الصارم البتار

2022-06-29 22:40:06 Ответ хазимитам, которые говорят, что шейх Ибн Усеймин не называет мусульманинином того, кто впал в большой ширк из-за невежества.

[Комментарий Абдуллаха аль-Джарбу на высказывание шейха Ибн Усеймина]

От админа: Нет сомнений, что мнение шейха Ибн Усеймина является ошибочным. Но называть того, кто придерживается этого мнения «незнающим основу религии» или «незнающим Коран», является чрезмерностью. Получается по словам Абдуллаха аль-Джарбу, что шейх Ибн Усеймин не знает «основу ислама». Упаси Аллах от подобного. Открыть/Комментировать

2022-05-06 22:59:23 Задают уважаемому шейху Салиху аль-Фаузану вопрос:

«У женщины разногласие с мужском в вопросе оправдания по невежеству и вынесение личного такфира[та’ин] Это разногласие, как-то влияет на её тавхид, согласно тому, что есть в навакыдуль-ислям? Если можно, она хочет более подробный разбор для её супруга, возможно он услышит ответ»

Шейх отвечает:

«О мои братья, эти люди подвержены спорам, а эти вопросы научные и очень большие и в них заходят только большие имамы. Это вопрос узра биль-джахля - это, тот вопрос - в нем ни кто справится, кроме ученых. Этот вопрос не могут разбирать обычные мусульмане и простые требующие знания. Это же фитна, да убережёт нас Аллах. Нельзя таким людям заходить в такие большие вопросы и устраивать споры, в то время, как они не знают хукм этого вопроса и его аргументативную базу. Это финта» Открыть/Комментировать

2022-05-05 18:40:35 Задают вопрос шейху Салиху аль-Фаузану:

«Вы упомянули, о неверии того, кто судит не по вымышленными законами, но распространилось про вас, что вы оставили это мнение»

Шейх: «Как я могу оставить это мнение и такфир того, кто судит по выдуманным законам. Если только Писание и Сунна не укажет на другое. А что касается того, кто судит по выдуманным законам, считая, что это лучше, чем Коран или же это такой же закон, как Коран, или же, что он может выбирать между ними, то нет сомнения в его куфре у всех ученых»


Вот удивительно, как люди пытаются доказать, что у шейха Фаузана нет тафсыля в этом вопросе. И самое интересное, есть же люди которые верят им..а потом называют мурджиитами, джахмитами.) Открыть/Комментировать

2022-04-14 00:20:43 Переписка с шейхом аба бутэйном о просьбе заступничества у живого. Открыть/Комментировать

2022-03-28 23:45:56 Пишет шейх ‘абдуллагь аба бутэйн:

«И вкратце, то обязательным является для того, кто искренний с самим собой, чтобы он не разговаривал в этом вопросе не иначе как на основании знания и довода от Аллагьа! И остерегается от того, чтобы он выводил человека из ислама на основе его личного понимания и принятия его разума. Так как вывод человека из ислама или введение его в него [Ислам] из великих дел религии.
⠀
И также: и то в чем разногласят учёные в том, является ли это (какое-либо действие) куфром или нет, то из предосторожности в религии будет правильным остановка в [такфире] и не исполнение [какого-либо вердикта], пока не будет ясного теста от непорочного [Пророка] да благословит его Аллагь и да приветствует.
⠀
И запутал уже шайтан многих людей в этом вопросе, а затем уменьшилась группа [мусульман], которые выносят решения об исламе в соответствием с тем на что указывают священные тексты Корана и Сунны, а также единогласие о куфре [такого-то человека]. И бесчинствуют другие, вынося такфир тому, о ком принято решение в соответствии с Кораном, Сунной и единогласием, что он мусульманин.
⠀
И удивительно, что если одного из них спросят о вопросе очищения или торговле и им подобные вопросы, они не дадут фатву [ответ] в соответствии с их пониманием и умозаключением, наоборот они будут искать слова учёных и отвечать в соответствии с тем, на что укажут им учёные. А на что ссылаются в таком серьезном вопросе (такфир), который является одним из самых важных дел религии?
А опаснее всего, когда они ссылаются лишь на своё понимание и умозаключение.
Какую же большую беду Исламу принесли эти две группы». См: ад-дурару сания том 10; стр. 374-375. Открыть/Комментировать