Особых одеяний для священнослужителей на Западе не было раньш | Мысли о разном
Особых одеяний для священнослужителей на Западе не было раньше завоевания Рима при Аларихе в 410 г. После этого подавляющее большинство населения стали носить одежду готов, а аристократы и духовенство продолжили носить одежду старого покроя. Мозаики Равенны VI века ещё не показывают кардинальной разницы между одеяниями придворных и духовенства, хотя отличия уже заметны - на некоторых деталях нашивается изображение креста.
О Востоке сложнее сказать, но, полагаю, такие одежды появляются около того же времени в связи с особым статусом духовенства в империи. Мода менялась, а Церковь всегда предпочитала консервативность. Одежды отличались от светских архаичным покроем. Священнослужители практически везде ходили в присущих сану одеждах, накидывая на улице плащ-мантию, который снимался при входе в храм.
Цвета богослужебных риз вообще позднее явление. На Западе они начинают четко регламентироваться в особых книгах с Х века. На Востоке, похоже, этому вопросу вообще долго не придавали никакого значения, однако, ризы одинакового цвета использовались в Иерусалиме века с XII, как свидетельствует Дмитриевский. Кстати, он же упоминает и о чёрных ризах. Однако устав наш знает только два цвета - белый и багряный. Золототканые ризы относились к светлым.
На Руси что в ризнице было, в том и служили. В соборах, лаврах монастырях и столице был выбор больше, на приходах его, как правило, не было вовсе. Один-два комплекта риз, собранных из деталей разного цвета и рисунка.
Еще в 1822 году новоназначенный епископ Иннокентий докладывал в Синод, что в Пензе в городских храмах шелковые ризы были только в соборе. В приходских ризницах висели холщовые неопределенного цвета.
Хотя комплекты риз одного цвета и рисунка ткани спорадически появляются при придворных храмах, при лаврах и соборах уже начиная с XV века, возможно и ранее, но в целом это было крайней (!!!) редкостью. Ещё в XIX веке даже архиерейские ризы могли собираться в комплект из разноцветных деталей, что отражено письменно в практике митр. Филарета (Дроздова).
Как повсеместный обычай практика одевать всему собору духовенства ризы одного цвета устанавливается не позже середины XIX века. Но даже на рубеже ХХ века употребление цветов ещё не совпадало с современным, и цвета риз на праздники в Троице-Сергиевой лавре, Киево-Печерской лавре и Большом Успенском соборе Кремля могли весьма различаться. Отголоском чего является различие в цвете пасхальных облачений, например.
