Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Неконфуцианская Корея

Логотип телеграм канала @helljoseon — Неконфуцианская Корея Н
Логотип телеграм канала @helljoseon — Неконфуцианская Корея
Адрес канала: @helljoseon
Категории: Познавательное
Язык: Русский
Количество подписчиков: 1.94K
Описание канала:

Бунт против социального порядка, восстание против отцов, насилие и дисгармония на Корейском полуострове и вокруг.
Для обратной связи:
@VadikAkula
@artemoparin

Рейтинги и Отзывы

3.67

3 отзыва

Оценить канал helljoseon и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

0

3 звезд

2

2 звезд

0

1 звезд

0


Последние сообщения 2

2022-07-08 12:34:04
Постер тоже есть
1.5K views09:34
Открыть/Комментировать
2022-07-08 12:33:42 Сегодня Южная Корея вновь показала своё не конфуцианское, а, скорее, крайне консервативное христианское лицо.

В 11 утра по сеульскому времени неподалёку от посольства США состоялся митинг осуждения назначения послом США в РК гомосексуала Филипа Голдберга, который вместе со своим партнёром должен прибыть в Сеул уже в это воскресенье.

В мероприятии было заявлено участие около 50 различных общественных организаций, таких как Антигомосексуальное товарищество христианских граждан, Гражданское товарищество за здоровое общество или Национальный союз организаций родителей школьников.

Выступающие говорили о неприемлемости ЛГБТ+ культуры для южнокорейского общества, вопрошали: «Почему гомосексуала отправляют послом именно к нам, а не в Китай или на Ближний Восток?» и даже называли действия администрации Байдена политикой «гомосексуального культурного империализма» (новый термин в капилочку).

Не забыли собравшиеся покритиковать и конформизм южнокорейской политической элиты, продвигающей в РК «чуждую корейскому обществу» ЛГБТ+ повестку. А одна инициативная школьница решительно осудила насаждаемое со стороны образовательных учреждений лояльное отношение к гомосексуальности.

Стоит отметить, что это не единственная сегодня активность противников гомосексуалов в Сеуле, так как именно на 8 июля была назначена премьера реалити-шоу «Женись на квире» (메리 퀴어), которое собравшиеся (точнее переместившиеся из предыдущей локации) призвали закидать хейтами.

Ссылочка на видео с сегодняшних мероприятий южнокорейских анти-квиров
(

)
7.3K views09:33
Открыть/Комментировать
2022-05-27 11:57:14
Прямое уличное действие
469 views08:57
Открыть/Комментировать
2022-05-27 11:52:55
Облава на длинноволосых, 1970-е.
2.0K viewsedited  08:52
Открыть/Комментировать
2022-05-27 11:52:21
Красивые чосонские стрижки
2.1K views08:52
Открыть/Комментировать
2022-05-27 11:50:46 Удивительная склонность, а может и врождённый порок автократических режимов к контролю за мелочами личной жизни гражданина выглядит гротескно и лубочно в случае современной Северной Кореи, и правда, что за глупые истории с 15 видами разрешённых мужских стрижек?

Южнее демилитаризованной зоны с неподобающим внешним видом борются профессиональней: всепроникающим кейпопом массовой культуры, повсеместным причащением модными трендами, ну и старым добрым социальным остракизмом аутсайдеров. Не будешь же ты работать в достойной компании с таким внешним видом, дружок. Это для лохов.

Впрочем, прелесть свободных режимов именно в возможности выбора. Следование нормам социального поведения желательно, но далеко не обязательно, и где-то в этой переходной зоне и лежит всякая отличающаяся от масскульта, а значит стоящая внимания деятельность.

Однако были в истории Южной Кореи и менее девственные времена, в которых ачжощщи не цыкали на проходящего мимо длинноволосого корейца, а занимали, так сказать, проактивную жизненную позицию.

Преследование длинноволосых (장발단속). Южнокорейский ответ правительства Пак Чонхи в ответ на пацифизм хиппи 1960-х. Антивоенное движение по своей сути не могло нравиться милитаризированной послевоенной Корее с культом работы и развития, поэтому в марте 1973 года в силу вступает запрет на целый ряд проступков против общественного порядка, включая длинные волосы, плевок на асфальт, ну или нахождение пьяным на улице, что уж совершенно недопустимо для любого, кто был в Южной Корее.

Кампания развернулась бодро. За одну неделю в июне 1974 года только в Сеуле силами полиции было поймано и пострижено больше 10 тысяч человек. Ограничения на длину волос касались и иностранцев, длинноволосых не пускали в страну, под ограничения попал однажды даже тот самый Джеки Чан, задержанный за длинную стрижку в аэропорту тогда ещё Кимпхо. В школах, государственных организациях, на фабриках длинноволосых клеймили, - общенациональное движение!

Уже после убийства Пак Чонхи ограничения на длинные волосы начали смягчать, как "препятствующие независимому духу молодёжи" (청소년들의 자율정신을 저해하는). В 1980 году МВД приостановило их действие, и к 1988 все ограничения на длину волос были вычищены из кодекса правонарушений. Но, впрочем, все хиппи тогда уже и закончились, началась новая эпоха.
2.0K viewsedited  08:50
Открыть/Комментировать
2022-05-10 19:11:30
Иллюстрация к поэме "О чжок", выполненная самим Ким Чиха и опубликованная в том самом майском номере "Сасанге".
702 views16:11
Открыть/Комментировать
2022-05-10 19:10:26 Представьте себе страну, где за опубликованное в журнале стихотворение, содержащее критику правящей элиты, можно быть приговорённым к смерти. Такой была Южная Корея 1970 года при Пак Чонхи. А смельчака, чуть не оказавшегося в камере смертников, звали Ким Ёниль (김영일, 金英一). Впрочем, в Корее он больше известен под псевдонимом (впоследствии и личным именем, хотя и записанным иными, нежели псевдоним, иероглифами) Ким Чиха (김지하, 金芝河).

