«Умар Медина»

2021-06-04 17:56:12 Открыть/Комментировать

2021-06-04 17:56:12 Шейх Салих ас Сухейми حفظه الله

Три вида последствии от знаний

ПОЛЕЗНОЕ

Знание бывает трех типов:

Знание влекущее за собой высокомерие
Знание влекущее за собой боязнь Аллаһа
Знание влекущее за собой смирение

1) некоторые из тех, кто приобрел немного знания
начинают хвастаться им перед людьми...
приводить редкие мнения

2)знание, порождающее боязнь Аллаһа , - это знание, в соответствии с которым совершаются деяния и проявляется любовь к знанию
И человек всякий раз, когда он приобретает знания-действует в соответствии с ним, призывает к нему, после того как он удостоверился в его правильности...
И после того как он взял его от больших ученых воспитателей, такое знание влекет за собой боязнь Аллаһа!

Сказал Всевышний Аллах:
إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ
Ведь боятся Аллаха (и остерегаются Его наказания) из Его рабов только знающие [те, которые знают о Нем, о Его именах и описаниях, о Его Законе].
Фатыр (Творец), 28-й аят из

3)
Знание влекущее за собой скормность:

Довод:

ХАДИС
69 – ( 2588 ) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ — وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ — عَنِ الْعَلاَءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم- قَالَ:
« مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلاَّ عِزًّا وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّهُ ».

69 (2588) – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:    
«Милостыня/садакъа/ никак не уменьшает богатства,[1] Аллах не добавит (Своему) рабу(, прощающему других,) ничего, кроме славы,[2] а любого (из тех, кто) проявляет скромность ради Аллаха, Всемогущий и Великий Аллах неизменно возвышает». Этот хадис передали Ахмад (2/235, 386), Муслим (2588)и др


Использованные материалы:
1)Краткий перевод одной из статей Солиха Сухейми
2)хадисы и их шархи по теме

Продолжение в комментариях в инстаграм Открыть/Комментировать

2021-06-04 17:56:12 Шейх Салих ас Сухейми حفظه الله

Три вида последствии от знаний

https://www.instagram.com/reel/CPs8cwQDRfX/?utm_medium=copy_link Открыть/Комментировать

2021-06-03 17:13:35 Открыть/Комментировать

2021-06-03 17:13:34 Шейх Усман аль Хамис حفظه الله

Можно ли кормить бедняка немусульманина как искупление за Рамадан

Полезное

Кому раздаётся фидья:

Мусульманин может раздавать фидья всем нуждающимся неимущим верующим, которые не состоят у него на иждивении. Поэтому нельзя раздавать фидья следующим категориям людей:
1) Нельзя выделять фидью не нуждающимся! Нуждающийся мискин – это тот, кто способен зарабатывать, но заработанных денег не хватает покрыть всю нужду. Как тот, кто нуждается, например, в десяти долях, а зарабатывает всего лишь седьмую или восьмую часть того, что необходимо. Слово «мискин», упомянутое в кораническом аяте в самом начале статьи, охватывает и понятие «факыр» — нищего, который вообще ничего не имеет или его достаток не покрывает и половины его нужд.
Примечание: Ученые разногласят относительно определения слов «мискин» и «факыр», а в частности кто из них является более бедным и неимущим. Но также надо отметить, что эти два слова являются из тез слов, что если какое-нибудь из них будет упомянуто отдельно без упоминания второго, то оно будет включать в своё значение и второе слово. Поэтому мы с уверенностью можем сказать, что под словом «мискин» в нашем контексте подразумеваются все неимущие: и бедные, и нищие, и те, кто что-то имеет, но его достаток не покрывает необходимых нужд, и те, чей достаток не покрывает и половины его необходимых нужд, и те, кто вообще ничего не имеет. И конечно же при раздачи фидьи желательнее начинать с тех, кто более нуждается в нашей помощи и поддержке.
2) Нельзя выделять фидью кяфирам (неверным). Фидья – это обязательная перед Всевышним выплата, которую необходимо выплачивать только определенной категории людей – мискинам и факырам исключительно из числа верующих мусульман.
3) Нельзя выделять ни фидью, ни каффару, ни закят тем людям, которых ты и так обязан содержать, как родители, дети, жена. Открыть/Комментировать

