Регулярно встречаю у самых разных экспертов мнение, что Китай | Обратная сторона морали

Регулярно встречаю у самых разных экспертов мнение, что Китай — не может быть глобальной державой, он самодостаточен, занят собой, регионален, его культура совершенно не универсальная, иероглифы, фонетические особенности языка. Разумно, но есть некоторая конкретика, которая, как минимум, заставляет еще раз задуматься.

Есть Xiaomi и Huawei — развивающиеся, всепроникающие, со всё совершенствующимися локализациями, успешно конкурирующие везде, где их пускают (а пускать уже перестают, потому что свобода).

Например, самый крупный покерный рум мира, буквально сожравший за год всех западных конкурентов (даже такого монстра, как PokerStars) — китайский. Поверить в это еще пять лет назад было невозможно, а сегодня они, считай, монополисты. И да, больше 70% пользователей — не из Китая.

Наверное, самое яркое и бесспорное. TikTok. Конкурентные преимущества, код, доступность. На три головы выше, приложение на мобильные телефоны — это просто произведение искусства. Без шуток, с технической точки зрения — это гениально. Эти алгоритмы выдачи, баланс качества картинки и быстродействия, предзагрузка. И как результат — то же характерное теснение конкурентов, несмотря на десятилетнюю фору.

Да, во всём этом нет, собственно, месседжа. Только интерфейс, оболочка, среда. Китай никого ничему не учит — не пытается учить. Но предлагает удобные решения именно в современных технологиях.

У Китая получается объективно оценивать свои возможности, признавать свои слабые стороны и не упорствовать. С кино и футболом, например, явно не получилось — и они это просто принимают, отодвигают на второй план и идут дальше.

Сейчас ведутся дискуссии о проблематике современности, её определения, причастности к ней, отлучения от неё. И Китай как раз демонстрирует, что он способен современность обслуживать, отлаживать, поддерживать (пусть пока что и не формулировать). Тогда как Запад несёт куда-то совершенно не в ту степь: технические предложения стремительно теряют потенциал привлекательности и удобства, а культурно-эстетический посыл так же стремительно набирает потенциал отвращения.

Мы же во всём этом процессе пока что на обочине.

Можно копаться в причинах (наследие коллективистского (антисубъектного) подхода к созданию бытовых интерфейсов, ресурсное проклятие и прочее), но важнее понять что делать. И здесь важен пример Китая — его просто необходимо изучать: как именно им удалось, за счет чего — ведь условия на момент 1993 года были очень схожими с нашими (спойлер: образование, национальная идея, прагматизм, внутренний рынок достаточного объема).