Женская логика

2021-08-30 11:07:58 По ФБ опять ходят какие-то тексты про огромную власть женщин, в одни руки, считай, доводящих мужчин до непотребного поведения.

Хотела поделиться в связи с этим некоторыми наблюдениями.
Иногда в парах возникает нечто вроде порочного круга или спирали, потому что с каждым витком все хуже.

Один вариант, который я замечала - всепрощающая жена. Такая вот, ведическая женщина, которая все "как пожелаешь, любимый". Я видела некоторые печальные отзывы женщин, которые это всерьез практиковали. Они писали, что, как ни странно, муж в итоге совершенно распоясывался и вел себя еще хуже, чем раньше. (Другие, видимо, с более чуткими мужьями, писали, что партнер говорил нечто типа: "С тобой все в порядке? Перестань вот это вот, пожалуйста!")

Потому что по сути это позитивное подкрепление дурного поведения. Партнер нахамил, а вы ему с улыбочкой пирожок готовите. Значит, выходит, он все правильно сделал? Для совсем диких товарищей так и выходит. Раз я чем хуже, тем она ласковее, значит, так и надо.

Второй вариант - скандальная жена. Тут немножко по-другому. Партнер косячит, ему в ответ прилетает. Он видит, что он обидел человека, что девушка плачет или злится. Но этому типажу нестерпимо пожинать последствия своих действий. И тогда он не исправляется, а потихоньку расчеловечивает партнершу. Девичьи глазки, кукушкины слезки, а также всякие иные предметы. Это просто ПМС, это бабское, это у них всех так. В итоге становится еще более толстокожим - и косячит еще сильнее, говорит что-то еще более обидное. Вероятно, и партнерша реагирует резче - и он наращивает еще более толстую кожу. Не обижаться же на собаку за то, что она лает или на чайник за то, что он кипит. Но и чайник, и собака - это собственность, кстати.

В таких парах часто со стороны кажется, что одна сторона совершенно пошла в разнос, какая-то невменяемая, как ее вообще можно терпеть, а вторая - спокойный и уверенный человек. Спокойно и уверенно может сломать первой стороне пальцы.

Тут сделаю два обычных примечания к таким текстам. Первое - гендерный расклад, конечно, может быть разным. И второе - конечно, не всегда отношения идут к черту. Вообще, в норме стороны за плохие поступки извиняются, исправляются и больше так не делают, и все хорошо. А иногда просто вовремя расстаются.

Но вот эта "великая власть" женщин в отношении - это безответственная болтовня. Открыть/Комментировать

2021-08-29 11:45:56 Открыть/Комментировать

2021-08-29 11:45:42 ФЕМ-ВАХТА

Собрала скриншоты реплик с выражением "фем-матчасть" из твиттера и ВК. По стилю вы, кстати, сразу поймете разницу между платформами

И по скринам, думаю, понятно, почему я не люблю это выражение. Само понятие "материальная часть" означает нечто вроде строгой инструкции, без которой, допустим, к танку лучше не подходить. А в нашем случае - к феминизму.

Но феминизм устроен иначе. Нет никаких таких особых трудов, без знания которых вы пропащая душа и не попадете в царствие небесное. Утверждать, что они есть - заниматься гейткиперством.
У этого понятия есть, кстати, отличный русскоязычный аналог - вахтерство, синдром вахтерши.

Иногда термин используют просто как способ отпугнуть и задавить оппонентку, и у человека, на самом деле, нет даже ссылки на какой-либо источник.

А если список "матчасти" и есть, то он всякий раз составляется, исходя из интересов конкретной подгруппы. Зато в него могут попасть эссе и публицистика наравне с научными исследованиями, западные философские труды, которым больше 50 лет и размышления в блогах наших соотечественниц, а также работы авторок, которые, увы, очень вольно обращаются с фактами.

И в общем-то, в основном, эти работы и классные, и интересные, и полезные, но не надо превращать их в сакральное чтение и винить себя, если вы "не знаете матчасти". Еще не хватало, чтобы феминизм докладывал женщинам дополнительное чувство вины. Открыть/Комментировать

2021-08-28 22:24:47 Эссе заканчивается не выводом или инструкцией свыше, а поводом для размышлений:

"...я думаю, что «аполитичные» женщины не участвуют по весьма объяснимым причинам. Пока мы им говорим: «Вы должны думать, как мы, и жить, как мы, чтобы войти в круг избранных», мы будем ходить по замкнутому кругу. ... Мы должны понять, почему многие женщины не хотят действовать. Возможно, что-то не так с активизмом или что-то не так с мотивацией активистских акций, или, может быть, с анализом того, почему эти акции необходимы, – все это пока недостаточно четко сформулировано для нас самих".

