ОСНОВЫ ИСЛАМА ✒️

2022-08-31 23:15:05 Вероотступничество

Сказал Абдуль Латыф ибн Абдуррахман ибн Хасан:

ﻛﻴﻒ ﺑﻤﻦ ﺃﻋﺎﻧﻬﻢ ﺃﻭ ﺟﺮﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺑﻼﺩ ﺃﻫﻞ ﺍﻹﺳﻼﻡ، ﺃﻭ ﺃﺛﻨﻰ
ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺃﻭ ﻓﻀﻠﻬﻢ ﺑﺎﻟﻌﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻹﺳﻼﻡ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭ ﺩﻳﺎﺭﻫﻢ
ﻭﻣﺴﺎﻛﻨﺘﻬﻢ ﻭﻭﻻﻳﺘﻬﻢ، ﻭﺃﺣﺐ ﻇﻬﻮﺭﻫﻢ؟! ﻓﺈﻥ ﻫﺬﺍ ﺭﺩﺓ ﺻﺮﻳﺤﺔ
ﺑﺎﻻﺗﻔﺎﻕ

"Что же сказать о том, кто помог кафирам, или пригласил их захватить страны Ислама, или восхваляет их, или ставит их выше людей Ислама, и ставит их земли, и их вилаят, и их победу выше земель мусульман, их вилаята и их победы? Все это ясное вероотступничество по иджма'."

"ад-дурар ас-сания", 8/326 Открыть/Комментировать

2022-08-30 13:42:34 Вчера сегодня завтра


ИМАМ ИБН АЛЬ-КАЙИМ:

«И джахмиты выставили та'тыль в форме танзиха (очищения Аллаха от недостатков).

И мунафики (лицемеры) выставили лицемерие в форме поиска согласия и житейского разума.

И порочные тираны выставили несправедливость и вражду в форме политики и наказания преступников.

И собиратели налогов выставили поедание налогов в форме помощи муджахидам и прикрытия границ, и крепостей.

И рафидиты выставили безбожие, неверие, и порочение лучших сподвижников, и группы Посланника Аллаха ﷺ, и его любимцев и помощников - в форме любви к ахлюль-бейт, и фанатичности к ним, и союза с ними.

И ибахия и нечестивцы, приписывающие себя к суфизму и аскетизму, выставили свои нововведения и блуждания - в форме аскетизма и благочестивых состояний, и скрытых познаний, и любви к Аллаху, и так далее.

И иттихадиты (говорящие, что все существующее - это Аллах), выставили самый величайший куфр и величайшее безбожие - в форме Единобожия, заявив, что все существующее - это лишь Один Аллах, и нет ничего второго, и нет двух существований - Творца и сотворенного, и нет Господа и раба, однако все существующее - это Одно, и все это Сущность Господа.

И кадариты выставили отрицание обобщенной способности Аллаха на все сущее, включая действия творений и их личности - как справедливость, и сказали:

«Если бы Господь был бы властен над деяниями Его рабов, из этого вытекало бы, что Он несправедлив к ним» — так они выставили свое неверие в предопределение в форме справедливости.

И (древние) джахмиты выставили свое отрицание Полноценных Качеств Аллаха в форме Единобожия, и сказали:

«Если бы у Него был бы Слух, и Зрение, и Способность, и Жизнь, и Желание, и Слова, которые Он произносит - то Он не был бы Единым, однако был бы многочисленным».

И нечестивцы и следующие за плотскими страстями выставили нечестие и ослушание Аллаха в форме надежды, и улучшения мыслей об Аллахе, и нежеланием ухудшать мысли о Его прощении, и сказали:

«Оставление грехов и плотских страстей - пренебрежение прощением Аллаха, и ухудшение мыслей об Аллахе, и приписывание Аллаха к жадности на прощение и к невеликодушию».

И хариджиты выставили сражение с законными правителями мусульман и выход против них с мечом - в форме призыва к одобряемому и запрета порицаемого.

И все приверженцы нововведений выставили свои нововведения в разных преукрашающих его формах, каждый в зависимости от вида новшества.

