Чтобы было понятно про важность гендерного вопроса. Вопрос не | Эволюция

Чтобы было понятно про важность гендерного вопроса. Вопрос не ерундовый, но совсем не такой важный, как многим сейчас кажется. Половая распущенность, полигамия, чайлдфри и смена пола - все это отклонения от нормы, все это нежелательные в социуме вещи. Для социума желательно, чтобы семьи были полными, браки прочными, пол и гендер совпадали бы, а подростки до 17 лет интересовались бы учебой, а не сексом. Однако, называть сексуальную свободу сатанизмом - словарь инквизиторов, а делать из этого повод для войны - средневековое мракобесие. Напомню, с чем связана патриархальная традиция считать сексуальное распутство преступлением. Это было связано с отсутствием: 1)антибиотиков, 2)контрацепции, 3)социальных гарантий для рожденных вне брака детей. Отсутствие антибиотиков приводило к распостранению болезней, передающихся половым путем. В Библии описано, как целые народы были заражены сифилисом и гонореей, вот почему целомудрие до брака и верность супругу в браке считались священной обязанностью тех, кто шел «через земли Ханаанские» и др. Отсутствие контрацепции и отсутствие социальных гарантий для внебрачных детей означали угрозу для их выживания. Любой внебрачный секс значил, что ребенок рожденный в результате, окажется на обочине жизни. Для патрирахального общественного устройства, в отличие от более раннего матрилинейного, где о ребенке заботилась семья матери, а не отца, это был вопрос жизни и смерти. Вот почему родителям так важно было передать девственницу в руки мужа и его семьи, которая возьмет на себя заботу о ней и ее будущем потомстве. Вот почему все, кто отрицали важность целомудрия, посягали не на абстрактную «мораль», а на принцип выживания. Ради выживания стоило копья ломать. В настоящее время вопрос с внебрачными связями и прочими сексуальными игрищами, включая гендерные карнавалы, потерял свою остроту. Он не стал пустяковым, однако теперь это вопрос не выживания, а лучшей жизни. Лучше живут те, для кого семейные ценности и брачные обязательства - не пустой звук. Вопрос о том, сколько сексуальной свободы должно быть у человека, чтобы он гармонично развивался, дискуссионный, в нем очень важно избегать крайностей. Спор по этому вопросу никак не может быть поводом для ненависти и тем более для войны. Это не просто «из пушки по воробьям», это «гильотина как средство от головной боли». Все гендерные проблемы по сравнению с вопросами мира и войны не стоят выеденного яйца. Как в страшной гофмановской сказке про мышиную войну из-за съеденного сала, или в сказке Свифта про два королевства, которые воевали из-за спора: тупой стороной яйцо разбивать или острой.