Exit Existence

2022-07-21 17:27:08 Александр Каеткин Последняя электричка Открыть/Комментировать

2022-07-18 18:10:26 Подборка каналов из моей ленты. Простите, кого не упомянула, я вас всех ценю. Решила не указывать крупные каналы и проекты и сосредоточиться на авторских блогах. Приоритеты — философия, исследование религии, традиционные культуры. Еще очень уважаю заметки о теневом городском краеведении и походах на природу — то, чем я сама увлекаюсь, но в тематику канала это не очень вписывается.

https://t.me/rastsvetykrasoty Расцветы красоты — о вечном
https://t.me/esxaton Ложь постмодерна, парадоксальная рефлексия о высокой и массовой культуре
https://t.me/arisha_monika Арина К., аспирант из Санкт-Петербурга, специалист по советской истории
https://t.me/dahlbooks философский книжный магазин Даль, лекции, встречи с авторами
https://t.me/solsever Солнце Севера, пространство русской философской мысли, онлайн-лекции и живые события
https://t.me/hungryphil философ Никита Сюндюков
https://t.me/poltheo канал о политической теологии, наследие Карла Шмитта и не только
https://t.me/aftericonproject проект «После иконы»‎, новое религиозное искусство
https://t.me/merjanin осмысление мерянской культуры и язычества
https://t.me/piskarevsky темное краеведение и неиспорченные цивилизацией закоулки
https://t.me/utroblizko полевые исследования Петербурга
https://t.me/whatiscemetery изучение петербургских кладбищ и градозащита
https://t.me/htonizm канал главного редактора ОРПК Михаила Климина о глубинной хтони в литературе и жизни
https://t.me/HaikuDaily канал о японской поэзии
https://t.me/islamsad исламская мистика
https://t.me/chaoss_flame Ольга Ш., исследователь эзотеризма и мистицизма
https://t.me/chukotka87 В самой крайней точке бытия, о повседневности на Крайнем Севере
https://t.me/extremearthis путешествия от Москвы до Владивостока — леса, избы и храмы
https://t.me/tropanasever камерный канал гида по Русскому Северу Открыть/Комментировать

2022-07-17 13:12:19 Американцы убеждены, что ни в какой сфере приток свежих импульсов из чужих краев им не нужен.

Если в Америке вдруг, по наитию, и издадут какой-нибудь из романов Золя, то непременно самым грубым образом искорежат книгу, «приведут в соответствие», как эта процедура именуется в предисловии, после чего книга становится неузнаваемой, даже имена действующих лиц и те изменят.

Американская журнальная литература снабжена великолепными иллюстрациями. Для людей, любящих картинки, одно удовольствие листать любой из крупных американских журналов.

В Америке много таких джентльменов, которые не способны отличить пастель от хромографии, одну школу живописи от другой. Если они знают портреты американских президентов, помнят дату знаменитого сражения при Атланте, а также верят в Бога и к тому же обладают миллионами, этого уже достаточно, чтобы обеспечить подобному американскому гражданину место в жюри какой-нибудь художественной выставки.

Из высоконравственного кликушествующего Бостона расползается по всей Америке дух грубого ханжества, который соответственно окрашивает и искажает вкусы самих художников и публики.

В 1868 году в Америке появился писатель, который заявил, что верует в монархию. Писателя этого звали Фред Николе, а книга его называется «Мысли». Худо пришлось этому человеку, не признававшему своей обязанности быть свободным. На него так накинулись в газетах и на митингах, что он подумал, не съездить ли ему в Мексику, а после оттуда уже не вернулся. Оказывается, даже мысли человека непременно должны содержать известный процент американской свободы, а не то придется ехать в Мексику.

Когда наши отечественные, истинно свободные писатели выводят в своем романе героя, который мил их сердцу, но попал в переплет у себя на родине по причине своего свободомыслия и левых взглядов, то в эпилоге книги они обычно отсылают его в Америку. Вот где впору разгуляться деятельному человеку!

Для янки Америка — весь мир.

