Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Неконфуцианская Корея

Логотип телеграм канала @helljoseon — Неконфуцианская Корея Н
Логотип телеграм канала @helljoseon — Неконфуцианская Корея
Адрес канала: @helljoseon
Категории: Познавательное
Язык: Русский
Количество подписчиков: 1.94K
Описание канала:

Бунт против социального порядка, восстание против отцов, насилие и дисгармония на Корейском полуострове и вокруг.
Для обратной связи:
@VadikAkula
@artemoparin

Рейтинги и Отзывы

3.67

3 отзыва

Оценить канал helljoseon и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

0

3 звезд

2

2 звезд

0

1 звезд

0


Последние сообщения 9

2021-10-05 18:52:48
До 1962 г. "танги" был во всех официальных документах Республики Корея. Теперь его можно встретить разве что на памятных досках или в очень специфических изданиях. К примеру, здесь указан 1967 г. (4300 г. эры Тангуна).
1.7K views15:52
Открыть/Комментировать
2021-10-05 18:47:51 Рады приветствовать всех в 4354 году эры Тангуна (단기 ; 檀紀)!

Конечно, корейцы не оригинальны в своём стремлении иметь собственное летоисчисление. Своеобразные «нулевые» года есть у многих народов мира, а в некоторых странах даже используются вполне официально.

В Республике Корея «танги» носило официальный характер с 25 сентября 1948 г. (введено специальным законом) и до 1 января 1962 г. (упразднено указом правительства).

В КНДР роль «традиционного летоисчисления» занимают «годы чучхе», исчисляемые со дня рождения (или, скорее, зачатия) Ким Ирсена.

Стоит отметить, что даже сейчас ряд южнокорейцев выступает если не за возвращение «традиционного» летоисчисления (к его традиционности есть большие вопросы), то, хотя бы, за равное его использование наряду с так называемым «западным» (西紀).

Однако в южнокорейском Минюсте в 2012 году справедливо посчитали, что подобная практика вполне может привести к требованию со стороны буддистов использовать и их систему подсчета (день рождения Будды Шакьямуни является государственным праздником на Юге с 1975 года), в связи с чем было решено пока оставить всё как есть.

Рассчитать, какой сейчас год эры Тангуна, несложно. Нужно всего лишь прибавить к нынешнему году 2333. Почему именно столько? Потому что в 2333 г. до н.э. легендарный первопредок всех корейцев Тангун якобы основал первое «корейское» государство – Древний Чосон.

Как на Севере, так и на Юге данному факту придают очень важное значение, в связи с чем в обеих Кореях каждый год 3 октября отмечают день основания первого государства (개천절 ; 開天節).

На Севере, впрочем, в отличии от Юга, «день открытия неба» не является государственным праздником.

Тем не менее в минувшее воскресенье в КНДР у «гробницы Тангуна», обнаруженной по указанию Ким Ирсена в уезде Кандон северокорейской столицы (평양시 강동군) в 1993 г., было проведено торжественное мероприятие, на котором глава ЦК партии молодых друзей Чхондогё Ли Мёнчхоль в присутствии партийных работников различного уровня и пхеньянских тружеников прочитал торжественных доклад, в котором восхвалял заслуги Деда, Сына и Внука в деле демонстрации «превосходства корейской нации» (조선민족의 우수성) по всему миру в связи с упомянутым обнаружением «гробницы» и «скелета» родоначальника всех корейцев.

Что касается Республики Корея, то здесь подавляющее большинство населения относится к «дню открытия неба» как к очередному выходному. Им они обязаны деятельности первого министра образования страны – Ан Хосана, являвшегося активным адептом, а с 1992 по 1997 гг. даже патриархом одной из т.н. новых корейских религий – Тэчжонгё (大倧敎), сыгравшей важную роль в антияпонском движении за независимость Кореи.
1.9K viewsedited  15:47
Открыть/Комментировать
2021-09-21 11:37:23
Впрочем, традиция пить днём находит глубокие корни, если обратиться к высокой культуре. Придворный художник времён позднего Чосона Ким Хусин 김후신 (金厚臣) в своей жанровой картине тэкхведо 대쾌도 (大 快 圖), что-то типа «картины великой радости», - изобразил трёх янбанов, - вы только посмотрите на их чёрные шапки-каты, - ведущих под руки сред бела дня через осенний лесок пьяного четвёртого. Кат уже потерян, сам молодой янбан весел, угарает, а может горланит песни.

При ване-аскете Ёнджо 영조 (1724-1776), к слову, изготовление и употребление алкоголя было запрещено, однако дворяне-янбаны вряд ли могли опасаться серьёзных последствий. Впрочем, картина могла быть написана и при наследнике, ване Чонджо (1776-1800), Ким Хусин застал и его.
620 viewsedited  08:37
Открыть/Комментировать
2021-09-20 11:36:52
낮술 (Натсуль) - дневное употребление алкоголя, - несёт в себе некоторый флёр социальной стигмы. Днём надо работать, а если ты днём пьёшь, то значит ты бездельник, что живёт в социальном жилье на пособие.

На фото: владелец кафе на Каннаме плюёт в лицо социальным нормам и призывает честной люд зайти на дневную выпивку.

