Насыхат сестрам..

2021-06-04 18:55:30 سُبْحَانَ اللَّهِ وَ بِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَ رِضَا نَفْسِهِ وَ زِنَةَ عَرشِهِ وَ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ

Пречист Аллах и хвала Ему столько раз, сколько существует Его творений, и столько раз, сколько будет Ему угодно, пусть вес этих славословий и похвал будет равен весу Его трона и пусть для записи их потребуется столько же чернил, сколько нужно их для записи слов Его! три раза. (Муслим)

Субхана-Ллахи ва би-хамди-хи 'адада хальки-хи, ва рида нафси-хи, ва зината 'арши-хи ва мидада кялимати-хи! Открыть/Комментировать

2021-06-04 01:44:16 Вопрос

Запрещается ли мужчине рукопожатие посторонней женщины?

Текст ответа

Хвала Аллаху.

Рукопожатие мужчиной посторонней женщины является запретным. Доказательством этого служит хадис, переданный Макилом ибн Ясар, в котором посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Если голову одного из вас проколют железной иглой, будет лучше для него, чем притронуться  к запретной для него женщине". Этот хадис привел ат Табарани и Албани назвал его достоверным в сахих аль Джами, 5045.

Нет сомнения в том, что прикасание мужчины к чужой женщине является одной из причин соблазна,  возникновения страсти и путей к запретному. И никто не должен говорить, что его намерения правильны  и сердце чисто, потому что обладатель самого чистого сердца и самой целомудренной души посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) никогда не прикасался к  посторонней женщине, и даже во время принятия присяги от женщин, он не притрагивался к их рукам, как он это  делал с мужчинами, а принимал их присягу на словах. Аиша, жена пророка (да благословит его Аллах и приветствует) передала, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)  испытывал  женщин совершивших переселение (хиджру)  аятом: " О Пророк! Если к тебе придут верующие женщины, чтобы присягнуть в том, что они не будут приобщать  сотоварищей к Аллаху, красть, прелюбодействовать, убивать своих детей, покрывать клеветой то, что между их руками и ногами, и ослушаться тебя в благих делах, то прими у них присягу и попроси у Аллаха прощения для них. Воистину, Аллах - Прощающий, Милосердный". И кто из верующих женщин принимал это условие, той  посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: " Я принимаю твою присягу на словах". Аиша говорит: " И клянусь Аллахом, его рука не притрагивалась к руке женщины во время присяги, он принимал их присягу словами: " Я принял твою присягу". (Бухари,4512)  В другой версии: " Он принимал их присягу на словах…, и не притрагивалась кисть посланника  Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)  кисти женщины никогда". (Муслим,3470)

Некоторые мусульмане чувствуют сильное стеснение, когда какая либо женщина протягивает им руку для рукопожатия. Более того некоторые заявляют, без нужды общаясь с женщинами,  что  они вынуждены здороваться за руку с учителями и  ученицами в школе, в университете, или сотрудницами на работе, или на совещаниях и деловых встречах. Эти оправдания  ложны. И  обязанностью верующего является борьба со своим желанием и  шайтаном, и стойкость в религии, не стесняясь истины. Верующий человек может красиво извиниться и объяснить, что он не желает унижения женщины, отказывая в рукопожатии, а исполняет веления своей религии. Обычно, это вызывает чувство уважения к нему у других, даже если вначале кто-то удивится, и возможно это послужит призывом к Исламу на деле. Открыть/Комментировать

2021-06-03 19:51:13 ы, одетые и в то же время нагие, склоняющиеся и склоняющие. Головы их подобны верблюжьим горбам. Они не войдут в Рай и не почувствуют его аромата, хотя его аромат ощущается на таком-то и таком-то расстоянии[6].

На запрет выходить на улицу умащенной благовониями так, что аромат будет ощущаться чужими мужчинами, указывают слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: Любая женщина, которая использует благовония, а потом проходит мимо людей, чтобы они ощутили исходящий от неё аромат, является прелюбодейкой[7].

