Вчера сегодня завтра ИМАМ ИБН АЛЬ-КАЙИМ: «И джахмиты выста | ОСНОВЫ ИСЛАМА ✒️
Вчера сегодня завтра
ИМАМ ИБН АЛЬ-КАЙИМ:
«И джахмиты выставили та'тыль в форме танзиха (очищения Аллаха от недостатков).
И мунафики (лицемеры) выставили лицемерие в форме поиска согласия и житейского разума.
И порочные тираны выставили несправедливость и вражду в форме политики и наказания преступников.
И собиратели налогов выставили поедание налогов в форме помощи муджахидам и прикрытия границ, и крепостей.
И рафидиты выставили безбожие, неверие, и порочение лучших сподвижников, и группы Посланника Аллаха ﷺ, и его любимцев и помощников - в форме любви к ахлюль-бейт, и фанатичности к ним, и союза с ними.
И ибахия и нечестивцы, приписывающие себя к суфизму и аскетизму, выставили свои нововведения и блуждания - в форме аскетизма и благочестивых состояний, и скрытых познаний, и любви к Аллаху, и так далее.
И иттихадиты (говорящие, что все существующее - это Аллах), выставили самый величайший куфр и величайшее безбожие - в форме Единобожия, заявив, что все существующее - это лишь Один Аллах, и нет ничего второго, и нет двух существований - Творца и сотворенного, и нет Господа и раба, однако все существующее - это Одно, и все это Сущность Господа.
И кадариты выставили отрицание обобщенной способности Аллаха на все сущее, включая действия творений и их личности - как справедливость, и сказали:
«Если бы Господь был бы властен над деяниями Его рабов, из этого вытекало бы, что Он несправедлив к ним» — так они выставили свое неверие в предопределение в форме справедливости.
И (древние) джахмиты выставили свое отрицание Полноценных Качеств Аллаха в форме Единобожия, и сказали:
«Если бы у Него был бы Слух, и Зрение, и Способность, и Жизнь, и Желание, и Слова, которые Он произносит - то Он не был бы Единым, однако был бы многочисленным».
И нечестивцы и следующие за плотскими страстями выставили нечестие и ослушание Аллаха в форме надежды, и улучшения мыслей об Аллахе, и нежеланием ухудшать мысли о Его прощении, и сказали:
«Оставление грехов и плотских страстей - пренебрежение прощением Аллаха, и ухудшение мыслей об Аллахе, и приписывание Аллаха к жадности на прощение и к невеликодушию».
И хариджиты выставили сражение с законными правителями мусульман и выход против них с мечом - в форме призыва к одобряемому и запрета порицаемого.
И все приверженцы нововведений выставили свои нововведения в разных преукрашающих его формах, каждый в зависимости от вида новшества.
И многобожники выставили свое многобожие в форме возвеличивания Аллаха, сказав, что Аллах превыше того, чтобы приближаться к Нему напрямую без посредников и заступников и идолов, которые должны приблизить к Нему.
Поэтому, каждый приверженец лжи не может распространить свою ложь без того, чтобы выставить эту ложь в форме истины».
«ИГАСАТУЛЬ ЛЯХФАН», 2/81-82.
