2021-09-27 23:07:48
Главная претензия Русской Церкви - это вступление в общение с раскольниками, свидетельствует о том, что именно этот принципиальный экклесиологический вопрос более значим, чем вопрос о даровании автокефалии как таковой.
Лица принятые в общение КПлем не имеют канонического поставления от православных архиереев. Более того, главный лидер украинского раскола находится под церковной анафемой, признанной прежде, в том числе, и п. Варфоломеем.
КПль упраздняет эту анафему без каких-либо пояснений, явочным порядком. Какие были для этого основания? Дело бывшего митр. Филарета было вновь разобрано? Найдены неопровержимые доказательства невиновности в предъявленных ему обвинений? Либо мы наоборот видим, что человек находящийся под самым серьезным церковным отлучением ни на секунду в своем самомнении не пытался признать своя вину в нанесении глубоких ран церковному телу, создавая самочинное сборище, вопреки законным церковным установлениям.
Ни это ли повторяется вновь, когда бывший м. Филарет демонстрирует свое истинное отношение к полученной индульгенции, продолжая снова множить раскол, на что сам КПль теперь может только стыдливо закрывать глаза?
Лица, принятые в общение КПлем, вовсе не считают, что они пребывали в каком-либо расколе и лишь теперь получили восполнение благодати таинств хиротонии. То есть перед нами совершенно очевидное попрание основополагающих принципов устроения церковной жизни. Нет законного преемства - нет благодати таинств.
409 views20:07