(Кнут Гамсун об Америке) Открыть/Комментировать

2022-07-15 23:32:34 В индийском штате Карнатака недавно опубликовали документ о том, что теорема Пифагора и история об упавшем на голову Ньтютона яблоке объявляются необоснованными. Не вдаваясь в то, насколько эти истории равноценны, отметим только, что эти инициативы проходят в рамках так называемой «шафранизации» образования. То есть, его традицонализации, призванной вытеснять внешние относительно индийской системы идеи. В том же документе советуют учить школьников санскриту и использовать древние индийские системы исчисления вместо западных. Словом, пифагоровы штаны больше ничему не равны, если твой народ носит дхоти и лунги, которые можно обернуть самым разным образом. Открыть/Комментировать

2022-07-13 12:10:25 Я. Плампер. История эмоций Открыть/Комментировать

2022-07-03 21:14:11 Открывшийся сегодня философский книжный «Даль» в Дмитровском переулке, 4. Магазин небольшой, но уютный, со стендом подарочных изданий и гипсовым Сократом. Унесла книгу Мирчи Элиаде об Эросе и Танатосе, путевые записки Жозефа де Местра о нравах русских и монографию про бытие-в-мире электронной культуры. Открыть/Комментировать

2022-06-29 15:27:48 В пересказах снов всегда видится какая-то смысловая ошибка: смешение принципиально разных способов восприятия, логоцентрация ирреального, создающая ощущение пустопорожности. Вероятно, дело в том, что это линейный нарратив, более или менее приукрашенный рассказчиком (дневным сознанием).

Когда в снах ищут «смыслов», опираясь на идею о том, что «бессознательное имеет структуру мифа», как писал Элиаде, обычно речь про сны с выраженной архетипической структурой, где появляются какие-нибудь боги, герои или Великая Мать. Сон действительно близок мифу, но не наличием каких-то персонажей (часто навеянных модернистскими теоретиками и массовой культурой), а самим состоянием сознания.

В этом и состоит философское значение онейрического: размывание эго, полисенсорность, взаимопроникновение смыслов, альтернативная топология и дискретность, снятие бинарностей, а также много других форм бытия, которые не поддаются пересказу, потому что лежат за пределами привычных форм чувственности, о которых писал Кант.

Нарративы же пытаются передать события (что), а не принцип восприятия (как). Между тем, контент сна (что именно нам приснилось) — как раз наименее важная часть. Поэтому скучны и психоаналитическая редукция, и осознанные сновидения, редуцирующие спуск в архаику чувства до дневного ангажированного эго. Создавая линейную историю, мы лишаем неуловимый иррациональный опыт того, чем он по сути являлся. Открыть/Комментировать

2022-06-28 12:59:28 Буклет кафедры религиоведения К(П)ФУ для желающих поступать на теологию и религиоведение. Есть теология ислама, есть христианская теология, есть религиоведение, есть 105 бюджетных мест, есть стипендия, а в магистратуру берём на основе любого первого высшего, и любого возраста (обучение либо на заочке, либо вечером, специально для работающих). Репост буклета приветствуется. А ещё лучше - поступайте: главное попробовать, а там - у кого пойдёт, тот и останется. А главное - у нас интересно (это единственная причина, которой я могу объяснить, то, что у нас на кафедре 75 мест на бюджетной магистратуре). Открыть/Комментировать

2022-06-25 20:52:34 Венецианские дамы выше иллюстрируют курс Ольги Назаровой «Любовь земная и небесная»‎, выложенный на Magisteria.

С одной стороны, в телесных иерархиях Ренессанса обнажение груди было символом целомудрия. Вертикаль лоб-шея-грудь выступала как аналог античного бюста, увенчивающего телесный «постамент». Отсюда и очень глубокие декольте. С другой стороны, этим приемом умело пользовались венецианские куртизанки, чтобы показать достоинства фигуры и достичь вполне плотских целей.

Однако противоречие снимается, если посмотреть на эти образы с точки зрения неоплатонической философии Возрождения, где телесное словно подсвечено духовным изнутри. Гуманисты в трактатах о красоте с легкостью соединяли эротическое с моральным, а материальное с трансцендентным. Ренессансная легитимация чувственного начала позволяла им с чистой совестью восхищаться женской красотой как примером божественного замысла. Открыть/Комментировать