Небольшой дисклеймер: у меня накопилось много вопросов, а сил | Между нами говоря
Небольшой дисклеймер: у меня накопилось много вопросов, а сил и времени, к сожалению, больше не стало, поэтому отвечаю я с задержкой, как можно увидеть по тексту ниже. Если вам окей пару месяцев подождать — то я готова принимать ваши вопросы (в личные сообщения: @seasounds или по ссылке); если же ваша ситуация более срочная, лучше будет воспользоваться другими источниками поддержки.
«Сегодня 9 мая. Важный день не в контексте истории страны и политики, а скорее как необходимое напоминание о том, что такого не должно больше повториться. Мой дедушка (которого я знаю лишь по отрывкам собственных детских воспоминаний и рассказов родных), кажется, говорил: “Главное, чтобы не было войны”. Он был очень добрый и светлый. И о войне никогда не рассказывал. Только отдельные забавные истории-моменты, которые, наверное, и не давали расколоться сознанию на кусочки в то время, которое мне очень трудно представить.
И вот сегодня я вдруг поняла, что не чувствую по отношению к этому дню ничего. Последние несколько лет стараюсь не выходить из дома в этот день: мне кажется, что каждое движение, каждое слово, каждый человек на улице — всё просто переполнено какой-то неимоверной неискренностью. И самое страшное: вдруг я сама точно такая же?
Почему-то не ощущаю никакой связи с тем прошлым. Может быть, если бы дедушка был жив, все было бы по-другому. Мне становится грустно, и я не знаю, как вести себя и что говорить. Я прекрасно понимаю важность этого события, важность сохранения памяти и умения быть благодарным. Но, подскажите, нормально ли это — не ощущать ничего по отношению к самому празднованию? И даже как-то маниакально избегать его?»
Привет! Читая ваш вопрос, думала о том, как часто мы подозреваем наши чувства в какой-то неправильности, несоответствии норме. Думаем, что неправильно и стыдно злиться, или тревожиться, или, как в вашем случае, испытывать равнодушие. Но чувства сами по себе — это то, что рождается (или не рождается) в нас вне сознательного контроля; они приходят, не имея изначальной моральной окраски, для того, чтобы рассказать нам что-то о нас и о том, как мы воспринимаем мир. Другое дело — то, как мы с этими чувствами обращаемся; тут мы обладаем свободой и можем выбирать, как себя вести и какую позицию занимать. Возможно, если вам удастся подойти к своим переживаниям с позиции любопытства — «о чём моё состояние говорит мне?» — а не осуждения, вам станет проще ответить самой себе на вопрос «нормально ли это?».
Если говорить именно о 9 мая, предположу, что на ваше отношение могла в немалой степени повлиять государственная пропаганда и создаваемый ей миф о войне, мало общего имеющий с реальностью (на моё так точно повлияла). Из «праздника со слезами на глазах» стараниями властей День Победы превращается в демонстрацию милитаристской мощи, которая у меня вызывает отторжение и страх, особенно если смотреть на неё в контексте тех реальных военных действий, в которые моя страна вовлечена прямо сейчас. В этом мифе нет места историям страданий и поражений, которыми на самом деле была полна Великая Отечественная война. Установка на то, чтобы молчать о трудном и неоднозначном, проявляется и в отношении к другим историческим событиям — так, про людей, пострадавших и погибших на войне в Афганистане или на двух чеченских войнах, на государственном уровне никто не вспоминает. Ещё один яркий пример избирательного восприятия — игнорирование терактов в Беслане и на Дубровке, когда акции памяти организовываются обычными неравнодушными людьми, для власти же этих дат будто бы вообще не существует. Мне лично вполне понятно желание как-то отстроиться от этой глорификации насилия в духе «можем повторить», которая постепенно заполнила официальный дискурс о войне. В целом же я уверена, что переживание трагических и сложных страниц истории является глубоко личным делом; что-то будет вас трогать, задевать какие-то струны внутри, а что-то — нет, любому долженствованию, на мой взгляд, тут явно не место.
#поговоритьобэтом
