2022-08-31 19:22:11
З назви можна зрозуміти, що серіал буде якось пов'язаний з повістю Івана Нечуя-Левицького «Кайдашева сім'я». І це абсолютно правильно здогадка, адже «Спіймати Кайдаша» це такий собі ремейк "Кайдашевої сім'ї" на сучасний лад. Імена залишаються оригінальними, ситуації в основі своїй такі ж як у повісті, деякі діалоги дослівно ті ж самі що у Нечуй-Левицького. Все це розгортається у 2000-х роках і до початку війни на Донбасі.
Хочу одразу зауважити, мова серіалу — суржик.
Я не фанат суржику тим більше у кінематографі, але як це круто виглядає... Якщо б серіал був чисто на російській чи українській мові, то він загубив би свою атмосферу справжньості, якою просякнута абсолютно вся робота. Тому тут суржик скоріше за все навпаки вас більше зацікавить у перегляді. Показово до речі те що міські персонажі говорять російською, а люди у родині і в селах українською та у більшості суржиком, що є абсолютно реалістично.
Сюжет.
Як я вже казала він у свої основі (що логічно) базується на історії з повісті. Звичайно деякі ситуації трохи переграються на сучасний лад, але в цілому проблеми незмінні. «Кайдашеву сім'ю» я проходила, як і скоріше за все більшість з вас, у рамках шкільної програми, і по моїй пам'яті з тих років повість була більш жорсткою в деяких моментах, ніж серіал. В серіалі звичайно зберігається постійна атмосфера "йооой зараз знову Мотря буде сваритися з кимось", тобто сам характер такий же, але ситуації, як на мене не такі жорстокі. Взяти хоча б той факт, що Кайдашисі ніхто ока, слава Богу, не вибив, і старий Кайдаш не помер від білочки. Після серії 7 (можу помилятися, точно вже не пам'ятаю, а нотаток не робила) завершується ніби оригінальна-ремейкова історія сім'ї і починається ± авторський серіал з персонажами з повісті. Це теж непогано, адже прив'язуєшся до таких колоритних героїв.
Великий плюс сценаристам хочу поставити за демонстрацію різних політичних поглядів членів однієї родини.
Я вже казала що події розгортаються з 2005, якщо не помиляюся, до 2014. Один з Кайдашів представляє політ позицію у підтримку тодішньої "партії регіонів", януковича, який "звичайний рабатяґа, а палітікі всьо варуют і наживаютса на нас" тому він підтримує януковича, агітує за нього, добре заробивши на цьому, і як результат каже що війна на Донбасі це так і треба, бо "єслі я віжу чьто за забором у сасєда развіваєтся какая-та балєзнь, то я пайду ето решать чьтобьі ето не навредило мнє" (щось типу такого він казав).
Другий з Кайдашів представляє абсолютно протилежну думку. Цей герой в нас патріот, який підтримує і Майдан, і вважає росію ворогом принаймні з війною на Донбасі (ситуації коли він казав що росія це наш одвічний ворог пригадати не можу, тому краще не буду стверджувати).
Така демонстрація існування абсолютно різних поглядів у суспільстві, як на мене, це мега круто.
Акторський склад та гра.З акторів впізнала тільки Тараса Цимбалюка. Здається більше нікого. Але це скоріше проблема в мені, бо я не такий цінитель кінематографу.
Не дивлячись на це я повністю задоволена неперевершеною акторською грою. Грають максимально реалістично. Часом здається що Мотря і Карпо справді вб'ють одне одного. Тут мені більше сказати нічого, чудова робота.
Особливості серіалу.
-
діалоги, які не впливають на сюжет. В більшості сценаристи залишають тільки ті діалоги, які матимуть якийсь сенс у сюжеті: або це потім згадається як "а от, він колись про це розповідав", чи просто важливо у цей момент для розвитку. У «Спіймати Кайдаша" присутні звичайні буденні діалоги, які дуже часто не мають сюжетного навантаження, тому з'являється відчуття що ти просто слідкуєш за звичайним життям звичайних людей.
-
еволюція персонажів. За весь серіал герої піддаються особистісному розвитку, що теж дуже круто, адже дивитися серіал з персонажами, яких життя, грубо кажучи, ніяк не змінює — ну таке собі.
-
перегляд на "одному диханні". Серій усього 12. Я переглянула за 2 дні (6+6 вийшло) тільки тому що першого дня треба було раніше лягти, бо наступного ранку на роботу. Якщо б не робота, то додивилася б уночі весь серіал.
- мова, про яку я вже писала.
91 viewsedited 16:22