Песни акына

2020-12-15 20:22:01 Есть такой подкаст – Uncommon Knowledge. Вчера ютуб предложил мне выпуск с Томасом Соуэллом, и теперь я думаю, что ютуб что-то знал про сегодняшние ржачные новости.

Том говорит: «крайне редко я встречаю идею о том, что добиться такого же успеха, которого добились успешные люди, можно, если использовать их культуру. Обычно наоборот – бедные, обездоленные и те, кто плетётся в хвосте, ещё сильнее цепляются за свою культуру и отрицают любую другую, даже борются с ней. Я не понимаю, как они рассчитывают продолжать делать всё то, что делали до этого, но получить другой результат?»

Он вспомнил про Дэвида Юма (это шотландский философ, довольно известная фигура, того же уровня, что Юнг, Ницше или Бэкон). Юм всё время говорил о том, что шотландцам нужно учить английский, так как это откроет перед ними целый океан новых возможностей. И сам ходил к частному преподавателю, учил язык. Понимаете? Англичане, поганые угнетатели, завоевали Шотландию, сосут её кровь, бла-бла-бла, а один из самых ярких умов страны призывает учить их язык.

Дк вот. До этого Шотландия была жопой мира. Такой большой захолустной деревней. Шотландцы послушались Юма, шотландцы стали учить английский, шотландцы приняли те стороны английского уклада жизни, которые способствовали "росту" Англии как страны, и Шотландия расцвела: Уолтер Скотт, Адам Смит, Ватт, Максвелл, десятки их.

А теперь представьте себе Адама Смита идущего поменять свою английскую фамилию на гэльскую Гобха. Открыть/Комментировать

2020-12-04 18:21:39 Сегодня я смотрю интервью Дугласа Мюррея у Алекса Коннора.

Я понимаю, что многим эти имена, наверно, ничего не говорят, но у вас есть вся сила Гугл. Кстати об Алексе – парню 21 год и он блестящщщщщщщщщий интервьюер.

Говорят они о всяком разном, но один момент я просто обязан был принести вам сюда.

Д.: Посмотрите на Civil Rights Movement (движение за права чернокожих в Америке в прошлом веке, то самое, где был Мартин Лютер Кинг). Одна из поразительных вещей в том, что они добились согласия с не тем, что срывали ход повседневной жизни, или постоянным ором, или ужасным поведением, или тем, что бесили всё общество, пока оно не согласилось с ними. Скорее это было «вот вам настолько выдающаяся моральная сила, что ей просто невозможно сопротивляться». И так и вышло.

А.: А если бы это делалось не так, вы бы перестали уважать движение, учитывая что их дело было правым?

Д.: В истории есть примеры правых дел, которые были полностью разрушены тем, что люди делали их неправильно. Ирландское национально-освободительное движение было значительно запятнано на протяжении моей собственной жизни решением "убрать" мать десяти детей Джин Макконнуил и спрятать её тело.


Так вот. Джин Макконнуил – женщина из Белфаста, которую бойцы IRA похитили, убили и тайно похоронили из-за того, что подозревали её в передаче сведений британцам.

IRA – так называемая Ирландская республиканская армия, – это довольно радикальная организация (официально это террористы), которая успела наломать немало дров. Но, внимание, они «бьются за правое дело»! Они хотят освободить Ирландию из-под английского ига. Просто, методы для этого они выбрали, мягко говоря, спорные.

Когда вы во имя свободы, равенства и братства идёте ломать кому-то витрины (или лица), вспомните это. Даже самая благая цель не оправдывает плохие средства. Более того, выбор неправильных средств может навсегда заляпать вашу благую цель.

Вот так. Открыть/Комментировать

2020-11-28 16:35:28 Когда вы смотрите на весеннюю листву и видите, что она зелёная, что это означает?

Стандартный ответ, который мы получаем в школе, говорит, что свет это волна и каждая длина волны (в том промежутке, в котором эти волны нам видны) соответствует определённому цвету. И листва отражает именно ту длину волны, которую наш мозг ассоциирует с зелёным цветом.