Темнеет в Корее, правда, рано. На 20 сентября заход солнца в 18:33.
5.4K views08:36
Открыть/Комментировать
2021-08-26 05:44:01
Северокорейская почтовая марка
438 views02:44
Открыть/Комментировать
2021-08-26 05:43:23
Корея в виде свирепого тигра на северокорейской открытке
478 views02:43
Открыть/Комментировать
2021-08-26 05:34:55 Старец, заяц или тигр?

Тигр безусловно является одним из символов Кореи. Поэтому неудивительно, что очертания Корейского полуострова современные корейцы часто сравнивают с изображением грозного хищника, рвущего лапами и зубами соседнюю Маньчжурию.

Однако такой образ Кореи существовал далеко не всегда. К примеру, в «Тхэнничжи» (擇里志; Записи об избранных местах) Ли Чжунхвана (李重煥; 1690-1756 гг.) можно встретить сравнение Кореи с согнувшимся в поклоне пожилым человеком, лицо которого обращено на Запад в сторону соседнего Китая, что, безусловно, является отражением идеологии садэ (преклонения перед старшим, т.е. Китаем). Подобное описание можно встретить и в других произведениях того периода. Таким образом, по крайней мере в XVIII-XIX вв. сравнение очертаний Кореи со старцем, кланяющимся Китаю, было достаточно распространённым.

Когда же Корея впервые появляется в образе тигра? Существует мнение, что первое такое описание было сделано ещё во времена государя Мёнчжона (明宗; 1545-1567 гг.) учёным-геомантом Нам Саго (南師古; 1509-1571). Однако, судя по всему, первое подобное изображение уже в наши дни было опубликовано Чхве Намсоном (崔南善; 1890-1957 гг.) в вышедшем в ноябре 1908 г. первом номере журнала «Сонён» (少年 или Юность).

Оно стало реакцией на рисунок японского географа Кото Бундзиро (小藤文次郞; 1856-1935 гг.), который в 1903 г. после анализа топографии Корейского полуострова разместил на страницах журнала Токийского имперского университета (東京帝國大學紀要) свой «Орографический очерк Кореи» (朝鮮山岳論), в котором отметил, что «…подобно тому, как очертания Италии напоминают сапог, Корея похожа на стоящего кролика…».

Предложенный Чхве Намсоном образ Кореи в виде свирепого тигра (猛虎) нашёл отклик в сердцах многих корейцев, переживавших за судьбу родины, которая в 1910 г. стала частью Японской империи. Впоследствии он стал играть роль одного из символов корейского патриотизма, чем остаётся и по сей день.
1.6K viewsedited  02:34
Открыть/Комментировать
2021-08-21 05:40:07 Шибболет - характерная речевая особенность, некоторая языковая примета, позволяющая распознать "свой-чужой".

Виновниками великого землетрясения Канто (1923), что практически полностью разрушило Токио и Йокогаму, были названы корейские мигранты. Корейцы обвинялись в поджогах домов, грабежах, в отравлении колодцев, - среди японцев стихийно формировались отряды линчевателей, при молчаливом, а иногда вполне громком согласии полиции и властей. За три недели забили, зарезали, застрелили ок. 6-9 тысячи человек. Носивших японскую одежду скрывающихся бедолаг тормозили на улицах, и заставляли сказать "дзюгойен, - гочжюссен" (十五 円, - 五十 銭, 15 йен 50 сен). Корейцы произносили “чуго эн кочхуссен”, у корейцев проблемы со звонкими согласными в начале слов.

Впрочем, данный метод неизящен, - каток погрома прошёлся и по китайцам, и по окинавцам, и даже по приезжим из отдалённых деревень.
508 views02:40
Открыть/Комментировать
2021-08-20 03:39:15
Ещё какие-то 100 лет назад имидж Кореи в Европе не сильно отличался от образа России. Только если у нас по улицам ходили медведи, то в Корее детей из домов воровали тигры.

А виноваты в случившемся, как всегда, японцы.

Надпись под картинкой из французской газеты ''Le Petit Journal'' (1909 г.): «Тигры правят в Корее: тигриный террор после японского запрета на ношение оружия».

Позаимствовано с замечательного ресурса https://www.instagram.com/designersparty/
484 views00:39
Открыть/Комментировать
2021-08-19 09:00:00
В июле 2007 на дороге из Кандагара в Кабул бойцами Талибана был остановлен автобус с 23 южнокорейскими протестантскими миссионерами. Вся группа была взята в заложники.

Вывод 200 солдат, 20 миллионов долларов, вмешательство президента Афганистана Хамида Карзая, ряда мусульманских стран (Индонезии в том числе), обещание свернуть миссионерскую деятельность и практически 6 недель переговоров понадобилось южно-корейскому правительству для освобождения заложников, удерживаемых всё это время в подвалах горных селений.

Двое до освобождения не дожили - были казнены талибами в ответ на несоблюдение корейцами дедлайнов. Тела были выброшены на оживлённые дороги.

На фото: представители Талибана и южно-корейский переговорщик.
541 views06:00
Открыть/Комментировать