Ибн Теймия хвалил ашаритов? Спросили шейха Абу Джа'фара ал | Ибн Теймия и его ученики
Ибн Теймия хвалил ашаритов?
Спросили шейха Абу Джа'фара аль Хулейфи:
بلغني ان ابن تيمية رحمه الله أثنى على الأشاعرة فهل هذا صحيح؟
"Правда ли, что шейх уль Ислам Ибн Теймия хвалил ашаритов?"
Шейх ответил:
ج:هذا أمر درج عليه المعاصرون ممن تأثروا بأفكار حزبية فهم يأتون لنصوص للشيخ بعضها في محل مقارنة فمثلاً يفضلهم على المعتزلة في بعض الأبواب فهذا سياق مقارنة بين سيئين وأحياناً الشيخ يمدح متقدميهم فيما وافقوا فيه السنة ليحط على المتأخرين الذين خالفوا متقدميهم والسلف معاً فيأتي بعض الباحثين ويقص كلام الشيخ لهوى في نفسه ولا يكمله وإلا الشيخ عامة حياته في إثبات أن الأشاعرة جهمية وهم الورثة الشرعيين للجهمية الأولى ومما أخفوه عن الناس أن ابن تيمية صرح بتفضيل المعتزلة عليهم في باب الإيمان والقدر ومما أخفوه أن الشيخ يعتبر إنكار العلو بدعة أشنع بكثير من بدعة الروافض وبدعة الخوارج وبدعة القدرية ولبيان شيء من الاجتزاء الذي يمارسه
"Эти слова разошлись у современников, особенно у тех кто подвергся влиянию партийных идеологий.
Они приходят к словам шейха, и берут из них некоторые, которые:
Либо сказаны в моменте сравнения с другими более худшими группами - например, что шейх уль Ислам считает их лучше чем му'тазилиты в ряде разделов
И это контекст сравнения между двумя плохими вещами!
Либо иногда шейх хвалит некоторых их старых лидеров в тех разделах, где они согласились с истиной - чтобы порицать поздних ашаритов, которые противоречили как саляфам, так одновременно и своим старым шейхам!
И некоторые исследователи подходят к таким словам, вырезают их из контекста в котором они сказаны по причине страстей в их душах, и не приводят их полностью!
И ведь вся жизнь шейх уль Ислама прошла в том, что он доказывал, что ашариты - это джахмиты, и что они законные наследники древних джахмитов.
И также они скрыли от людей, что шейх уль Ислам Ибн Теймия говорит, что му'тазилиты лучше чем ашариты в некоторых разделах - как вопрос определения Имана, и вопрос предопределения
И они скрыли от людей, что Ибн Теймия считал отрицание Возвышенности нововведением худшим, чем нововведение рафидитов, хариджитов, кадаритов.
И чтобы понять суть частичного подхода и вырывания слов, которым занимаются современники - прочитай мою статью "Тексты, которые почему то не вошли в книгу "Позиция Ибн Теймии к ашаритам" http://alkulify.blogspot.com.eg/2013/12/blog-post_14.html?m=1"
Канал "Шейх уль Ислам Ибн Теймия" на телеграм, https://t.me/ibn_teimia
