Дагват Татарстан

2022-08-23 12:25:36 Можно ли мусульманину публично целовать жену?

С именем Всемилостивого Аллаха.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Скромность, стыдливость – одна из частей имана (веры)». Сахих Бухари, Муслим.

Все, что противоречит скромности и стыдливости, порицается в нашей религии. Поэтому недопустимо, чтобы супруги демонстрировали страсть на публике.

Однако то, что не считается публичной демонстрацией страсти, например, взять жену за руку, чтобы помочь выйти из автобуса, или в толпе, чтобы не потеряться и т. п. – допустимо. Границы допустимого в этом вопросе регулируются ‘урфом (обычаем) – тем, что считается приличным у соблюдающих мусульман в данное время и в данной местности.

Ахмад Абу Яхья
https://t.me/hafizlar Открыть/Комментировать

2022-08-23 08:00:41 Смотри с кем дружишь!

عَنْ ‌أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ.

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал: «Человек исповедует ту же религию, что и его ближайший друг, так пусть же каждый из вас обращает внимание на то, с кем он собирается водить дружбу».

Имам Хамд ибн Мухаммад аль-Хаттаби (319–388 гг.х.) сказал:

قَوْلُهُ: «الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ» مَعْنَاهُ لَا تُخَالِلْ إِلَّا مَنْ رَضِيتَ دِينَهُ وَأَمَانَتَهُ فَإِنَّكَ إِذَا خَالَلْتَهُ قَادَكَ إِلَى دِينِهِ وَمَذْهَبِهِ، وَلَا تُغَرِّرْ بِدِينِكَ، وَلَا تُخَاطِرْ بِنَفْسِكَ، فَتُخَالِلْ مَنْ لَيْسَ مَرْضِيًّا فِي دِينِهِ وَمَذْهَبِهِ

«Слова “Человек исповедует ту же религию, что и его ближайший друг” означают, что дружить можно только с тем, чьей религией и праведностью ты доволен. Твой друг непременно станет склонять тебя к своей религии, на свой путь, и поэтому не обольщайся своей набожностью, не подвергай себя опасности и не бери себе в друзья тех, чьей религией и чьим путем ты не доволен».

Сунан Абу Дауд, хадис №4833.
https://t.me/hafizlar Открыть/Комментировать

2022-08-22 08:00:00 Искусство быть счастливым

Сказал муфассир, шейх Мухаммад Мутавалли аш-Ша‘равий:

تستريح في الطائرة ولا تعرف من قائدها
‏وتستريح في السفينة ولا تعرف قبطانها ،
‏أفلا تستريح في حياتك وأنت تعلم أن الله مُدبّرها ؟!

Ты спокоен, находясь самолете, не зная его пилота. Ты спокоен, находясь на корабле, не зная его капитана.
Почему бы тебе не быть спокойным в своей жизни, тогда как ты знаешь, что ею управляет Всевышний Аллах?

https://t.me/hafizlar Открыть/Комментировать

2022-08-21 16:29:19 Какие последствия с точки зрения Шариата имеет распространение недостоверной информации?

1. Это большой грех
Распространяющий ложь и клевету совершает грех. Он обязательно должен покаяться (тауба).
Нужно помнить одну простую вещь: если человек был уличен в распространении лжи и не раз, не извинился и не опроверг свои слова, он утрачивает доверие и не может впредь считаться достойным доверия источником информации.
Верить на слово тому, кто не заслуживает доверия, не стоит: это может иметь очень неприятные последствия — ты начнешь думать плохо про хорошего мусульманина, станешь распространителем клеветы о нем и лжецом, а значит грешником. В итоге придется жалеть обо всем этом. Чтобы такого не случилось, нужно выработать в себе полезную привычку не верить всем на слово и не распространять без разбора все, что услышал или прочитал, в том числе в мессенджерах и пабликах.

2. Лжец утрачивает доверие к себе
Человек, уличенный в распространении лжи, сам утрачивает доверие. По Шариату его свидетельство больше не принимается и его слова больше не имеют веса.

