В последнее время часто хочется вернуться к текстам разных ф | Арен и книги
В последнее время часто хочется вернуться к текстам разных философов, живших в схожие времена. Как выяснилось, я не один в этом желании, и особенно часто мне встречаются цитаты Ханны Арендт. Возможно, не все здесь представляют, какой влиятельной фигурой была и остается Арендт, поэтому оставлю ее небольшой портрет с важными ссылками.
Ханна Арендт (1906-1975) — немецко-американский философ и политолог. Училась в университетах Марбурга и Фрайбурга, была ученицей Мартина Хайдеггера и Карла Ясперса (с обоими вела многолетнюю переписку). В 1933, после прихода Гитлера к власти, была арестована и ненадолго заключена в тюрьму гестапо за проведение незаконных исследований антисемитизма в нацистской Германии. По освобождении бежала из страны, жила в Чехословакии и Швейцарии, а затем поселилась в Париже, где активно помогала молодым евреям перебираться в Палестину. В 1941, после оккупации Франции нацистами, эмигрировала через Португалию в США. Там поселилась в Нью-Йорке, откуда больше никуда не уезжала, и посвятила себя литературно-преподавательской деятельности.
В 1950-60-е Арендт обрела мировую славу благодаря своим политико-философским работам. Особенно следует выделить «Истоки тоталитаризма» (1951) и «Vita activa, или О деятельности» (1959). Обе книги стали настольными, обязательными для любого, кто интересуется политической теорией и философией ХХ века; слава богу, все переведены на русский.
А ее самая известная работа — конечно же, «Эйхман в Иерусалиме. Банальность зла» (1963). В 1961 году Арендт согласилась освещать длительный судебный процесс над Адольфом Эйхманом, нацистским чиновником и одним из организаторов Холокоста (он нес ответственность за транспортировку евреев в концлагеря). Очерки Арендт о судебном процессе над Эйхманом публиковались в «Нью-Йоркере» и вызвали много споров в публичной среде. Сегодня уже ни у кого нет сомнений, что это выдающаяся работа, благодаря которой мы можем понять мышление государственных и военных преступников, особенно в тех случаях, когда эти преступники уклоняются от ответственности и не считают себя виновными. Так, знаменитая и уже каноническая для многих фраза «банальность зла» была применена Арендт именно по отношению к Эйхману, который совершал чудовищные преступления в глазах всех нормальных людей, но сам не испытывал ни чувства вины, ни ненависти к тем, кто его судил; Эйхман оправдывал себя тем, что просто «выполнял свою работу», «повиновался приказам», «следовал закону» и т.д.
Об участии Арендт в этом процессе снят, кстати, чуть напыщенный, но вполне сносный художественный фильм (2012). А по следам этого процесса и публикаций Арендт, находясь уже в статусе мировой знаменитости, давала много интервью; в доступе имеется известное часовое интервью 1963 года для немецкого тв с английскими сабами.
