Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

​​140 символов Именно столько раньше можно было вместить в од | Экзегет

​140 символов

Именно столько раньше можно было вместить в один твит (сообщение в твиттере). Для многих людей, это предел объёма текста, который они готовы прочитать за один раз.

Текст Библии не редуцируется до таких маленьких отрывков, а отдельные стихи из Писания иногда полностью теряют свой смысл, если вырвать и из контекста. Поэтому то значение, которое как нам кажется имеют наши самые любимые и цитируемые стихи, зачастую оказывается выдуманным. Нам следует научиться превозмогать свою лень и непонимание, обращаясь ко всему тексту, а не только к понравившейся фразе. Так мы сможем избежать самой распространённой ошибки совершаемой исследователями Библии, которая иногда называется изоляционным подходом к толкованию.

Как и следует из названия, изоляционный подход предполагает рассмотрение коротких Библейских текстов в отрыве от влияющего на них контекста.

Так например, закон сеяния и жатвы применяется Павлом не ко всякой ситуации, а к одной конкретной — материальной поддержке наставников.

​"Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет:"
(RST К Галатам 6:7)


Это становится понятным, если не изолировать седьмой стих от контекста, который начинается не позже чем в шестом стихе, а заканчивается в десятом.

Или другой распространённый пример:

​"ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них."
(RST От Матфея 18:20)


Стих, который ошибочно применяют к минимальному количеству людей необходимых для создания церкви, на самом деле учит правильному порядку применения духовной дисциплины к согрешившим членам церкви. Это совершенно очевидно, если читать этот отрывок полностью и с самого начала, с пятнадцатого стиха восемнадцатой главы.

И в заключении, всеми любимый стих:

​"Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе."
(RST К Филиппийцам 4:13)


Не мыться по две недели, есть перец халапеньё не морщась, видеть в инфракрасном диапазоне, это не те вещи которые можем делать мы или апостол Павел. Единственное, что он хотел сказать этим стихом, не является тайной и записано чуть выше:

​"Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке."
(RST К Филиппийцам 4:12)


Это конечно же не отменяет того факта, что без Господа мы не можем спастись, или, что с помощью Иисуса мы способны делать невозможные для нас вещи. Просто именно этот текст некорректно применять в таком смысле.

Отказ от "твиттерного" чтения Библии и изоляционного подхода в её толковании, поможет нам лучше понимать Бога и основы нашей веры.

Если вы прочитали этот текст до конца, а не просто пролистнули его, то, пожалуйста, поставьте минус под этой статьёй.

#герменевтика
#экзегетика

@ExeGet