И многобожники выставили свое многобожие в форме возвеличивания Аллаха, сказав, что Аллах превыше того, чтобы приближаться к Нему напрямую без посредников и заступников и идолов, которые должны приблизить к Нему.

Поэтому, каждый приверженец лжи не может распространить свою ложь без того, чтобы выставить эту ложь в форме истины».

«ИГАСАТУЛЬ ЛЯХФАН», 2/81-82. Открыть/Комментировать

2022-08-28 14:42:37 Сколько минбаров, если бы они умели говорить, сказали бы тем, кто взошел на них: “Пошёл вон!”.

СубханаЛлах как же чужд ислам и люди сунны сегодня, когда среди нас, так много волков в овечьих шкурах , которые залезли на минбары и призывают к неверию ; обращение через умерших или через ангелов и джинов у них уже не ширк , и тот кто делает явный куфр и ширк у них теперь стал единобожником( оправданным невежеством) ! Открыть/Комментировать

2022-08-26 20:53:45 Оставление опровержения заблудших


"Опровержение лжи - в независимости ложь в словах, делах или убеждениях - это и есть истина, а оставление опровержения это и есть порок. Если скажут тому кто опровергает, займись своими недостатками а не чужими, то ответь ему: это и есть мой недостаток если я перестану опровергать, потому что, опровергать ложь уаджиб".

فتح ذي الجلال و الإكرام
٣٣٢/١٥ Открыть/Комментировать

2022-08-25 17:30:12 Оставьте упрямцев

Однажды какой-то человек пришел к аль-Хасану и сказал: „О Абу Са‘ид, я хочу поспорить с тобой“.

Тогда аль-Хасан сказал: „Оставь меня, я уже узнал свою религию, и пусть с тобой спорит тот, кто в своей религии сомневается!“

Это сообщение хорошее, передали Ибн Батта «аль-Ибана» (1/586) и Аль-Аджурри «аш-Шари‘а» (118). Открыть/Комментировать

2022-08-24 20:15:23 Как же обширны эти слова

أيها المسلمون العزة لله ولرسوله وللمؤمنين، ولا تهنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين، لا تذلوا أنفسكم لأعداء الله، ولا تبيعوا دينكم بعرض من الدنيا

О мусульмане! ...Не унижайтесь перед врагами Аллаха, и не продавайте вашу религию за кусок из этой дуньи!

См. «ад-Дурар ас-Сания» 15/490. Открыть/Комментировать

2022-08-22 20:31:14 Является ли обязательным изучение единобожия? |
Шарх ас-Сунна (11) Открыть/Комментировать

2022-08-22 18:19:40 Вопрос : обязан ли я быть убежденным в неверии мусульманина , если есть подозрения о том , что он совершает дела неверия ?

Ответ : нет ! Что бы обвинять кого то в неверии , нужно быть уверенным в том что муслим , совершил дело нарушающее ислам и также , чтобы засвидетельствовать ислам человека , нужно что бы от него выявились признаки ислама , такие как намаз или человек заявляет что он муслим и тд .
Но если мы знаем например о конкретной личности , что он дружит , ходит в мечети вместе с шиитами , могилопоклонниками или другими неверующими то к ним он и приписывается , так же , если известно о человеке , что он не знает основы религии и отворачивается от изучения тех минимальных знаний который обязан знать мусульманин , то ты обязан (как минимум) быть убежденным в своём сердце о неверии такого человека, так как такфир и отречение за ясный куфр является основой религии , без которой невозможно быть муслимом! А что касается второстепенных и запутанных дел нарушающих ислам , то смотрится на положение каждого человека личностно , как давно он принял ислам или в какой местности живёт и тд вАллаху Аълям Открыть/Комментировать

2022-08-21 16:33:46 Имам Фудайль ибн 'Ияд (да смилуется над ним Аллах) сказал:

«Поистине у Аллаха есть рабы, которыми Он оживляет города - это последователи Сунны».

См…: Ибн Батта в «аль-Ибана ас-Сугъра» Открыть/Комментировать

2022-08-20 20:07:04 يَكْفِيكَ أنَّ الله يُحِبُّ المُحْسِنِين..
Достаточно тебе лишь то, что Аллаh любит творящих добро. Открыть/Комментировать