В 1968 году студент-антрополог из UCLA отправился в Аризону со | Минутка утренней свеЖести

В 1968 году студент-антрополог из UCLA отправился в Аризону собирать материал о медицинских растениях юго-западных индейских племен.
На автобусной остановке в Юме студент случайно познакомился с местным индейцем, который пообещал ему рассказать про целебные свойства растений и поделился пейотом.

В том же году в журнале UCLA была опубликована магистерская диссертация по итогам этого исследования, которая стала очень популярной в научных кругах.

Студента звали Карлос Кастанеда, а старика на остановке – Дон Хуан.

В 1971 году на основании своей диссертации Кастанеда выпустил первую книгу из серии «Учение Дона Хуана». Что было дальше вы знаете – новый культ, десятки миллионов изданий книги.

В историю Кастанеды можно было бы поверить, если бы не один факт. В 60-х – еще до того как стать знаменитым молодой Карлос часто посещал институт Esalen - центр, изучающий разного рода эзотерические учения, и опубликовал дюжину nonfiction рассказов, где он посещает другие миры.

Почему рассказы так и остались bullshit, а Учение Дона Хуана взлетело?

Книга была написана в идеальное время и в идеальном месте.
1. Пик борьбы за гражданские права черного населения также пробудил интерес к традициям коренных народов Америки. Диссертацию Карлоса не просто не могли не заметить, ее опубликовали в качестве образцово-показательной.
2. Интерес к галлюциногенным опытам на научном уровне.
3. Самое важное – борьба за равные права сделала популярным в США тезис «у всех своя правда you have your truth, I have mine», то есть никакое мнение о мире не может считаться bullshit.
И как экстремальное развитие этого тезиса – у каждого своя реальность. То, что реально для трейдера из NYC не реально для тибетского монаха и наоборот.

Не так важно, что ты делаешь. Важно, пришло ли для этого время.