На запрет проявления нежности в словах (с чужими мужчинами) указывают слова Всевышнего Аллаха:

يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً

О жены Пророка! Вы не таковы, как любая другая женщина. Если вы богобоязненны, то не проявляйте нежности в речах, дабы не возжелал вас тот, чье сердце поражено недугом, а говорите достойным образом[8], если это было сказано чистым матерям правоверных, то остальных женщин это касается тем более.

В-третьих.

То, что называется любовью между мужчиной и чужой для него женщиной никогда не лишено запретных действий, если только она не включает все их и более. Да убережет нас и вас Всевышний Аллах от всего плохого.

Вам следует покаяться Всевышнему Аллаху, остерегаться Его гнева и наказания и сейчас же прервать отношения с этим парнем. Не думайте о встрече с ним и не отвечайте на его предложение прогуляться. Вы должны порвать с ним любую связь. Зло начинается с сердечной привязанности, так шайтан начинает обольщать Вас. Сначала Вы смотрели на него, говорили с ним, а после уже любовь завладевает Вашим сердцем. Не ухудшайте положение и не приводите дело к беде, продолжая говорить с ним или выходя с ним на прогулку.

Знайте, что многие беды и несчастья начинаются с простых и легких шагов, а после происходит то, о чем в начале люди даже не думают. Сколько было чрезмерно уверенных в себе женщин, считающих, что парни ничего не получат, но в итоге именно женщины теряют все! А после этого этот волк в обличии парня бросает ее! Ее бросает тот, кто обещал ей жениться и прельщал ее. А бросает он потому, что она не подходит ему. Ведь как же он может быть уверен в ней, в том, что она не согласится на близкие отношения с другим мужчиной, когда она согласилась на такие отношения с ним.

Мы говорим Вам это в назидание и желаем для Вас только благо. Просим Всевышнего Аллаха огладить вас от всякого зла и от всех неприятностей.

А Аллаху ведомо лучше.

[1] Аль-Бухари. Ас-Сахих, № 3006. Муслим. Ас-Сахих, № 1341.

[2] Ат-Тирмизи. Ас-Сунан, № 2165; аль-Альбани в Сахих ат-Тирмизи сказал, что хадис достоверен.

[3] Коран. Сура Свет 24:30.

[4] Муслим. Ас-Сахих, № 2159.

[5] Хадис передает ат-Табарани от М‘акаля ибн Йасара. Аль-Альбани в Сахих аль-джами‘ (№ 5045) сказал, что хадис достоверен.

[6] Муслим. Ас-Сахих, № 2128.

[7] Ат-Тирмизи. Ас-Сунан, № 2786; Ан-Насаи. Ас-Сунан, № 5126; Абу Дауд. Ас-Сунан, № 4173; аль-Альбани в Сахих ан-Насаи сказал, что хадис хороший.

[8] Коран. Сура Сонмы, 33:32. Открыть/Комментировать

2021-06-03 19:51:13 Вопрос

Я прошу вас о помощи. Я люблю парня, и он попросил меня выйти с ним прогуляться. Я не знаю, что сказать ему. Я растерялась, прошу вас помочь мне.

Текст ответа

Хвала Аллаху.

Во-первых.

В самом начале мы бы хотели сказать, что нас очень радует то, что Вы обратились к нам за советом прежде, чем что-либо делать. Мы желаем Вам только то, что желаем своим дочерям и сестрам. Берегите самое дорогое, что у Вас есть. Мы предостерегаем Вас от обмана и уловки шайтана, от того, что называют иногда любовью, а иногда – развлечением.

Уважаемая сестра… Нас очень радует то, что Вы совершаете своевременную молитву, носите хиджаб, блюдете целомудрие и стыдливы, придерживаетесь заповедей своей религии, которая была дана для возвышения достоинства человека и очищения души.

И нас очень бы огорчило, если бы все было наоборот: если бы шайтан тащил Вас за собой к погибели, и Вы стали жертвой, которую ведут на заклание, хотя она не понимает этого!