В предисловии 2006 года она дополнительно объясняет причины появления ее статьи. По всей стране возникали женские группы. Ее левые коллеги отчасти поддерживали женщин, когда те требовали трудовых или политических прав, но считали, что "личное" (репродуктивные права, вопросы материнства, секса) следует держать при себе. Борись только с "системой", поддерживай левое движение, а там все как-то само наладится.

Одновременно она стала замечать, что некоторые феминистские акции настраивают женщин друг против друга (например, борьба со стандартами красоты читается как нападки на женщин из индустрии красоты). Вот из этой дискуссии и выросла статья.

Добавлю, что Хэниш - радикальная феминистка второй волны, она левая, и в других своих работах она яростно критикует либеральный феминизм. Ее актуальные взгляды изложены, например, в этом интервью:
http://meetinggroundonline.org/chilean-radical-feminists.../

В нем же она спорит с современным прочтением ее эссе. Вот, что она говорит:

"Оно [выражение] было настолько сильно искажено, что индивидуалистические феминистки, на самом деле, доводят значение до "феминизм - это все, что женщина им называет". Это полностью лишает возможности рационально осознать, что такое "политическое", и что такое "феминистка". Попробуйте-ка основать движение за женское освобождение на такой базе!"

И я с ней склонна согласиться. Я нередко вижу, как выражение используют в духе "со мной что-то случилось, и я требую к этому внимания, потому что все мое личное - это наше политическое". При такой трактовке феминистская дискуссия превращается не в коллективные действия, о которых писала Хэниш, а в бесконечное столкновение личного. Причем трактовка эта встречается и среди радикальных феминисток.

Идея о "личном - политическом" не является исключительно частью радикально-феминисткой теории, ее поддерживает, например, и интерсекциональный феминизм, такие его представительницы, как Кимберли Крэншоу.

Статья Хэниш переведена на русский Инной Хатковской, и ее можно прочитать тут:
https://ru.ehu.lt/wp-content/uploads/2017/10/WiP-Vol2.pdf (Кстати, это альманах "Женщины в политике", он сам по себе интересный).

Сайт с материалами Хэниш на английском: http://carolhanisch.org/CHArticlesList.html

Комментарии Хэниш от 2006 года: https://webhome.cs.uvic.ca/.../Atta.../PersonalPolitical.pdf Открыть/Комментировать

2021-08-28 22:23:58 #теория

(От души ненавижу выражение "феминистская матчать", если хотите, когда-нибудь напишу об этом отдельно, поэтому пусть будет "теория").

Итак, наверное, многие слышали фразу "личное есть политическое". Иногда говорят "частное" (private) - политическое.
Авторство приписывают американской феминистке Кэрол Хениш, которая использовала эту фразу в названии своего эссе 1969 года. Сама Хэниш говорит, что название придумала не она, а ее редакторши - Шуламит Файрстоун и Энн Коэдт. И, конечно, сама идея проявления политического в личной сфере зародилась задолго до 69 года.

В самой статье эта фраза дословно не приводится. Там говорится, например: "Первое, что мы обнаружили на таких собраниях, это то, что личные проблемы являются проблемами политическими".

Коротко, о чем статья. Феминистки начали организовывать группы самоподдержки, и Хэниш их посещала. В начале она рассказывает, что не согласна с названием "группы терапии", потому что никто в группе не "болен". В этих группах участницы выбирают и обсуждают какой-либо вопрос. Например "Хотели бы вы родить ребенка?" - участницы отвечают на вопрос, делятся своим опытом, и в конце обобщают сказанное.

Далее Хэниш отмечает, что такие группы нужны не просто для того, чтобы выговориться о "личных" проблемах, попросить совета, а для того, чтобы искать коллективные решения. И если это терапия, то "терапия политическая".

Во-первых, женщины, собираясь, узнают, что проблемы у них общие и перестают себя винить. Кстати, тут Хэниш отмечает, что темнокожим, рабочему классу тоже были бы полезны такие собрания.

