К СУННЕ

2021-11-15 14:09:56 ​«Если ты без маски, выходи из мечети…»

Во время пятничной проповеди имам мечети говорит прихожанам: «Надевайте маски».

Почти все присутствовавшие в мечети в масках, за исключением некоторых молодых людей, у которых возможно их нет, так как забыли. Один из прихожан встаёт, подходит к молодому человеку без маски, дергает его за плечо и грубо говорит ему: «Если ты без маски, выходи из мечети»!

Все остальные молчат и смотрят на данную ситуацию.

К сожалению, мы, мусульмане, иногда забываем, что мы и есть лицо Ислама. Скоро закончится карантин и масочный режим, но впечатление у молодого человека от слов того мусульманина-грубияна останется.

Часто приходится слышать фразы типа – не судите об Исламе по мусульманам. А по каким еще людям судить – по буддистам?

Люди в большинстве случаев не читают исламские книги, не знают, какие были Пророки, мир им всем, сподвижники, ученые, и приближенные рабы Аллаха. Они видят перед собой конкретных людей, нас с вами. Если они видят мусульман как тех, кто грубит, обманывает и грешит, они будут об Исламе так думать.

Мы своим грязным поведением будем закрывать врата для призыва. Проповедники могут сколько угодно с минбара говорить, что надо быть порядочными, что это плохо, но если обычные люди будут совершать грехи, ничего не изменится.

Многие люди, которые приняли Ислам, говорили – «хорошо, что я сначала узнал про Ислам, а потом увидел мусульман. Иначе я бы, наверное, его не принял». Если смотреть на нас, люди не увидят красоту Ислама. Именно поэтому сподвижники превзошли всех в призыве, хотя у них не было современных средств связи –интернета, телевидения, но зато у них была высокая мораль и правдивость».

https://t.me/k_sunne Открыть/Комментировать

2021-11-14 14:54:57 ​Стимул для тех, кто хочет стать лучшим в своём деле, и угроза для тех, кто хочет достичь высоких положений не прилагая каких-то усилий…

عن أبي بردة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من تولى عملا، وهو يعلم أنه ليس لذلك العمل أهل، فليتبوأ مقعده من النار.

От Абу Бурды, от Абу Муса аль-Ашари передаётся, что Пророк Мухаммад ﷺ сказал:

«Кто займёт какую-либо должность, зная, что он профнепригоден (не подходит для данной работы), то пусть приготовит себе место в Аду».

Табйин Казиб аль-Муфтари, стр. 209.
https://t.me/k_sunne Открыть/Комментировать

2021-11-14 13:48:40 ​Самое ненавистное для Аллаха из дозволенного

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَبْغَضُ الْحَلَالِ إِلَى اللَّهِ الطَّلَاقُ.

От Абдуллаха ибн Умара передается, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

«Самое ненавистное для Аллаха из дозволенного – это развод». Сунан Абу Дауд.

Комментируя данный хадис некоторые ученые сказали, что развод в своей основе дозволен, но ненависть [к нему] связана с теми грехами, к которым он может привести.

Другие растолковали эти слова следующим образом: «Самое ненавистное перед Аллахом из дозволенного – это развод без причины на это».

Последнее объяснение подходит больше всего, потому что Всевышний Аллах в Коране узаконил развод:

الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَن يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّـهِ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّـهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّـهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّـهِ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

Развод (после которого можно вернуть жену) — дважды. Затем (можно) либо удержать жену, согласно установленному (проявляя хорошее отношение к ней), либо отпустить ее по-хорошему. Вам (мужья) не разрешено брать что-то из данного им (женам, то есть из их махра), кроме случая, когда они оба (муж и жена) опасаются, что не смогут соблюсти границы, (установленные) Аллахом. Если вы опасаетесь, что они не смогут соблюсти границы, (установленные) Аллахом, то на них обоих не будет греха, если она выкупит развод. Таковы границы (законы) Аллаха. Не преступайте их! А кто нарушает границы Аллаха, тот несправедлив.

Из этого аята видно, что если супруги не могут ужиться по каким-то причинам и их проблемы выходят за границы установлений Всевышнего Аллаха, то нет на них греха, если они разведутся.

Таким образом, этот хадис касается необоснованного развода, вызванного прихотями, злостью без причины и прочими несерьезными факторами.

Также, возможно, одна из причин того, что Аллаху ненавистен развод, – это то, что почти всегда он ведет к ссоре бывших супругов, затем это сказывается на их семьях и может привести к вражде, что недопустимо для мусульман. Вдобавок в конфликте, которым заканчивается развод, супруги могут раскрыться друг другу в плохом свете.

Случается, например, что люди живут в счастливом браке и муж оформляет какое-то имущество формально на жену, а после развода остается ни с чем. И бывает наоборот, когда муж выгоняет жену и не обеспечивает ее в течение периода идды, который она должна проводить в их общем доме. В любом случае, это конфликт, который в подавляющем большинстве ситуаций ведет к ссоре, вражде и другим порицаемым Шариатом вещам.

40 хадисов о женщинах
https://t.me/k_sunne Открыть/Комментировать

2021-11-12 19:23:15 Два года назад голландский политик Йорам ван Клаверен, который был ярым исламофобом, принял Ислам. В данном видеоролике Йорам рассказывает о причинах, побудивших его к принятию решения, перевернувшего всю его жизнь.



