На основании текста Священного Писания мы можем составить псих | Сергей Комаров

На основании текста Священного Писания мы можем составить психологический портрет пророка Исаии. Прежде всего отметим мужество и бесстрашие. В лицо царю Ахазу он произносит осуждение всей его политики (гл. 7), обличает министра-временщика Севну (гл. 22), критикует других иудейских правителей, священников, пророков и весь народ (гл. 2, 3, 5, 28 и др.). Высказывается против действий иудейского правительства при царе Езекии (гл. 30–32), не боится сказать ему об отведении всего его потомства в плен вавилонский и скорой смерти самого Езекии (гл. 38). Вопрос личной безопасности Исаия всегда ставит ниже, чем требования вечной правды Божией.

К бесстрашию пророка прибавим горячность его натуры, эмоциональность, остроту ума, способность замечать мелкие, но характерные детали человеческой жизни; проницательность и наблюдательность. Исаия – очень живой и интересный человек с уникальным складом мышления, чрезвычайно талантливый (о его литературном даровании мы поговорим отдельно).

О времени и событиях, происходивших при жизни пророка Исаии, написано не только в его книге, но и в 4-й книге Царств (гл. 16, 17, 19, 20, 23 и др.), а также во 2-й книге Паралипоменон (гл. 26–32).

Пророк Исаия жил около 3000 лет назад, но по тематике проповедей его стоит назвать современным пророком. Образно говоря, сегодня в одной руке можно держать книгу Исаии, а в другой газету. Исаия будет открывать духовное измерение того, о чем написано в утренней периодике.

Люди по своей сути не изменились, и «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр. 13: 8). И так же, как во времена пророка Исаии, внешние события жизни отдельных людей и целых государств напрямую зависят от их отношений с Богом.