Почему психологам стоит отдельно учиться работать с ЛГБТ-людьм | Продолжаем жить 💙

Почему психологам стоит отдельно учиться работать с ЛГБТ-людьми?

Часто сталкивалась со спорами внутри психологического сообщества о том, стоит ли отдельно учиться работать с ЛГБТ-людьми. Позиция некоторых специалистов и специалисток заключается в том, что это и есть дискриминация — мы выделяем какую-то группу и говорим, что они особенные.

Главная проблема здесь не в том, что есть какая-то особенная психология ЛГБТ-людей, а в игнорировании вопросов, связанных с сексуальной и гендерной идентичностью, на протяжении всего профессионального пути психолога или психологини. Это игнорирование начинается с психологического факультета, где часто либо отсутсвуют дисциплины об этом, либо на них рассказывают, что мужчины должны летать в космос, а женщины рожать детей (я действительно встречала такой подход).

Дальше игнорирование продолжается в практике специалистов и специалисток, которые могут при прояснении актуальной ситуации спросить клиентку: “А у вас есть молодой человек?”, игнорируя контекст гомо/бисексуальности. Вопрос уточнения корректного местоимения для обращения тоже частно не стоит.

И заканчивается оно в спорах про то, нужно ли отдельно проходить обучение по работе с вопросами о гендерной и сексуальной идентичности. Специалист может говорить: “Я работаю с ЛГБТ-людьми так же, как и с обычными клиентами” и не понимать, что уже в этой фразе содержится стигматизация.

Конечно, никакой особой психологии ЛГБТ-людей нет. Но есть, во-первых, контекст, который очень сильно отличается (возьмем, например, вопрос романтических отношений, где сразу может актуализироваться усвоенная гомофобия или человек может попасть в ситуацию небезопасности на подставном свидании).

Во-вторых, есть вопросы связанные непосредственно с сексуальной и гендерной идентичностью (как принять свою идентичность? Как работать с запросами определения своей сексуальной ориентации? пр.)

В-третьих, есть наша социализация в гетеронормативном мире, которая не только может мешать нам воспринмать разные сексуальные ориентации и гендерные идентичности как равноценные, но и лишает нас корректного языка для описания опыта ЛГБТ-людей (какая лексика является корректной? Что делать, если я обнаруживаю свою гомофобию или трансфобию? и пр.)

Нюансов действительно очень много. Именно поэтому, когда мы разрабатывали курс для психологов, он начинался с 6 встреч, а сейчас увеличился почти вдвое.

В практике с цисгендерным человеком вы не касаетесь сложностей трансгендерных людей, которые часто составляют суть запроса (например, вопросы сопровождения в процессе трансгендерного перехода или вопросы отношений трансгендерных людей со своей телесностью).

Каминг-аут (раскрытие своей идентичности перед окружением) или усвоенная гомо/бифобия также являются довольно специфическими темами. И это только несколько примеров.

Поэтому следует отдельно заниматься изучением вопросов, связанных с сексуальной и гендерной идентичностью. Также как наличие ребенка не делает вас автоматически специалистами по детской психологии, так и знание о том, что в мире существуют гомо/бисексуальность и трансгендерность (и принятие этого факта) не делает вас ЛГБТ-френдли психологом.

Игнорирование, невидимость — это характеристики дискриминируемой группы. С этого молчания начинается стигма.