Семья в Исламе

2022-05-08 19:25:55 Ибн аль-Къайим сказал: 

«Аллах разделил дела на два вида, и нет третьего. Либо следование за тем, что пришло от Аллаха и Его посланника (мир ему и благословение Аллаха), либо же следование за страстью. Любая вещь, с которой не пришел посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), является страстью».

См. “И’лямуль-муакъи’ин” 1/81. Открыть/Комментировать

2022-05-08 14:52:40 О великих достоинствах знания.

Всевышний Аллах сказал: «Знай, что нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха, и проси прощения за свой грех» (Мухаммад 47:19).
Имам аль-Бухари назвав главу в своем «Сахихе»: “Знание — прежде слов и деяний!”, привел этот аят, а затем сказал: “И начал Аллах со знания!” 
См. “Сахих аль-Бухари” 1/211.
Ибн аль-Мунийр сказал о словах аль-Бухари: “Он имел в виду, что знание является условием правильности слов и деяний”. 
См. “Фатхуль-Бари” 1/211.
‘Али ибн Абу Талиб говорил: “Нет блага в том поклонении, в котором нет знания, и нет блага в том знании, в котором нет правильного понимания!”
Абу Хайсама в “Китабуль-‘ильм” 144, аль-Аджурри в “Ахлякъуль-‘уляма” 45. Иснад достоверный. Открыть/Комментировать

2022-05-07 18:29:04 Поклонение представляет собой таухид (единобожение).

Целью призыва всех посланников, от первого и до последнего, заключается в призыве всех людей к таухиду и это является основой всех дел.

Ибн Теймийа сказал: «Таухид (единобожие — вера в одного Бога), с которым пришли посланники, содержит в себе утверждение Божественности только Одного Аллаha, ибо человек, свидетельствующий, что нет божества, кроме Аллаha, не поклоняется никому, кроме Него, не уповает ни на кого, кроме Него, дружит только ради Него, враждует только ради Него и совершает все свои дела только ради Него. Он (таухид) включает в себя подтверждение всех имён и качеств, которыми Он охарактеризовал Себя.

Сказано в Коране:
«А кто взывает вместе с Аллаhом к другому божеству, — нет у него для этого доказательства, и расчёт его только у его Господа! Не найдут блаженства неверующие!»

(Верующие, 117 аят) Открыть/Комментировать

2022-05-05 20:42:30 Вечерние азкары Открыть/Комментировать

2022-05-05 16:00:29 Изменили логотип канала,
на выбранный большинством нашей аудитории

Для нас очень ценна ваша обратная связь, поэтому с изменениями в оформлении и ведении канала, улучшим во много и контент, чтобы он был более полезным и интересным для наших читателей, то есть вас

بارك الله فيكم Открыть/Комментировать

2022-05-05 13:25:47 Открыть/Комментировать

2022-05-05 13:25:09 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Выкладываем последние варианты для аватара канала. Важен ваш голос и обратная связь Открыть/Комментировать

2022-05-04 18:43:18 Как-то раз, в один из пасмурных дней Бурайда сказал:

«Совершайте послеполуденную (‘аср) молитву пораньше (сразу после наступления ее времени), ибо, поистине, пророк (мир ему и благословение Аллаha) сказал: «Тщетными окажутся деяния того, кто оставит послеполуденную молитву!»” аль-Бухари 553.

И если даже пропуск одной молитвы делает тщетными деяния, то что сказать о том, кто вообще не совершает никогда все пять обязательным молитв?!

Шейх Ибн аль-Къайим сказал: “Из этого хадиса следует, что дела, которые становятся тщетными, бывают двух видов:
Несовершение молитв вовсе, что делает тщетными все дела, и оставление определенной молитвы в определенное время, что делает тщетными деяния этого дня.

Таким образом, все дела становятся тщетными при полном оставлении молитв и становятся тщетными деяния одного дня за оставление определенной молитвы.

Если кто-то скажет: «Каким образом деяния могут стать тщетными без вероотступничества?» То следует сказать: «Да может, ибо Коран, Сунна и высказывания сподвижников говорят о том, что грехи уничтожают благие дела, так же как и благие дела уничтожают грехи!

Всевышний Аллаh сказал: «О те, которые уверовали! Не делайте ваши подаяния тщетными своими попреками и оскорблениями» (аль-Бакъара 2: 264). Открыть/Комментировать

2022-05-04 18:43:18 Открыть/Комментировать