Открыть/Комментировать

2021-11-12 08:22:44 ​Угроза Пророка Мухаммада ﷺ в отношении тех, кто пропускает коллективную молитву!

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَتِي أَنْ يَجْمَعُوا حُزَمَ الْحَطَبِ، ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَتُقَامَ، ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى أَقْوَامٍ لَا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ.

وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ قَالُوا : مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ. وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ : هَذَا عَلَى التَّغْلِيظِ وَالتَّشْدِيدِ، وَلَا رُخْصَةَ لِأَحَدٍ فِي تَرْكِ الْجَمَاعَةِ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ.

Передаётся от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:

«Я хочу повелеть юношам, чтобы они собрали дрова, затем повелеть сделать намаз и чтобы он был совершён, затем сжечь дома тех людей, которые не приходят на (коллективную) молитву».

Так же передаётся от многих сподвижников Пророка ﷺ, что они сказали:

«Кто услышал азан (призыв на молитву) и не ответил на него, то у него нет намаза».

Этот хадис указывает на важность коллективный молитвы для мужчин.
Ни у кого из мужчин нет права оставлять коллективную молитву, кроме как при вынужденных обстоятельствах.

Сунан ат-Тирмизи, хадис №217.
https://t.me/k_sunne Открыть/Комментировать

2021-11-11 08:22:03 ​Зачем следовать за Абу Ханифой, аш-Шафии и подобным им, если ты можешь посмотреть Коран, хадисы или иджма (единогласное мнение мусульманских ученых)?

Один из известных маликитских ученых, имам Абу аль-Валид Сулейман аль-Баджи (ум. в 474-м г. по хиджре), комментатор «Аль-Муватта», был самым знаменитым из тех ученых, которые дискутировали с захиритом Ибн Хазмом. И у Абу аль-Валида был брат по имени Ибрахим аль-Баджи, очевидно, младший.

"Однажды он встретил Ибн Хазма и тот его спросил:
- Что ты читал у своего брата?
- Много чего читаю с ним, — ответил Ибрахим.
Ибн Хазм сказал:
- Хочешь, я тебе передам полезные знания за короткое время – год или меньше?
Ибрахим ответил:
- Если так, то давай.
Ибн Хазм сказал:
- Или за месяц.
- Это еще больше мне нравится.
- Или за одну пятницу. Или за одну минуту.
Ибрахим ответил:
- Это мне нравится больше всего.
Тогда Ибн Хазм сказал:
- Если ты встретишь какой-либо вопрос, то обратись к Книге Аллаха. Если не найдешь ответ там, то обратись к Сунне. Если не найдешь в Сунне, то обратись к вопросам иджмаʼ. Если и там не найдешь ответ, то знай, что основа – что все разрешено. Поэтому можешь это делать.
Ибрахим аль-Баджи ответил ему на это:
- Чтобы делать так, как ты мне посоветовал, нужны долгая жизнь и огромные знания. Ведь для этого нужно знать Коран, различать отмененные и отменяющие аяты, аяты, нуждающиеся в толковании (муавваль), аяты с явным смыслом (захир), аяты с однозначным смыслом (мансус), аяты с неограниченным значением (мутлак), аяты с общим значением (ʼамм) и другие положения. Так, необходимо знать Сунну, отличать достоверные хадисы от слабых, знать хадисы муснад, мурсаль, муʼдаль, знать их толкования, знать историю этих хадисов: что было раньше, а что позже — и так далее. Помимо этого, нужно знать иджмаʼ во всех вопросах Ислама. И мало кто знает все это".

Известно, что в этих вопросах много разногласий, разрешить которые сложно.

«Роль хадиса в расхождениях между имамами фикха» шейха Мухаммада Аввамы.
Перевод: Ахмад Абу Яхья.

https://t.me/k_sunne Открыть/Комментировать

2021-11-09 21:22:59

Открыть/Комментировать

2021-11-09 08:57:47 ​Войдут ли нынешние христиане и иудеи в Рай?

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ». رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

От Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, [передается], что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

«Клянусь Тем, Кому принадлежит душа Мухаммада, если обо мне услышит кто-то из иудеев или христиан, а затем умрет, не уверовав в меня, то он будет обитателем Ада». Сахих Муслим.

Этот хадис дополняет другие хадисы об обязательности веры в Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, для всех без исключения.

И поэтому, согласно этому хадису, если до иудея или христианина дойдет весть о пророческой миссии Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, и он не уверует в него и умрет в этом состоянии, то он умрет неверующим.

https://t.me/k_sunne Открыть/Комментировать

2021-11-08 17:50:17 Открыть/Комментировать

2021-11-08 09:32:29 ​Когда кто-нибудь из вас завершит молитву, пусть молит о четырех вещах…

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنْ صَلاتِهِ فَلْيَدْعُ بِأَرْبَعٍ ، ثُمَّ لِيَدْعُ بِمَا شَاءَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ , وَعَذَابِ الْقَبْرِ , وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ , وَفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ.

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, о том, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Когда кто-нибудь из вас завершит молитву, пусть молит о четырех вещах, а затем просит то, что пожелает: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от мучений ада, от мучений могилы, от испытаний жизни и смерти и от искушения Даджаля!»».

https://t.me/k_sunne Открыть/Комментировать