Во-вторых, женщины преодолевают навязанную разобщенность, внушение, что они "плохие", что они враги друг другу.

Наконец, интересный момент - такие встречи помогают отказаться в активизме от "антиженской" и показушной повестки (какой-нибудь акции против "глупых домохозяек", например).

Таким образом, активистки также могут преодолеть некую профессиональную узость мышления, и подумать, почему "аполитичные" женщины уходят из политики и не прислушиваются к их аргументам. Открыть/Комментировать

2021-08-28 15:02:41 А вот ещё такая была история: @niibeth_chat (кажется, я прикрутила чат к каналу, а вот комменты вроде нет пока) Открыть/Комментировать

2021-08-27 22:07:55 Попалась интересная работа, посвященная разрушению и восстановлению одной афганской деревни (Anatomy of a Village Razing: Counterinsurgency, Violence, and Securing the Intimate in Afghanistan).

Осенью 2010 года военные силы США уничтожили несколько деревень в южном Афганистане. Весной 2011 года военные, в попытке продемонстрировать гуманную сторону современной контрпартизанской доктрины США, попытались восстановить одну из этих деревень - Тароке Калача (Taroke Kalacha).

Местные жители, в основном, выращивали гранаты. Талибы подрывали все вокруг бесконечными минами. С точки зрения американцев, густые сады, каналы, земляные валы и постройки помогали врагам скрываться, и решить эту проблему с земли было невозможно. Поэтому было решено сравнять проблему с землей.

Около 900 семей покинули дома, и около 40 построек и все вокруг было ликвидировано. Это сделали как раз в разгар сбора урожая, так что, вернувшись домой, жители были немного удручены.

Затем военные решили повернуться к народу своей гуманной стороной и пообещали компенсацию. Тут возникли проблемы. Во-первых, чтобы получить компенсацию, нужно было доказать свое право на землю. Оказалось, что собственники земли, в основном, уже давно уехали в более мирные места, а в деревне трудились арендаторы. Затем выяснилось, что земля делилась на словах, по памяти, так что бумаг почти ни у кого не было. Это, с одной стороны, привело к коррупции и взяточничеству, и администрации губернатора и военных осадили очереди по 5 собственников на один пятачок земли. С другой стороны, зато к концу дележа военные получили точные данные обо всех домах, пнях, границах и семейном составе. Наконец, у американцев и афганцев вышли разные расчеты, сколько стоит дом или пень, и, конечно, заплатили в итоге по цене той стороны, у которой пушки больше.

Местную молодежь привлекли к разбору завалов и руин и деревню построили заново. Свеженькие домики выстроили по американскому образцу, из бетона, с железными крышами и дверями. Чтобы партизаны не притаились, внутренние заборы строить не стали. И вообще все расположили аккуратным квадратом, как камеры в тюрьме, чтобы проще было патрулировать. Стену построили одну, снаружи, от врагов. Растения фермерам впредь велели сажать мелкие и редкие, а не как обычно, и росли они плохо.

Неожиданно сильнее всего это ударило по тем, чьего мнения не спрашивали. По местным жительницам. Без двориков и внутренних стен и заборов они лишились возможности покидать дома, из страха мужского насилия. Летом в домах из бетона и железа, построенных без учета климата, они оказались не просто взаперти, а заперты в духовках.

Впрочем, возможно, в этом и была цель.

Источник: https://www.researchgate.net/publication/322177121_Anatomy_of_a_village_razing_Counterinsurgency_violence_and_securing_the_intimate_in_Afghanistan Открыть/Комментировать

2021-08-24 12:31:05 Источник: https://twitter.com/HelenaFederica/status/1428707876378451969?s=19 Открыть/Комментировать

2021-08-24 12:29:39 Аааааааа!

Ученые: пишут статью о возможности использования некоторых клеток менструальной крови в некоторых процедурах

Научный рецензент: "Вы что, не знаете, что менструальная кровь ужасно токсична и низкого качества, об этом знают даже религии, нескольких капель достаточно, чтобы тайно убить мужа?!" Открыть/Комментировать

2021-08-23 16:58:48 Собрала кое-что интересное об обещаниях. Зачем они вообще нужны. Почему люди их нарушают. Что делать, если такой человек - это вы.

https://www.facebook.com/resursgraniz/posts/1187887648289858 Открыть/Комментировать