«...Хотя Хаксли писал, что «вечная философия» извечна и универ | Моноклер

«...Хотя Хаксли писал, что «вечная философия» извечна и универсальна, его книга была продуктом определенного времени и места. В первой половине своей жизни Хаксли был известен как непочтительный насмешник над религией, «человек, ненавидящий Бога», как преподнесла это одна из газет. Он был внуком известного викторианского ученого, Томаса Хаксли, который высмеивал христианские суеверия и предполагал, что эволюционная наука может стать чем-то вроде новой религии.

Циничный образ Хаксли растворился в 1930-х годах. Он больше не мог выносить материалистическое и бессмысленное существование. Но вместо того, чтобы принять христианство, как это сделали его современники, такие как Т.С. Элиот, он обратился к научной духовности своего приятеля Джеральда Херда, первого научного журналиста BBC. Херд полагал, что психология и другие науки могут стать доказательной базой для духовных практик, таких как медитация. Эта «эмпирическая духовность», как я ее назвал, привлекла Хаксли...»

Все религии в мире зиждутся на универсальных взглядах и принципах, утверждал Олдос Хаксли. Был ли он прав? Научный сотрудник Центра истории эмоций Лондонского университета Королевы Марии Жюля Эванса рассказывает, как Хаксли в своей работе «Вечная философия» пытался синтезировать мудрость различных духовных учений в одну транскультурную концепцию, в чем увидел сходство различных идей классического теизма, какую роль в них играет нивелировании эго и пробуждение к истинной реальности и чего не учел Хаксли, разрабатывая свою концепцию.


https://monocler.ru/vechnaya-filosofiya/