В таком ответе есть проблемы. Очень, очень, очень сложно создать материал, который отражает только одну длину волны. Это требует точного обсчёта и скрупулёзного контроля. Природе, разумеется, обсчёт не нужен, но у природы нет такого точного контроля, который есть в наших материаловедческих лабораториях. Не может быть, что листья отражают только волны одной определднной длины. К тому же, осенью те же листья окрашиваются в коричневато-рыжие цвета, которым не соответствует ни одна из длин волн видимого спектра.

Правда в том, что листья (и вообще всё вокруг нас) отражают много разных волн. Какие-то больше, какие-то меньше, и получается то, что называется спектром. Что-то вроде такого: «в свете отражённом листьями 2% фиолетового, 5% синего, 10% бирюзового, 20% нефритового, 30% травяного, 12% жёлтого 8% оранжевого, 3% красного». (Цифры, разумеется, взяты с потолка).

Наши глаза умеют "измерять" уровни количества света на трёх длинах волн. По аналогии с тем, что выше: "в свете, который я вижу, 10% индиго, 65% травяного и 25% салатового." И именно комбинацию этих трёх уровней мозг привязывает к определённому цвету. Если два предмета отражают совсем по-разному, но дают одинаковые цифры в этих трёх точках, для нас они будут одного цвета.

Наши глаза не очень эффективные и очень неэкономичные. Две из трёх контрольных точек лежат очень близко друг к другу, в области между зелёным и жёлтым. У птиц, например, не так, "цветные датчики" птиц разнесены так, чтобы равномерно покрыть весь диапазон видимого света. У нас так получилось потому, что цветное зрение человека в первую очередь заточено на "чтение" других людей. Спектр отражения человеческой кожи (любой, будь то "фиолетовая" кожа эфиопа, оливковая кожа итальянца или медная кожа могиканина) имеет ярко выраженные особенности именно на тех длинах волн, на которые настроены наши "неэффективные" датчики. Собственно, именно из-за этих особенностей наши датчики настроены на эти длины волн.

Когда крови в наших артериях и венах становится больше или меньше, или когда в крови становится больше или меньше кислорода (сатурация!) меняется спектр отражения именно на этих длинах волн. И наши глаза – один из лучших инструментов для улавливания этого.

По такому же принципу работают пульсоксиметры. И приложения пульсометры на смартфоны тоже работают так. Правда, вспышка и камера смартфона не очень хороши для распознавания тонких различий, которые связаны с сатурацией, но "глобальные" изменения вызванные изменением количество крови они вполне себе замечают, и спокойно меряют пульс.

Вот так. Открыть/Комментировать

2020-11-23 05:03:33 Невероятно важное место в истории человека занимают (простите за тавтологию) истории.

Вот, например, одна из них:

«Царь Дарий (Дараявахуш, если вы лингвист-зануда) – высший моральный авторитет, самый мудрый, самый праведный и самый добрый среди нас всех»

Этой простенькой истории было достаточно, чтобы огромная махина Персидской империи подчинялась одному человеку. Чтобы десятки тысяч людей брали в руки оружие и шли в чужие страны убивать незнакомцев и умирать от рук незнакомцев.

Разумеется, были в Персии и такие, кто эту мини-историю считал не очень убедительной (а то и вовсе ложью). Для таких была в наличии другая история:

«Царь Дарий невероятно могущественный и деспотичный и если ты будешь о нём плохо говорить или не будешь делать то, что он говорит, тебя сразу убьют очень болезненным способом.»

А вот ещё несколько историй:

«Злобные магометане кощунственно захватили Иудею. Гроб Господен оказался под рукой язычников, которые грабят и насилуют наших братьев во Христе.»

«Землю крестьянам, заводы – рабочим. От каждого по способностям, каждому по потребностям.»

«Арийцы – самые лучшие, самые правильные, самые чистые из людей. Все остальные – ниже и хуже и должны быть рабами. А евреи и вовсе не люди, надо от них всех избавиться.»

«Земля – колыбель человечества, но нельзя всю жизнь провести в колыбели. Мы полетим к звёздам и заселим иные миры.»

«Мы должны научиться жить вместе как братья или погибнуть вместе как дураки.»

