IK

2021-07-01 21:30:06 1. Запретное уподобление. Оно заключает в себя уподобление неверным в конкретизированных неверными и их религиями вещах.

2. Дозволенное уподобление. Оно заключает в себя уподобление в мирском при следующих условиях:

Ⓐ Чтобы эта вещь не являлась отличительной чертой неверных, так чтоб одеяние этой одежды осуществлялось только неверными. Но если же определенная одежда стала широко использоваться в среде мусульман, так что одевающих эту одежду стало больше, чем тех, кто ее не одевает, то это не является запретным уподоблением.

Ⓑ Чтоб эта мирская вещь не противоречила шариату.

Ⓒ Чтоб эта мирская вещь приносила определенную пользу мусульманскому обществу.

Ps. Используемый всеми учеными саудийский платок "Шимаг" на своей основе является еврейским одеянием, но по причине широкого распространения среди мусульман, это вышло из описания запретного уподобления.

Предоставил: Ислам абу Халид Открыть/Комментировать

2021-06-30 21:00:21 От Умара ибн Хариса:

«Когда умер Али ибн аль-Хусейн, да помилует его Аллах, и люди стали омывать его, то увидели черные следы на его спине и сказали: "Что это?" И было сказано: "Он таскал мешки с мукой по ночам на своей спине и раздавал их бедным жителям Медины..."

И передаётся от Ибн Аиша, что он слышал, как жители Медины говорят: "Мы лишились тайной милостыни когда умер Али ибн аль-Хусейн, да помилует его Аллах"».

Источник: "аль-Бидая ва ан-нихая" Открыть/Комментировать

2021-06-28 21:00:09 Сказал Имам Ахмад ибн Ханбаль (رحمه الله):

«Поистине, вы увеличиваете ваши грехи, так увеличивайте и ваш истигъфар (просьбу Аллаха о прощении). И воистину, человек когда согрешил и рядом со своим грехом увидит просьбу о прощении - обрадуется своему положению».

Источник: "Аз-Зухд" Открыть/Комментировать

2021-06-27 21:00:06 Эта битва не из разрядов сказок наших предков. Это битва при Муте.

Битва, в которой одна из самых грозных империй того времени - Римская империя собрала армию в 100 тысяч человек, и к ним ещё присоединилась армия арабских племён, которая насчитывала так же 100 тысяч человек, что в итоге образовало армию из 200 тысяч против 3 тысяч мусульман.

Битва длилась 7 дней. Не смотря на всю разницу в количестве и вооружении, армия Римлян не могла сломить малое количество мусульман.

На 6 день были убиты руководители армии мусульман, а это:

1. Зейд ибн Харис;
2. Джа'фар ибн Абу Талиб;
3. Абдуллах ибн Раваха.

Затем руководство армией взял в свои руки недавно принявший Ислам, Халид ибн Валид.

Халид сам передаёт, что в этой битве в его руках сломалось 9 мечей.

В этой битве армия 200 тысяч Римлян и их союзников из числа арабов так и не смогли одолеть и уничтожить три тысячу мусульман.

Предоставил: Ислам абу Халид Открыть/Комментировать

2021-06-25 22:03:05 Сказал Имам Фудейль ибн Ияд (رحمه الله):

خَمْسَةٌ مِنْ عَلَامَةِ الشَّقَاءِ: قَسْوَةُ الْقَلْبِ ، وَجُمُودُ الْعَيْنِ ، وَقِلَّةُ الْحَيَاءِ ، وَالرَّغْبَةُ فِي الدُّنْيَا ، وَطُولُ الْأَمَلِ . وَخَمْسَةٌ مِنَ السَّعَادَةِ:الْيَقِينُ فِي الْقَلْبِ ، وَالْوَرَعُ فِي الدِّينِ ، وَالزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا ، وَالْحَيَاءُ ، وَالْعِلْمُ

«Пять вещей являются признаками несчастья:

1. Черствость сердец;
2. Безжизненность глаз (т.е. что человек не плачет из-за страха перед Аллахом);
3. Малое стеснение;
4. Стремление к дунья;
5. Надежды прожить долго.

И пять вещей являются признаками счастья:

1. Убежденность в сердце;
2. Набожность в религии;
3. Аскетизм к мирским благам;
4. Стеснение;
5. Знания».