3. Клевета наносит вред окружающим
Некоторые говорят: «Ну а что такого? Я просто переслал сообщение». Но если это клевета в адрес достойного человека – ты соучастник греха. Даже тот факт, что ты сам и другие люди начнут хуже относиться к оклеветанному – это уже нарушение законов Ислама. Открыть/Комментировать

2022-06-24 08:00:41 О насущных проблемах бракосочетания

О роли опекуна во время заключения бракосочетания.
«Кто не совершает намаз - тот неверующий, а неверующий не может быть опекуном».
О «знающих» братьях, которые разрушают мусульманские браки.
О молодежи, которые говорят: «Главное никах, зачем родителям знать об этом».

Булат хазрат Мубараков, руководитель отдела фетв ДУМ РТ.
https://t.me/hafizlar Открыть/Комментировать

2022-06-23 08:01:24 Все в мире происходит по воле Аллаха.

Если бы что-то происходило не по Его воле, то получалось бы, что Аллах не контролирует что-то во вселенной, а значит, и Его могущество ограничено. А это абсурд.

Однако есть разница между волей и довольством. Каждый, кто хоть раз в промозглый день ранним утром шел на нелюбимую работу, должен понимать эту разницу. Ты идешь туда добровольно, по своей воле – тебя никто не принуждает к этому, никто не ведет тебя, приставив пистолет к затылку. Однако доволен ли ты? Нравится ли тебе то, что ты делаешь, хотя ты делаешь это не под принуждением? Такова эта разница.

Все, что есть в мире, создано Аллахом и происходит по Его воле – в том числе неверие и грехи. Но Всевышний не доволен выбором неверующего и грешника. Аллах приказывает людям подчиняться Ему, но, если кто-то захочет, скажем, нарушив приказ Всевышнего, выпить вина, Аллах создаст для него это действие. Этот грех произойдет по воле Аллаха, Его предопределению и будет сотворен им. Однако Всевышний Аллах не доволен выбором раба, и может наказать его за такой выбор.

И то, что не произошло и не случилось – то не случилось также по воле Всевышнего Аллаха.
В известном хадисе говорится: «И знай, что постигло тебя, не могло тебя миновать, а что тебя миновало (не случилось), не могло с тобой произойти»*. Понимание этого дает ключ к теме предопределения.

*Сунан Абу Дауда, Муснад Ахмада.

Ахмад Абу Яхья, «Вероучение Ислама», стр. 20.
https://t.me/hafizlar Открыть/Комментировать

2022-06-22 18:35:14 Истинный смысл Курбана (жертвенности)

Пророку Ибрахиму, мир ему, было велено принести в жертву своего юного сына Исмаила, мир ему. Он всем сердцем повиновался приказу Аллаха и с честью прошел испытание.

Нам следует брать пример с Ибрахима, мир ему, – когда встает выбор между нашими желаниями и повелением Аллаха, следует принести в жертву свои страсти и прихоти.

Так же, как Ибрахим, мир ему, повиновался Аллаху в каждый момент своей жизни, и ему не приходило в голову ослушаться Его повелений даже на мгновение, так и мы должны повиноваться каждому приказу Аллаха, – касается ли это прав Аллаха или прав Его творений.

https://t.me/hafizlar Открыть/Комментировать

2022-06-22 16:28:12 Открыть/Комментировать

2022-06-22 15:54:39 О важности соблюдения этики во время слушания хадисов Посланника Аллаха ﷺ

Передается, что однажды правитель Египта присутствовал на собрании, в котором хафиз ас-Силяфи рассказывал хадисы. Правитель начал разговаривать со своим братом, и хафиз ас-Силяфи накричал на них, сказав:

— Что это такое?! Мы читаем хадисы, а вы двое разговариваете!

Табакат аш-шафиия» ас-Субки, 6/32.
https://t.me/hafizlar Открыть/Комментировать

2022-06-22 08:01:37 Обуздай свой нафс

От Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, передается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : حُجِبَتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ، وَحُجِبَتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ.

«Огонь прикрыт страстями, а Рай –ненавистным»*.

*То есть Рай достигается совершением трудного для человеческого нафса.

Сахих Аль-Бухари, №6487.
https://t.me/hafizlar Открыть/Комментировать