Серьезно, это – не шутка. Многие другие до Вас пошли подобным путем, и их итог был несчастливым, жалким, а сами они жалеют о прошлом, но… Когда уже все прошло, сожаление ничего не изменит. На этом сайте Вы можете найти много историй об этом, пусть они будут для Вас уроком. Остерегайтесь и сами стать уроком для иной девушки.

Во-вторых.

Женщине и девушке запрещено устанавливать отношения с чужим для нее мужчиной, даже если в их намерения входит женитьба. Ведь Всевышний Аллах запретил оставаться наедине с чужой женщиной, запретил пожимать ей руку и даже смотреть на нее без необходимости, например, при помолвке или принесении свидетельства. Также Аллах запретил ей украшаться и показывать свой ‘аурат чужим, не являющимся для нее махрамами, мужчинам. Женщине запрещено выходить на улицу надушенной, приукрашать и изменять свой голос при разговоре с мужчинами, чтобы расположить их к себе. Все эти запретные действия известны из доказательств из Корана и Сунны. Нет исключений ни для тех, кто желает жениться, ни даже для тех, кто уже посватался к девушке. Потому что жених остается чужим мужчиной для невесты до тех пор, пока не будет заключен обряд бракосочетания /никах/.

На запрет уединения с чужой женщиной, даже если она является невестой, указывает хадис, который передается от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Пусть не уединяется мужчина с женщиной[1].

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, также сказал: Какой бы мужчина не уединился с женщиной, третьим между ними (обязательно) будет шайтан[2].

Следующий аят указывает на запрет мужчине смотреть на чужую женщину:

قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ

Скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Так будет чище для них. Воистину, Аллаху ведомо о том, что они творят[3].

Сообщается от Джарира ибн ‘Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, что он спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о случайном взгляде: И он велел мне опустить взор[4]. Случайным взгляд на женщину называется тогда, когда он не намерен, к примеру, это взгляд, который случается, когда человек смотрит на дорогу.

Что касается женщины, то она может смотреть на мужчину без желания, и когда у нее не возникает соблазн. Взгляд с желанием, страстью, или когда есть опасность возникновения соблазна, также запрещен.

Доказательством запрета пожимать руку чужой женщине являются слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: Для вас лучше, чтобы в голову вонзилась железная игла, чем притронуться к не дозволенной женщине[5]. Грех будет и на мужчине, и на женщине.

На запрет украшаться и показывать свою красоту перед чужими мужчинами указывает хадис от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Два вида людей из обитателей Огня, я (еще) не видел: (первый) – люди с плетками, похожими на хвосты коров, которыми они бьют людей; (второй) – женщин Открыть/Комментировать

2021-05-30 23:42:14 وَقُل رَّبِّ أَنزِلۡنِي مُنزَلٗا مُّبَارَكٗا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡمُنزِلِينَ


Скажи также: «Господи! Приведи меня к благословенному месту, ведь Ты - Наилучший из расселяющих»».

-Сура Аль-Му'минун, аят 29 Открыть/Комментировать

2021-05-27 20:13:09 Аиша, да будет доволен ею Аллах, рассказывала:
“Однажды Абу Бакр зашел к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и желал что-то ему сказать, а я в это время медленно совершала молитву. Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал мне: «О ‘Аиша, тебе следует взывать к Аллаху краткими и всеобъемлющими мольбами». Когда же я завершила молитву, то спросила: “О Посланник Аллаха, а какая эта – краткая и всеобъемлющая мольба?” Он сказал: «Говори:

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَرَسُولُك مُحَمّد، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ بِهِ عَبْدُكَ وَرَسُولُك مُحَمّد، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ لِي خَيْرًا».
“О Аллах, поистине, я прошу тебя о всяком благе, что может произойти рано или поздно из того, что мне известно и неизвестно! И я прибегаю к Твоей защите от всякого зла, что может произойти рано или поздно, о котором мне известно и неизвестно! О Аллах, поистине, я прошу Тебя о том благе, о котором просил Тебя Твой раб и посланник Мухаммад, и прибегаю к Тебе от зла того, от чего прибегал к Тебе Твой раб и посланник Мухаммад! О Аллах, поистине, я прошу Тебя о Рае, а также о словах и делах, которые приближают к нему! И я прибегаю к Твоей защите от Ада, а также от слов и деяний, которые приближают к нему! И я прошу Тебя о том, чтобы все, что Ты предопределил для меня, было благим!”»

