Я хотел поделиться с вами интересным наблюдением из своей поез | Здравствуйте, Кирилл Александрович

Я хотел поделиться с вами интересным наблюдением из своей поездки в Москву. Но споткнулся о введение, без которого смысл мною пережитого уловить будет трудно. Так вот: введение — ниже. А сама история — завтра ;)

С конца XIX — начала XX веков человечество переживает одно очень интересное явление: общество все больше и больше отдаляется от мистического. В 2к21 это может прозвучать дико, но тем не менее — почти всю историю человечество уделяло религиозным и духовным вопросам большое внимание. Шаманы, брахманы, священники формировали моральные ценности того или иного общества. А средневековая церковь, например, была одной из самых богатых организаций в Западной Европе.

С началом индустриализации общество как избушка на курьих ножках повернулась задом к старому и передом к новому: к науке. А она отличается от верования тем, что не рассматривает сверхъестественное. И это хорошо, в этом и есть соль науки. Но потом что-то пошло не так.

Когда принципы научного познания вышли за рамки науки и стали нормой общественной жизни, появились кое-какие проблемки. Кратко я писал вот тут о Просвещении и сне разума. А что произошло в XX веке?

Слова Фридриха Ницше «Бог умер» не стоит воспринимать как «богохульство душевнобольного человека», как может показаться на первый взгляд. Этими словами он почеркнул глубокий кризис западной культуры: религия отошла на второй план, наука на первый. Но наука не смогла, как показала практика, явиться источником моральных ценностей. Скорее наоборот, наука является источником моральных дилемм. Как пользоваться ядерными технологиями? Можно ли клонировать людей? Можно ли ставить опыты на людях?

Иногда мудрецы пробуют изобрести моральные принципы на основе науки, разума и всего такого. Получается что-то вроде «Атланта, который расправил плечи». Не буду углубляться в детали, но там много взаимоисключающих параграфов.

Чтобы подытожить:
В XX-XXI веке ощущается острая нехватка сакрального, священного, ритуального. Мир будто превратился в место, где все «просто работает», «что-то происходит». В нашей жизни практически не осталось места благоговейному созерцанию. Пропало ощущение, что мир есть что-то большее, чем список дел на день.

Кто виноват? Что делать? Об этом расскажу во второй части, потому что вышло как-то размашисто.