«Если ты белый цисгендерный мужчина, то ты угнетатель и тиран. Даже если ты ничего плохого не делаешь, ты угнетатель уже потому, что у тебя есть врождённые привилегии и ты должен нести за это наказание.»

Все эти истории приводили к большим событиям. Одни к хорошим, другие к плохим. Но сами эти события не какие-то особенные в плане связи с историями. На самом деле, всё, что происходило с человечеством после того, как люди научились думать и говорить, происходило из-за историй. Сэр Терри Пратчетт (GNU Terry Pratchett) писал о том, что не было бы никаких полётов на Луну, если бы люди не рассказывали друг-другу истории о Луне. Истории разжигают в нас эмоции, истории направляют наш интерес на то или иное, истории заставляют нас думать. Опять-таки, вспоминая Пратчетта, нам было бы правильней называть себя не Sapiens (мудрый, рассудительный) а Narrans (рассказывающий). Живое доказательство: «Испания проиграла Германии в четвертьфинале чемпионата Европы по футболу» – это не особо важное событие. Но это хорошая история. «Новая терапия уменьшит смертность от рака на 1%» – это важное событие. Но это плохая история, скучная. Угадайте, о чём, скорее, напишут в Газете (или Дарё, или Кун, не суть), о первом или о втором?

Воспитание детей строится на историях. Сказки, назидательные притчи, детские книжки, мультфильмы – это всё истории. Даже общаются между собой люди не обмениваясь "чистой" информацией, а рассказывая истории: не «огурцы подорожали на 1000 сум» а «пошёл я на рынок за огурцами, такая дороговизна, безобразие какое-то!»

К чему это всё?

Люди всегда рассказывают истории и делают это более-менее одинаково. Но понимает услышанную историю каждый по-своему. Особенно если эта история не про твёрдые факты. Бывает и так, что вы рассказываете одну историю, а ваша аудитория слышит совсем другую.

То, как ваша история будет воспринята другими зависит от множества вещей: от того кто слушает, от того, какими словами вы рассказываете, когда рассказываете и где. Это очень ненадёжный и неудобный способ общения с тысячей встроенных ошибок. Но так как люди не умеют читать мысли, это лучшее, что у нас есть.

Будьте осторожны с тем, какие истории вы рассказываете и какие слушаете. У историй есть сила, и эта сила может создавать, а может разрушать.

И никогда не позволяйте никакой истории заслонить собой живого человека, который за ней стоит. Открыть/Комментировать

2020-11-22 03:52:41 Нет, я ещё не вернулся. Да, я вернусь. Но это будут уже другие песни Акына, не такие, как раньше.

Я не писал вот уже 25 дней. И понял, что писать нужно. С тех пор, как я перестал писать, я стал в чём-то спокойнее. Наверное это из-за того, что я не слежу за повесткой дня как раньше. Но в чём-то я, наоборот, стал более беспокойным. Размышления, эмоции и вопросы не выплеснутые в текст носятся в голове и создают в ней сумбур. Некоторые из них зреют, перезревают, начинают бродить и выделять токсины.

Хуже всего то, что я стал замечать, что мысли, местами, стали более путаными. Когда вы содержимое головы оформляете в текст, вы, хотите вы того или нет, структурируете это содержимое (такой большой, а в сказки верю), приводите его в порядок. Скорее всего, не идеально, и даже не лучшим возможным образом. Но, тем не менее, даже не очень хороший порядок лучше, чем полный хаос. Писать нужно. Не обязательно публично, можно писать "в стол", но писать нужно.

Ну и ещё, после того, как я перестал писать, постепенно росло ощущение, будто что-то не так, чего-то не хватает. Наверное, за те два с лишним года, что я вёл канал, это стало частью меня (мама, я графоман).

Я буду иногда (редко) выдавать что-то в этом духе. Или рефлексировать. Или умничать. Те, кто был со мной из-за острой социалочки и праведного негодования в адрес разного рода власть имущих, – простите, но можете отписаться. Я больше не хочу тратить свои нервы на переживания о чужой глупости.

Вот так. Открыть/Комментировать