Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Интересная статья Дмитрия Жвании, культового питерского публиц | Лаконские щенки

Интересная статья Дмитрия Жвании, культового питерского публициста и политтехнолога — именно он когда-то возглавлял предвыборную кампанию Дугина в Питере. Да, было и такое.

Мне в целом симпатичен тезис о революционности Путина и начавшемся «восстании против современного мира». Как я писал ранее, в России каждый подлинный лидер — революционер.

Однако есть и проблемы. Дело в том, что Эвола, который и написал книгу «Rivolta contro il mondo moderno», был традиционалистом и язычником. Христианство он признавал лишь в той мере, в которой оно способствует империализму. И чем больше я углубляюсь в эту тему, тем больше понимаю, что традиционализм, язычество и антихристианство — вещи неразрывно связанные.

Ещё хуже дела с «консервативной революцией». Само название будоражит мой дух, но под его оболочкой таится достаточно убогое содержание: идея вечного возвращения, цикличности, вечности как дурной бесконечности. Исследователь этого движения Молер особо подчёркивает, что идеологи консервативной революции считали христианство фактором общественной деградации, поскольку оно привносит линейность в понимание истории, тем самым порывая циклическую связь между поколениями.

Да, христианство, как и традиционализм, сохраняет ориентацию на вечность, но христианская вечность — особого, пневматологического толка. Вечность язычества — это именно цикличность, из которой произрастает культ природы и предков: «мы повторяем подвиг дедов, и эти камни смотрят на нас так же, как когда-то смотрела на них». Вечность христианства — персоналистична, она сохраняет связь поколений и в то же время ее обнуляет. Это специфическое отношение к поколенческому вопросу можно выразить словами Кьеркегора: «Чему бы ни научалось одно поколение от другого, истинно человеческому ни одно поколение не может научиться от предыдущего. В этом отношении каждое поколение начинает сначала, у него нет никакой другой задачи, отличной от задачи предшествующего поколения, и оно также не идет дальше, коль скоро предшествующее поколение не уклонилось от этой задачи и не обмануло само себя».

В общем, если консервативная революция — это оргазм сверхчеловека, вечное возвращении, дурное повторение, «традиционные ценности», то к черту такую революцию, несите Апокалипсис.