оставляет следов.
Умеющий говорить не заденет словом.
Умеющий считать не берет в руки счеты.
Умеющий запирать не вешает засов" (c) Дао-дэ цзин

Умение означает совершенство.
#circleofDAO Открыть/Комментировать

2021-10-28 08:14:28 Из рук вон плохая весть - китайский археолог Лю То (刘拓), осматривая наскальные изображения под Марканом в Нгаба-Тибетском АО пров. Сычуань, упал со скалы и погиб.
За 31 год Лю успел побывать в 30 странах, даже таких как Афганистан и Ирак в этом году был издан сборник его археологических эссе "Путешествие в Афганистан".
В сентябре Лю принял участие в работе экспедиции, занимавшейся спасением буддийских фресок эпох Мин и Цин в зоне затопления строящейся ГЭС Шуанцзянкоу.
Очень жаль, несомненно был очень перспективный исследователь. и, воистину, никогда не знаешь, как и когда закончится текущая жизнь.... Открыть/Комментировать

2021-10-27 05:26:33 ​​Андрей Пильгун разрешил нам опубликовать на сайте Vox medii aevi фрагмент из его книги «Потусторонний мир Средневековья» про то, как визионеры описывали инфернальное: про мрак и про то, что в нем творится. Открыть/Комментировать

2021-10-25 06:37:15 Золото в Китае просто было россыпным - вторичные месторождения, по старинке обрабатываемые промыванием в лотках или просеиванием.
Потому ценилось не золото, а изделия, им украшенные. Поскольку при промывании россыпей добывается песок и крохотные слитки, из которых основное изделие те времена, суд я по археологическим находкам, - золотая фольга.
На месте золота как ценности был нефрит, вернее, то, что под ним понималось и определялось словом "юй". Местонахождения многих из старых нефритовых копей, кстати, сейчас также невозможно идентифицировать, как и места мытья золотого песка. Не сохранились описания мест. Потому основной гипотезой археологов на данный момент является та, что Шан и Чжоу не знали сколь-нибудь приличных золотых месторождений, даже россыпных.
#circleofDAO

https://t.me/EnfrardgenomAsien/1462 Открыть/Комментировать