Студенческие годы Кима пришлись как раз на приход к власти и первые годы правления диктатора Пак Чонхи. А первый свой четырёхмесячный срок он получил за активизм и участие в студенческих протестах против японо-корейских переговоров в 1964 году, приведших впоследствии к заключению т.н. Базового договора об отношениях между Японией и Кореей (한일기본조약).

Творческий дебют Кима состоялся в 1969 году с публикацией стихотворения «Дорога из жёлтой глины» (황톳길), посвящённого борьбе и страданиям корейского народа. Несмотря на то, что в названии упоминается «хвантхо» или жёлтая глина, на самом деле цвет её скорее красновато-коричневый, будто пропитанный кровью, на что, собственно, и намекает автор.

Однако настоящая известность к поэту-бунтарю пришла в 1970 году после выхода его знаменитых «Пяти предателей» (오적, 五賊).

Триггером к написанию поэмы стали события начала года, сильно ударившие по имиджу режима Пак Чонхи. Вначале 17 марта произошёл инцидент, связанный с обнаружением списка высокопоставленных лиц в сумочке у убитой в лучших традициях криминальной хроники выстрелом из пистолета в собственном автомобиле хозяйки элитного борделя. Не успел улечься этот скандал, как в 6:40 утра 4 апреля в сеульском районе Мапхо обрушился недавно выстроенный 5-этажный жилой дом. Под завалами погибло 33 человека, ещё 38 было ранено. Причиной случившегося, как показало расследование, стала коррупция. Дом строила компания, купившая это право за взятки и вынужденная из-за этого экономить буквально на всём.

Написать знаменитую поэму Чиха предложил редактор известного литературного журнала «Сасанге» (사상계, 思想界, букв. круги мыслителей) Ким Сынгюн, знавший молодого поэта со студенческой скамьи.

И Ким Чиха блестяще справился с возложенной на него задачей, изобразив все недостатки правящей элиты Южной Кореи периода Юсин. Настолько блестяще, что весь отпечатанный майский номер «Сасанге» (3 тыс. экземпляров) был буквально сметён с полок, сам журнал впоследствии закрыт, а поэта вместе с главным редактором и издателем обвинили в нарушении антикоммунистического закона (не стоит путать с печально известным законом о защите государства или 국가보안법) и хотели даже приговорить к высшей мере, но из-за общественного резонанса в итоге отпустили.

В поэме «О чжок» (五賊) или «Пять бандитов/предателей/врагов» (у иероглифа 賊 есть несколько подходящих ситуации толкований) Ким Чиха высмеивает представителей экономической, политической и военной элиты, выпукло изображая все их недостатки и даже коверкая сами их именования, используя омофоничные иероглифические знаки.

Однако самое большое оскорбление, пожалуй, содержится в самом его названии. Ким сравнивает правящую верхушку с «пятью предателями [года] ыльса» - пятью министрами корейского имперского правительства, подписавшими Японо-корейский договор о протекторате 1905 года. Эти лица не просто являются так называемым «мэгукча» или предателями родины, они буквально возглавляют их рейтинг...

Неудивительно, что такое оскорбление вызвало самые сильные чувства в верхах. Удивительно, что Киму удалось избежать смерти.

Умер Ким Чиха на 81-м году жизни в собственном доме в Вончжу в окружении родных и близких в минувшее воскресенье, 8 мая 2022 года.
3.5K viewsedited  16:10
Открыть/Комментировать
2022-05-04 18:38:32
Однако мне кажется еще более забавным тот факт, что проблему гражданства ребенка (и не только) можно очень просто обойти, надев… ханбок! Такая вот культурная апроприация, стимулируемая Управлением культурного наследия. Очень жаль, что этот лайфхак не действует при пересечении границы ㅜㅜ
943 views15:38
Открыть/Комментировать
2022-05-04 18:27:28 В нынешнем году празднование дня ребёнка в Корее освещалось в прессе особенно широко. И поводом к этому, к сожалению, стала не 100-летнаяя годовщина со времени проведения первых мероприятий, посвящённых защите прав детей членами Общества молодых чхондогёсцев.

Просто внезапно оказалось, что в Корее не все дети одинаковы. Тригером ко всему стало распространённое Управлением культурного наследия объявление о бесплатном посещении 5 мая детьми младше 12 лет и двумя их сопровождающими лицами дворцовых и погребальных комплексов Сеула. В нём была сделана важная оговорка: «за исключением детей иностранцев».

Далее корейцы внезапно для себя обнаружили, что бесплатное посещение таких национальных музеев, как Кёнбоккун, для граждан страны бесплатно до 24 лет, а для детей иностранцев – только до 7.

В управлении глас общественности был услышан, важные выводы сделаны и вскоре было дано обещание пересмотреть порочную практику, уровняв всех детей в правах.
975 views15:27
Открыть/Комментировать