Хутор должен быть разрушен — Братский урод и «тожерусские» Мы | Great&Sovereign | Z

Хутор должен быть разрушен — Братский урод и «тожерусские»

Мысль о том, что украинцы и русские — братские народы, чрезвычайно вредна, потому что скрывает за миловидной формулировкой критическую интеллектуальную диверсию: само утверждение о наличии «братских народов» подразумевает внутренне противоречивое допущение в духе грушевско-костомаровского нарратива, будто бы малороссы, субэтническая группа русского этноса, являют собой, на самом деле, некий отдельный этнос — невозможно логически быть братом самому себе.

Из факта его отдельности, инаковости напрямую следует неадекватность дескриптора «малоросс», что логически вынуждает смену соответствующей этнокультурной идентичности, сформировавшейся традиционно, на другую идентичность, которая уже является политической, национальной. В силу самого факта своей политичности, она покоится на том, что Э. Хобсбаум просто, но весьма точно описывал как «изобретённые традиции». Это и есть идентичность украинская.

Украинская идентичность конфликтует с малоросской за одну и ту же популяцию, и т.к. оба ярлыка отсылают к ней, но носят принципиально разные смыслы, они взаимоисключаемы. Это обстоятельство делает украинскую идентичность не просто отличной от (мало)русской, но противопоставляет оную ей.

В этом смысле, быть украинцем — это как быть протестантом или трансвеститом: если вы не будете подчёркивать отличия вашей доктрины от доктрины РКЦ/максимально подражать женщине, то в какой-то момент они перестанут быть видимыми и инаковость перестанет быть оправданной. Это означало бы смерть идентичности-антитезиса.

Носителю таковой идентичности вышеприведённые обстоятельства навязывают довольно нехитрую логику: русофобия становится raison d'etre украинства, а украинство — raison d'etre украинской государственности в любых её мыслимых формах.

Поэтому конфликт русского и украинского — это конфликт никак уж не идеологий (они разве что льют воду на мельницу той или другой стороны), а конфликт за идентичность. И уж коль скоро взаимоисключающие идентичности претендуют на этнокультурную принадлежность носителя, конфликт развивается по правилам племенного.

Это хорошо иллюстрируют смешные попытки варламовых и кацев оправдать в своём твиттере патологическую ненависть украинских обывателей к нам: этнический либерал не понимает (или не хочет понимать), что русскость представляет для украинца экзистенциальную культурную угрозу в любом виде, на которую он непременно среагирует подкожным чувством, каким бы полуграмотным не был.

Украинец — ходячая идеологическая субверсия. Украинец хорошим не бывает, что выдаст первая же постановка вопроса ребром. В противном случае, вы имеете дело с малороссом.