Источник: Ибн Аби ад-Дунья в "Аз-Зухд", 208 Открыть/Комментировать

2021-06-23 21:15:59 Положения, связанные с использованием благовоний.

Запрещено женщине выходить в окружение чужих мужчин (будь это в Исламской стране или неверной, намеренно или случайно и т.д.) «надушившись» какими-либо благовониями.

На греховность этого поступка, и на величие этого греха указывает огромное количество хадисов. И достаточно того, что Посланник ﷺ в хадисе, который передается в сборниках ан-Насаи, Ахмада и аль-Хакима, сравнил подобную девушку с прелюбодейкой.

Некоторые положения, связанные с использованием благовоний мужчинами:

Ⓐ Если они известны в обществе как женский тип благовоний, то их использование нежелательно для мужчин, так как это близко к уподоблению женщинам, и в хадисе, который передается от Абу Саида аль-Худри, приводится использование женских благовоний мужчинами при необходимости.

Ⓑ Если они известны в обществе как мужской тип благовоний, то их использование дозволено.

Ⓒ Если вид духов не конкретизирован ни женским видом, ни мужским, то их использование дозволено.

Предоставил: Ислам абу Халид Открыть/Комментировать

2021-06-22 20:02:35 Так например обязательная ночная молитва больше наградой, чем желательное стояние ночи.

Но в некоторых случаях, желательное поклонение лучше для раба, чем обязательное, как это привел ас-Сафарини.

• Несколько примеров, когда желательное поклонение больше наградой, чем обязательное:

— Первым приветствовать человека более предпочтительно, чем ответ на него, хоть первое желательно (сунна), а второе обязательно (ваджиб).

— Очищение до времени молитвы лучше, чем во время начала ее совершения, хоть первое желательно (сунна), а второе обязательно (ваджиб).

Предоставил: Ислам абу Халид Открыть/Комментировать

2021-06-21 20:03:12 «При сватовстве к вашей дочери потенциального жениха, нужно смотреть в первую очередь на его богобоязненность, даже если он будет совсем чуждым для вашего рода.

Один из жителей спросил Хасана аль-Басри: "К моей дочери посваталась группа людей, кому же из них дать согласие?"

На что был дан ответ: "Богобоязненному. Если он полюбит ее, то будет щедрым по отношению к ней, а если же она станет для него ненавистной, то он не будет к ней несправедлив"».

Предоставил: Ислам абу Халид Открыть/Комментировать

2021-06-19 22:17:05 Сказал Имам ибн аль-Каййим (رحمه الله):

«Ноги раба не сдвинутся перед Аллахом, пока он не будет спрошен о двух вещах:

Первое: "Чему вы поклонялись?"

Второе: "Что вы ответили посланникам?"

Ответ на первый вопрос - это соблюдение "ля иляха илля Аллах" (нет божества, кроме Аллаха), зная смысл этого, подтверждая это, и действуя в соотвествии с этим.

Ответ на второй вопрос - это выполнение "Мухаммадан расулюЛлах" (Мухаммад - посланник Аллаха), зная смысл этого, подтверждая это, и повинуясь этому».

Источник: "Зад аль-Ма'ад" Открыть/Комментировать

2021-06-18 22:02:27 «У каждого человека своя история, и у каждого своё видение жизни. У каждого человека свои прелести, и у каждого своя гниль. Одной из самых больших трудностей в этой жизни, является набор спутников своей жизни, которые будут звать тебя не к невежеству и плохому нраву, а к усовершенствованию своей религии и приближении к Аллаху. Будут приукрашать тебе не заблуждения мурджиитов с хариджитами, а будут призывать тебя к правдивости в религии. Грязь этого мира заставляет людей видеть в каждом новом человеке предателя, который в определённый момент просто плюнет тебе в лицо и махнёт в твою сторону рукой. Мало достойных внимания людей, но они встречаются. Пренебрежение людьми, которые могут стать причиной нашего входа в Рай, является нашей самой большой ошибкой. Ошибкой, результат которого мы испытаем не сегодня, не завтра, не в этой жизни».

Предоставил: Ислам абу Халид Открыть/Комментировать