Тут у меня пост в ВК вышел. Давайте с него день начнём Вопр | Jane Rog ~ korea_blog

Тут у меня пост в ВК вышел.
Давайте с него день начнём

Вопрос дня для меня: "А к какому клану вы принадлежите?"

Отвечаю. Тэгю принадлежит к клану Ха Дон.
Я к корейскому клану принадлежать не могу.
Хотя теоретически приняв гражданство можно взять фамилию супруга и даже вписаться в его родовую книгу. Также происходит с усыновленными детьми.

Но я этого никогда не хотела.

Кореянки, кстати, навсегда остаются со своей фамилией и в своем по рождению клане. Потому что предки - превыше всего! И в этом я с ними солидарна. У меня свои корни, которые уходят в глубь веков. Так что по поводу кланов у меня комплексов не имеется.

Что касается Тэгю, то его клан древний и знаменит прежде всего тем, что один из его основателей служил при дворе Седжона Великого и участвовал в работе над созданием хангыля (корейского алфавита).
У клана Ха Дон есть регулярные собрания (к нему принадлежат тысячи людей) и даже своя газета.

В Корее существуют так называемые семейные книги. В них записана родословная конкретной семьи, коих в клане множество. Хранится такая книга у старшего в семье. В нашем случае у двоюродного брата Тэгю. Он является старшим внуком дедушки Тэгю по отцовской линии.

Насколько данные в этой книге соответствуют исторической действительности сейчас уже никто не скажет. В Южной Корее около 90% населения по семейным книгам относятся к дворянству.
Куда спрашивается делось все крестьянство, пролетариат и рабы, которых еще в начале 20 века в Корее было более 90%?
На Север сбежали к народному правительству?

Вряд ли. Просто подавляющее большинство современных семейных книг - это липовые родословные, составленные во время великого переселния в города в 60х-70х годах.
Люди уезжали из провинций, где жили поколения их предков и все знали кто чей сын и внук.
В городе никто тебя не знал. На этом фоне появилась продажа родовых книг.
И вчерашние рабы записались в дворянство.

В семье Тэгю помнят, что один из прадедов был городским головой в небольшом уезде провинции Чолла-Намдо, и семейные могилы это подтверждают.
Кроме того отец помнит, что в детстве у его родителей жили рабы и они обращались к нему, ребенку, очень вежливо.
После войны от сословной системы не осталось и следа. Но воспоминания детсва отец сохранил.
Так что возможно Тэгю и правда дворянин.

Привет ученикам нашего курса "Корейский в Удовольствие"!
Видите, какой у вас высокородный учитель!
Набор, к слову продолжается. Есть шанс учиться у настоящего корейского янбана.

https://t.me/janerog_koreablog/572?single