Сказал Шейхуль Ислам Закарья Аль-Ансари (رحمه الله): Спросили | Not official |

Сказал Шейхуль Ислам Закарья Аль-Ансари (رحمه الله):

Спросили Шейхуль Ислама о словах Ибн Абу Зейда Аль-Кайравани, где он сказал: «Аллах مستو (возвысился бук.) над Троном بذاته (сущностью/самостоятельно), как понимать эти слова?

Ответ: Смысл этого заключается в том, что Аллах مستو на Трон بذاته – САМОСТОЯТЕЛЬНО, без нужды или зависимости от кого-то.

Слово استوي имеет много значений:
1) Сидение
2) Выпрямление
3) Охватывание
4) Возвышение местом или рангом
5) Волеизъявление сделать

Первые два варианта, и четвертый со значением пространственного возвышения невозможны в отношении Аллаха, в отличии от оставшихся вариантов.

Сам Ибн Абу Зейд Аль-Кайравани поясняет что имеет в виду словами которые он говорит далее: «Аллах везде своим знанием» следовательно смысл его слов означает – Аллах охватывает Трон знанием.

Однако ему возразили за то, что он (Ибн Абу Зейд) добавил к словам مستو слово بذاته ибо такое нельзя говорить, если это не пришло в откровении.

Спросили Имама Малика (رضي الله عنه) о словах Аллаха {Милостивый на трон استوي}

Имам Малик (رضي الله عنه) сказал:

«Не является الإستواء неизвестным, образ невозможен, вера в это есть путь пророка (ﷺ), вопросы про это есть нововведение»

[Фатава Шейхуль Ислама Закарьи Аль-Ансари]

#где_Аллах