Сегодня расскажу про два апокрифа: «Деяния Андрея и Матафии» и | Быть
Сегодня расскажу про два апокрифа: «Деяния Андрея и Матафии» и «Деяния апостолов Петра и Андрея». Несмотря на то, что в названиях по два апостола, по факту главный герой обоих Андрей, да и сама история одна: в Матафии начало, в Петре — завершение. Сами по себе тексты это фрагменты более раннего «Деяния Андрея» созданного во II-м веке, которые не дошли до нас.
Сразу оговорюсь — никогда за время чтения апокрифов мне не было так интересно. Дело в том, что жанр этих текстов — боевик с элементами триллера и ужасов. Завязка сюжета: апостол Матафия (Матвей) попадает в плен в стране каннибалов и его готовятся съесть. Иисус подаёт ему знак — скоро прибудет кавалерия в виде апостола Андрея. Андрей получает послание: «Через три дня Матафию собираются убить людоеды; иди и освободи его". – "Как я могу попасть туда вовремя?" – "Завтра рано утром иди на берег и ты найдешь корабль".
Андрей добирается до берега, находит лодку и, вот это поворот, Кормчий на ней — Господь, а команда — ангелы (но Андрей и его ученики об этом не знают). Путешествуя и беседуя с Иисусом про Иисуса, они попадают в страну каннибалов, где силой молитвы убивают охранников и выпускают всех заключенных, включая Матафию. Бывшие пленники эвакуируются на вертолёте облаке на гору, где проповедует Пётр, а Андрей остаётся ждать.
Разъярённые каннибалы оставшись без еды решают есть собственных стариков, но по молитве Андрея у палачей каменеют руки. Дьявольской силой апостола находят, долго пытают, но он не применяет суперспособности, которыми убивал до того: «Ибо Господь наш сказал: "Будь терпелив с ними", иначе я бы вам показал!... Но если Господь окажет мне милость, посетив меня в этом городе, я накажу вас так, как вы того достойны». Наступает момент мщения — из статуи бьёт ядовитая вода, все каннибалы умирают, Андрей их воскрешает, крестит, строит церковь и улетает на вертолёте облаке к Петру. Идут титры, надпись: «ту би континуед..»
Начинаются «Деяния Петра и Андрея». Оказавшись на горе, Петр, Матафия, Андрей, Александр и Руф (кто бы это ни были, дети Симона Киринеянина), получают новое задание от Чарли Иисуса: пойти в город варваров и проповедовать там. Ситуация повторяется: жители пытаются их остановить, поставив у ворот распутную женщину. Но ангел Михаил по молитве Андрея хватает ту за волосы, поднимает и освобождает проход апостолам.
Дальше мой любимый эпизод: торг с богачём Онисифором. Он подходит к вопросу практично: «Если я уверую, смогу ли я совершать чудеса?" Андрей сказал ему: "Да, если ты оставишь жену и всё, чем владеешь». Богачу условия не нравятся, он торгуется: «у меня есть земли и виноградники, 27 литр золота и 50 серебра, и много рабов: я отдам моё имущество бедным и отпущу моих рабов на свободу, если я смогу творить чудеса, как вы". Петр сказал: «Если ты уверуешь, то сможешь».
Что произошло дальше? Онисифор крестился, апостолы вошли в его дом, крестили ещё 1000 человек, включая женщину, что висела в воздухе у городских ворот. Андрей, Пётр и другие построили церковь, поставили клир и ушли торговать благодатью дальше. Хэппи-энд.
Как уже сказал: апокриф мне очень понравился, хотел бы увидеть его киноверсию с Райаном Гослингом в роли апостола Андрея. К Писанию, апостолам, христианству это всё не имеет никакого отношения, но не за это же мы любим Предания. Ставлю текстам 9 оскаров из 10
#это_апокриф
