Последние несколько лет я каждую неделю посещаю воскресные соб | Быть

Последние несколько лет я каждую неделю посещаю воскресные собрания верующих христиан. Пожалуй, именно в этой формулировке, потому что назвать неопротестантские собрания поклонения богослужениями в полном смысле этого слова, несмотря на теплое к ним отношение, не смогу не покривив душой. Но это не пост про кого-то или чьи-то заблуждения. Это рассказ о том, какие чувства вызывают эти походы, происходящее до и после

Возможно, это будет странно звучать, но практически каждое воскресенье мне не хочется никуда выходить. Провести время дома, погулять с ребенком, доспать несколько лишних часов — каждая из этих перспектив серьезно манит и представляет хорошее оправдание для пропуска похода в церковь. Чем ближе время выхода, тем сильнее искушение, побороть которое часто помогает только внешние увещевания супруги (спасибо ей). Пройдя критический этап выхода, соблазн свернуть куда-то не туда ослабевает, но остается на подкорке, окончательно исчезая только тогда, когда церковное здание появляется в поле зрения

Оказавшись внутри, воодушевление тоже приходит не сразу. Постепенно, от молитвы к песнопению, от песнопения к молитве, приходит ощущение участия в литургии, общем деле в котором соединена церковь. Наивысшая точка — Причастие, в котором обретается реальное присутствие Того Христа, о Котором и Которому были посвящены молитвы и звучавшие ранее слова проповеди. Истинные Тело и Кровь, принимаемые верными, переводят единство на новый уровень, соединяя участвующих не только между собой, но с Самим Господом. В этот момент сложно представить, что можно не хотеть, не стремиться снова оказаться здесь и пережить все это. Но проходит время, дела и заботы берут верх и к следующему воскресному дню все повторяется.

К чему я это пишу. В первую очередь для тех, кто редко участвует в богослужениях, возможно, по тем же причинам, что почти оставляют дома меня. Знаю, что всегда находятся соблазнительные и веские поводы пропустить одно, два, десяток собраний, отложить их на потом. Но на самом деле, это приобретение, которое мы выкупаем временем, которое могли бы провести на литургии, не идет ни в какое сравнение с тем, что теряем, каждый раз, отказываясь от нее