2021-06-02 16:17:26 Открыть/Комментировать

2021-06-02 16:17:26 Шейх Мухаммад ибн Салих аль Усеймин حفظه الله

Делаешь суджуд (земной поклон) как верблюд


***подробный разбор темы в описании и комментариях в инстаграм


https://www.instagram.com/p/CPnnY0cj_FV/?utm_medium=share_sheet Открыть/Комментировать

2021-06-01 16:29:38 Открыть/Комментировать

2021-06-01 16:29:38 Шейх Салих ас Сухейми حفظه الله

ДУА при выходе из дома и четыре ПОСЛЕДСТВИЯ от него

Полезное


Самое дуа При Выходе из дома

   

بِسْمِ اللَّهِ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ

   Би́-сми Лля́хи таваккя́льту ‘аля́ Лла́хи ва ля ха́уля ва ля ку́ввата илля́ би-Лля́х.

С именем Аллаха, уповаю на Аллаха, нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха.


Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
− Тому, кто (при выходе из своего дома) скажет: «С именем Аллаха, уповаю на Аллаха и нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха /Би-сми-Лляхи, таваккальту ‘аля-Ллахи, ва ля хауля ва ля куввата илля би-Ллях/», говорят[1]: «Ты ведом прямым путём, избавлен[2] и защищён[3]», и шайтан удаляется от него.[4]
 

زاد أبو داود في روايته ‏«‏فيقول ـ يعني الشيطان لشيطان آخر ـ كَيْفَ لَكَ بِرَجُلٍ قَدْ هُدِيَ وكُفِيَ وَوُقِيَ‏؟‌‌‏

В той версии (этого хадиса, которую приводит) Абу Дауд, сказано:
     − И (один шайтан) говорит другому: «Как (можешь) ты (добиться желаемого) от человека, который ведом прямым путём, избавлен и защищён?!»
____________________________________________________
[1] В комментариях указывается, что эти слова произносятся либо Аллахом, либо ангелом.
[2] Имеется в виду избавление от всего того, что может причинить человеку беспокойство в обоих мирах.
[3] То есть защищён от зла любого врага.
[4] Этот хадис приводят Абу Дауд 5095, ат-Тирмизи 3422, ан-Насаи в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» 178 и другие мухаддисы. Ат-Тирмизи сказал: «Хороший неизвестный хадис/хасан гъариб/». Хафиз Ибн Хаджар сказал: «Передатчики этого хадиса являются надежными». Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ сагъир» 499, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 1605.

 ХАДИС

عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- مرفوعًا: «من قال -يعني: إذا خَرج من بَيتِه-: بِسم الله تَوَكَّلتُ على اللهِ، وَلاَ حول ولا قُوَّة إِلَّا بالله، يُقَال له: هُدِيتَ وَكُفِيتَ وَوُقِيتَ، وَتَنَحَّى عَنه الشَّيطَان». زاد أبو داود: «فيقول -يعني: الشيطان- لِشَيطان آخر: كَيف لَك بِرَجلٍ قَد هُدِيَ وكُفِيَ ووُقِيَ؟».  
[صحيح.] - [رواه أبو داود والترمذي.]
المزيــد ...
Со слов Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Человеку, который скажет [выходя из дома]: "С именем Аллаха, уповаю на Аллаха, и нет мощи и силы ни у кого, кроме как с Аллахом!" говорят: "Ты ведом прямым путем, избавлен и защищен", — и шайтан удаляется от него». В версии Абу Дауда добавляется, что он сказал: «…И один шайтан говорит другому: "Как же ты сможешь подступиться к человеку, который ведом прямым путем, избавлен и защищен?!"».  
Достоверный. - Передал ат-Тирмизи
Разъяснение
В данном хадисе Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил о том, что когда человек выходит из своего дома, произнося слова: «С именем Аллаха, уповаю на Аллаха, и нет мощи и силы ни у кого, кроме как с Аллахом!» — к нему обращается ангел, говоря: «О раб Аллаха, ты направлен по пути истины, избавлен от того, что тяготит твои думы, и защищен от своих врагов», а шайтан, приставленный к этому человеку, отдаляется от него в сторону. При этом другой шайтан говорит ему: «Как же ты сможешь ввести в заблуждение человека, который ведом прямым путем, избавлен и защищен от всех шайтанов, после произнесения этих слов?! Поистине, это невозможно Открыть/Комментировать

2021-06-01 16:29:37 Шейх Салих ас Сухейми حفظه الله

ДУА при выходе из дома и четыре ПОСЛЕДСТВИЯ от него
https://www.instagram.com/p/CPk9baWD5_6/?utm_medium=copy_link Открыть/Комментировать