/Аллахумма инни ас-алюка миналь-хайри куллихи ‘аджилихи уа аджилихи ма ‘алимту минху уа ма лям а’лям! Уа а’узу бика мина-шшарри куллихи ‘аджилихи уа аджилихи ма ‘алимту минху уа ма лям а’лям! Аллахумма инни ас-алюка мин хайри ма са-аляка ‘абдука уа расулюка Мухаммад, уа а’узу бика мин шарри ма ‘аза бихи ‘абдука уа расулюка Мухаммад! Аллахумма инни ас-алюкаль-джанната уа ма къарраба илейха мин къаулин ау ‘амаль, уа а’узу бика мина-ннари уа ма къарраба илейха мин къаулин ау ‘амаль, уа ас-алюка ан тадж’аля кулля къада-ин къадейтаху ли хайран/.

Этот хадис передали Ахмад (6/146), ат-Тахави в «Шарх мушкиль аль-асар» (15/290), аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (639), Ибн Маджах (3846), Ибн Хиббан (866).
Достоверность этого хадиса подтвердили имамы: Ибн Хиббан, Джамалюддин аль-Мальты, аз-Захаби, аль-Албани. См. «аль-Му’тасар миналь-мухтасар» (2/239), «Булюгъ аль-марам» (1567), «Аслю сыфати-с-саля» (3/1012), «Сахих аль-Адабуль-муфрад» (497), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1276). Открыть/Комментировать

2021-05-25 00:09:06 Вопрос

По поводу шестидневного поста в шаууаль. Обязательно ли его соблюдать непрерывно, или я могу поститься не друг за другом? Мне бы хотелось разделить шесть дней на три периода по два дня и поститься только в выходные дни в конце недели.

Текст ответа

Хвала Аллаху.

Соблюдение всех шести дней поста друг за другом не является условием. Не будет греха, если человек будет соблюдать эти шесть дней друг за другом, и нет ничего плохого в том, если он станет соблюдать их в разные дни, не последовательно. И чем скорее человек станет соблюдать этот пост, тем будет лучше. Всевышний Аллах сказал:

فاستبقوا الخيرات

Стремитесь же опередить друг друга в добрых делах,

وسارعوا إلى مغفرة من ربكم

Стремитесь к прощению вашего Господа.

Муса сказал:

وعجلت إليك رب لترضى

…я же поторопился к Тебе, Господи, чтобы Ты остался доволен, так как откладывание поста – это беда. Таково мнение шафиитов и некоторых ханбалитов. В то же время на человеке не будет греха, если он не станет соблюдать этот пост как можно скорее, и, если он отложит его на середину месяца шаууаль или конец, то в этом нет ничего плохого.

Ан-Науауи, да помилует его Аллах, сказал:

Наши сподвижники сказали, что желательно соблюдать шестидневный пост в шаууаль. И из-за этого хадиса они сказали, что желательно соблюдать эти шесть дней друг за другом в начале месяца, и если человек станет соблюдать эти шесть дней разрозненно или отложит на конец месяца, то это также дозволено. И он (все равно) считается совершившим эту Сунну, так как в хадисе приходят общие слова (в хадисе не упоминаются определенные дни из месяца шаууаль). В этом между нами нет разногласий, и такого же мнения придерживались Ахмад и Дауд . Ан-Науауи. Аль-маджму‘ шарху-ль-мухаззаб. Открыть/Комментировать

2021-05-24 11:19:00 Открыть/Комментировать

2021-05-23 00:05:29 Открыть/Комментировать